זאג נאר, וועמענ'ס ביסטו?

[1yes]

און ארץ ישראל איז דא א קארט קעיס, די וואך איז געווען א פסק, אין די אנדערע זייט גייט עפילען.

איז די שאלה אזוי, סאיז געווען א קאפעל וואס האט זיך געמיטשעט צו האבן קינדער, זיי זענען געגאנגן פאר אינפערטילעטי טריטמענטס, און ב"ה סהאט געארבייט.

למעשה אונמיטן די ירחי לידה איז מען געוואר געווארן אז די מהאט אויפגעטוישט מיט א אנדערע קאפל די זאמען.

פאריגע וואך האט די בגץ געפסקנט אז די קאפל האט רעכט און זיי בלייבן מיט די קינד.

 

[1yes]

איך בין נייגעריג לויט הלכה וואס זענען די צדדם?

 

[נפה]

איך בין נייגעריג לויט הלכה וואס זענען די צדדם?

Click to shrink...

איך האב געהערט אז הגאון חיד"ו האט געשריבן א תשובה איבער דעם, איך האב עס נישט.

 

[בן עיר]

איך בין נייגעריג לויט הלכה וואס זענען די צדדם?

Click to shrink...

לכאורה איז עס די זעלבע וואו סתם פונדקאות/Surrogacy וואס האט שוין אסאך תשובות און צדדים

שטייענדיג פרשת ויצא איז עס ממש פון די פרשה ווייל אין איינע פון די תשובות איך געדענק נישט יעצט פון וועם ברענגט ער א ראי' אז מקוקט אויף די וואס האט עס געבוירן לויטן מדרש אז לאה איז געווארן מעוברת מיט יוסף און רחל מיט דינה און הקב"ה האט זיי אויפגעטוישט און מרעכנט זיי לויט וואו זיי זענען געבוירן וואו די תורה שרייבט ותצא דינה בת לאה
אבער מקען זאגן פון די מעשה פארקערט ווייל אין טור עה"ת פארענטפערט ער וויאזוי האט שמעון געמעגט חתונה האבן מיט דינה וואס געשוויסטער פון איין מאמע איז אסור לבני נח נאר ווייל זי איז באמת געווען בת רחל

 

[כניאק]

איך בין נייגעריג לויט הלכה וואס זענען די צדדם?

Click to shrink...

אפילו מהאט נישט אויפגעטויש איז אויך דא א שאלה צו מאיז א קינד פון די טאטע.

 

[גיוואלד]

אפילו מהאט נישט אויפגעטויש איז אויך דא א שאלה צו מאיז א קינד פון די טאטע.

Click to shrink...

שאלה?!....
סערדעהעלי חומרה

 

[1yes]

אפילו מהאט נישט אויפגעטויש איז אויך דא א שאלה צו מאיז א קינד פון די טאטע.

Click to shrink...

לויט חיים לייב כץ איז עס בכלל נישט א מענטש

 

[בקש עבדך]

דאכטס מיר ע''פ הלכה דייט עס און וועמנס רחם די קינד איז געהאדוועט געווארן

 

[מסתת הרים]

איך בין נייגעריג לויט הלכה וואס זענען די צדדם?

Click to shrink...

איך געדענק אז ר' צבי פסח און ר' משה פיינשטיין רעדן וועגן דעם
אבער ווי איך געדענק איז גאנץ קלאר און שוין אין די פוסקים און שו"ע אויך אז ס'גייט נאך די בעל הזרע און א ראיה פון בן סירא, און אויך פון וואס שטייט אין הגהות רבינו פרץ אויפן סמ"ק אשה נידה יכולה לשכב אסדיני בעלה. ונזהרת מסדינים ששכב עליהם איש אחר פן תתעבר משכבת זרע שלאחר. ואימתי אינה חוששת פן תתעבר בנידתה משכבת זרע של בעלה, ויהא הולד בן הנידה. השיב: כיוון דאין כאן ביאת איסור, הולד כשר לגמרי, אפילו תתעבר משכבת זרע של אחר. כי הלוא בן סירא כשר היה. אלא דמשכבת זרע של איש אחר קפדינן אהבחנה, גזרה שמא ישא אחותו מאביו.

 

[מסתת הרים]

כ'האב געטראפן איינעם אראפ ברענגען די שמועס:

שיטות הפריה מלאכותית בהלכה | תורת הר עציון

 

[מסתת הרים]

אבער למעשה די דשינס זענען דאך קלאר פון טאטן...!!!! אבער מצד "הלכה"......????!!! זיי האבן דאך קיין אהנוג געהאט וועגן דשינס

 

[1yes]

אפילו ס'איז נישט דא א ביאת איסור, מיינט נאכנישט אז ס'איז זייער קינד

 

[יפתח]

דאכטס מיר ע''פ הלכה דייט עס און וועמנס רחם די קינד איז געהאדוועט געווארן

Click to shrink...

מ'רעדט דא, ווער ס'איז זיין טאטע

(די מאמע, איז אייביג וועמענס רחם)

 

[מסתת הרים]

אויך געדענק איך אז די דברי יואל האט א האק (תשובה) אויף דעם

 

[יפתח]

לויט ר' חיים לייב כ"ץ איז עס בכלל נישט א מענטש

Click to shrink...

וואס דען?

 

[1yes]

ער רופט עס א בריא

 

[מסתת הרים]

וואס דען?

Click to shrink...

א שד..
אתם קרואים אדם..

 

[1yes]

בד"וו דאס קינד איז שוין יעצט צוויי יאר אלט

 

[1yes]

די מידיע און ארץ-ישראל לייגט עס אביסל אראפ ווי די מעשה פון שלמה המלך, ווייל איין קאפל איז נישט מסכים אז די אנדערע זאל האבן וויזיטעשנס, אבער די קאפל וואס האט געבוירן איז יא מסכים, סא עפעס א מסקנא מאכן זיי פון דעם.

 

[מר שושני]

מ'רעדט דא, ווער ס'איז זיין טאטע

(די מאמע, איז אייביג וועמענס רחם)

Click to shrink...

ס'איז דא די טאטע (sperm), מאמע (egg), און די רחם/uterus אדער אין יארן ארום מעגליך א מאשין.

יעצט יעדע איינע פון די שלשה שותפים באדם קען היינט צוטאגס ווערן געטוהן דורך א דרויסענדע.

כ'בין נישט אויסגעקאכט אין די הלכה חלק שבו.

איך בין טאקע נייגעריג צו הערן.