שאלה: מעג מען רעדן צו א חתן וועגן זיין כלה?

און גער איז דאס פשוט שבפשוט
און פון דער יאר האט מען אייינגעפירט אז די כלה מעג נישט רעדען פון די חתן...
 
אפענער האט געשריבן:
שטוינט? ער איז דאך פון די גרעסטע עקסטרעמיסטן בדורינו
Click to expand...
Click to shrink...
גא"מ.
דער מענטש האט שוין אסאך חרוב געמאכט מיט זיין עקסטרעמיזם.
ער מיינט ער באגליקט גאט מיט זיינע סיקריקישע דרשות.
לדעתי טאר מען אים נישט פרעגן קיין שאלות.
 
ווער איז דעי מאנספערזאן?
 
אדמו"ר מ'שאץ רופט ער זיך.
פלעגט אמאל וואוינען אין מאנסי, און געפירט א ישיבה.
ערשטע ווייב איז נפטר געווארן, ער האט חתונה געהאט נאכאמאל (און קיינמאל נישט גערעדט פון די כלה...) און שפעטער האט ער זיך געצויגן קיין א"י.

פאראן פון אים צענדליגער טעיפס, שיעורים, און לעצטנס אויך ביכער. ער איז א גוטער רעדנער.
 
דער עולם כאפט נישט די שאלה דא.

רעדן איז בבחינת "וידע אדם את חוה אשתו"

"וועגן" איז דרך גבר בעלמה

חשש איסור דאורייתא איז טאמער זי איז א נידה.

נישט אזא עקסטרעמיסט עפטער אלל
 
שטייגער האט געשריבן:
דער עולם כאפט נישט די שאלה דא.

רעדן איז בבחינת "וידע אדם את חוה אשתו"

"וועגן" איז דרך גבר בעלמה

חשש איסור דאורייתא איז טאמער זי איז א נידה.

נישט אזא עקסטרעמיסט עפטער אלל
Click to expand...
Click to shrink...
אויך ווען מען רעדט וועגען די כלה איז דא א חשש אז ס׳וועט אריינפאלו א ווארט אין עברית און דאס איז דאך ביהרג ועל יעבור.
 
טאמעטע דיפ האט געשריבן:
און גער איז דאס פשוט שבפשוט
און פון דער יאר האט מען אייינגעפירט אז די כלה מעג נישט רעדען פון די חתן...
Click to expand...
Click to shrink...
יא יא, כידוע אז דארט טאר א חתן נישט רעדן וועגן א טעלער. ווייל אין א טעלער עסט מען, און ביי א חתונה עסט מען אויך. עפעס אזוי.
 
וועלכע ספרים סטאר פארקויפט די חומש וואס ער נוצט? איך וויל זעהן די מפרשים וואס זענען מסביר די פסוק פארוואס מ׳מעג נישט רעדט צו די חתן וועגן די כלה און פארוואס א וואך פאר די חתונה איז אפשר אפשר מעג מען יא.
 
בכלל לאזט ער נישט דערמאנען די אומווערדיגע ווארט "אשה"

אין זיין ישיבה -אנשטאט 'שלא עשני אשה' - זאגן אלע בחורים: שלא עשני כרצונו....
 
וואס טוישט זיך א וואך פאר די חתונה, חוץ אז זי גייט אין מקוה? בעצם, מן ייאמר לן אז נאך די חתונה מעג מען יא רעדן פון די כלה?
 
ביי די גערע טמאים איז טאקע דא א פונקטליכע מאס וויפיל דער פרישער אינגערמאן (ביי זיי הייסט עס א 'פריטץ' כ'ווייס נישט פון דער ווארט שטאמט) מעג זיין אינדערהיים כדי ער זאל ח"ו נישט צוקומען צום תרבה שיחה עם האשה אשר אהבת (?) וואס קען צוברענגן צום גרויסן מכשול פון גיין צוזאמען אויפן גאס.

טאמער איינער מסר'ט פארען בלוטיגן 'קאמענדאנט' אז די קאפל פארברענגט צופיל אינאיינעם ווערן ביידע אויסגעפארשט און מען ווארנט זיי אז די התנהגת הקלוקלת קען אינטערברענגן די גאנצע אידישקייט מיסודו פונעם ב"י.
 
לעצט רעדאגירט:
לעצט רעדאגירט:
למעשה איז ער פון די גדולי החינוך בדורנו ספעציעל און שלום בית, איך וואלט אים אוסגעהערט פאר איך מאך אים אזוי אוועק.

מעניין לעניין
עפעס א רע עפ"י וואג ווערט געטון ביי די חסידישע וועלט ארבעט וואנדערס... אונזער מעריזדש רעט איז דיספראפארשענעלי הויעך צו די וועלטליכע ראטע..
אפשר און א צוויי שנירל (סווערט א דיסקאסיע)
 
נישט א איין מינוטיגע מעסעזדש, נישט די און נישט קיינער דא האט ארויס די מעשה וואס ער האט גערעדט פון
 
אייגענארטיג האט געשריבן:
מעניין לעניין
עפעס א רע עפ"י וואג ווערט געטון ביי די חסידישע וועלט ארבעט וואנדערס... אונזער מעריזדש רעט איז דיספראפארשענעלי הויעך צו די וועלטליכע ראטע..
אפשר און א צוויי שנירל (סווערט א דיסקאסיע)
Click to expand...
Click to shrink...
ממש סוקסעס אז די מערעדש רעיט איז הויעך, איי מען רייסט זיך ארום who cares די עיקר איז אז מען בלייבט חתונה געהאט.
פארוואס מעסטו נישט די שלום בית רעיט? אה ווייל דא גייט עס שוין נישט זיין אזוי שיינעדיג.
 
You must log in or register to reply here.
Back
Top