הרי את מקודשת 💍

[הויעך ברייט]

באמת שיין געשריבן.
א דאנק פארן זיך אנשטרענגען פאר אונז.

 

[טובה]

איך שרייב אין עטליכע אויסגאבעס.

Click to shrink...

זענען די פאשקעוויללן יא גערעכט אז מען זאל נישט געבן די אויסגאבעס ליינען פאר די קינדער ווייל די שרייבער'ס זענען....

 

[דוד שריפטליך]

זייער שיין

 

[Whats up]

Wow wow wow! Im just curious there are heimishe couples with such an open marriage ?

 

[בְּתוֹךְ עַמִּי]

דארט איז משמע אז קיין אהבה איז נישט געווען פון ר׳ חייא׳ס ווייב צו אים

Click to shrink...

לאו דוקא. כנראה האט זי געהאט א פערסאנאלעטי דיסארדער אזוי ווי BPD, NPD וואס דאס איז זייער ביהעיווער מיט די אהבה אינאיינעם.

 

[הק' לייביש שרייבער]

מאראל פון די מעשה

נתן איז געווען צופרידן און ווען ער איז געווארן אומצופרידן האט ער געטוהן וואס די תורה זאגט און געגעבן א גט, און גייט זיכן מיט וועמען ער וועט יא זיין צופרידן.

שמעון איז געווען צופרידן און ווען ער איז געווארן אומצופרידן איז ער געווארן א מחלל שבת און א בועל נכרית און זיין ווייב א מחללת שבת און אשת איש הנבעלת.

צען יאר שפעטער...

נתן מיט זיין נייע.

שמעון מיט זיין אלטע.

Click to shrink...

דער מאראל פון די מעשה איז פיהל פאכיג אנדערשט. עס איז נישטא קיין שום וויליו אין די מערידזשעס פון קיין איינע פון די פאר הרי את'ס. און קיין איינע פון זיי האבן נישט איוועסטירט אין זייערע מערידזשעס קיין רויטן צענט (לאו דוקא געלט) עס צו ברענגן צו א מצב וואס מערידזש דארף ווען מיט זיך מיט ברענגן. עס איז נישטא קיין מציאות אז אן ארבעטן און פרוכטבארן א מערידזש אז עס זאל וואקסען ווי אזוי א מערידזש דארף ווען זיין מען דארף עס מעינטעינען און וואסערן ביז עס וואקסט ארייןאין אן הערליכען בוים. שמעון וואלט נישט (אולי) געדארפט אנקומען צו קיין גט. און נתן וואלט נישט געדארפט מיט זיין אומציפרידענע מערידזש ווערן א מחלל שבת און א בועל נכרית. ביידע וואלטן ווען געקענט הערליך שטטיגן און וואקסען און זיין צופרידען. וואס א גוטע מערידזש קען טוהן צו א מענטש קען נישט קיין שום תאוה ערפילן. אפי' אויפן מינוט פילט מען אפשר פולפילד אבער די מערידזש פראבעלמס (מערידזש סעטיספעקשאן) ווערט ון די מינוטיגע סאלושען נישט פולפילד. אכמ"ל