די תירוץ איז... עבדים היינו...
איך מערק דא פילפאכיג עפעס אנדערשט. אנשטאט סאטמאר זיין אויפן אויבנאן פונעם צעטיל, זענען זיין אזוי פארשטיפט צווישען מבקשי ה' און פאפא. און ווי אויך באבאוו איז נישטא קיין צוויי. נאר סאטמאר האט צוויי.לעצטענס, האבן זיך אפאר אידן צאמגענומען, און אנגעהויבן פירן א מערכה, וועגן די קליידער פאר די אינגלעך
שוין געווען אין מאנסי, א צאמארבעט פון אלע מוסדות, און למעשה האט די עולם עס נישט געהעריג אנגענומען
יעצט קומען זיי צו די עיר ואם בישראל, בארא פארק
דו אידן וואס פירן דעס אהן, ווילן נישט לייגן סאטמאר פון אויבן, ווייל דעמאלטס וועלן די אנדערע זיך נישט ווילן דוקא צושטעלן, וכו'
שטארק!
אמאל וואלט מען נישט געמאכט אזא מצב פון טייטע הויזן…
נישט געמערקט. אויך א חידוש אז סאטמאר איז נישט פון די ראושן למקראי קודש פון אזא קול קורא
ווען ס'זאל נאר זיין הויזן, קען מען זיך נאך דינגן.
למעשה אז עס זענען נאר דא צו באקומען געי מלמדים (די גראדע אפלייען דאך נישט פאר די דזשאב) מוז מען דאך עפעס טון זיי צו האלטן אין די ראמען.
חסידיש? לכאורה מיינסטו אידיש. ווייל ביי חסידים האט מען דיירעקט נישט גערעדט איבער קליידער. די עיקר איז פנימיות. אז קליידער האבן ממש אזא שטארקע השפעה דאן פעלט יסודות פון דער וואס ווערט נשפע.
אויב דער תירוץ איז אז א מאן דארף נישט וויסן, וויאזוי ווייסט ער אז א פאה דעקט גוט צו די האר? דו קענסט נישט זאגן אז ס'איז בעסער און נאכדעם זאגן אז מ'דארף נישט וויסן קיין חילוק
אויב דו רעדסט צו מיר, מיר גייט עס קנאפ אן. כ'האב נישט קיין שטעלונג אין דעם גאר וויכטיגן נושא. כ'האב ס"ה געפרעגט לשיטתו
בוסט גערעכט, איך האב געמיינט 'חסידיש' פון די לעצטערע צייטן...
