די כלה אינעם בילד זעט אויס ווי זי וויל שטארק ארייננעמען א דריטן ראד אינעם שידוך, ווער דער דריטער ראד איז, איז נישט באקאנט, אולי חי' מושקע וואס ליגט טאקע צו איר לינקע זייט, אדער אפשר גאר וויל זי זוכה זיין צו ביאת המשיח בפועל ממש למטה מעשרה טפחים.
אונזער חתן דא שיינט צו כאפן אויפן ווינק, דער פאטער ווינקט אים פון די זייט אז ס'פאסט נישט אריינצוקוקן אינעם מחותנת'טע'ס פרצוף בשעת'ן זי נעמט ס'בילד, די כלה זעט אויס ווי א ריכטיגע עושה רצון חתנה.
אונזער חתן קוקט אויס פריילעך און צופרידן, ער אידענטיפיצירט זיך מער מיט די באלונס אונטער אים ווי מיט זיין ליסטיגע כלה אין די זייט.
אונזער כלה דא זעט אויס ווי זי האט שוין אנגענומען איר גורל, נעמליך אז קיין סאך גייט זיך איר לעבן נישט טוישן נאכן חתונה חוץ אז איינמאל אין ניין חדשים וועט זי דארפן זיין פאר צוויי מינוט אין בעט מיט איר מאן בשעת ער איז מקיים א האלבע מצוה און א גאנצע עבירה, און נאך ניין חדשים וועט זי דארפן זיך ספראווען מיט די תוצאות און באשאפן נאך קינדער וואס גייען דינען דעם רבי'ן זז"ג.
אונזער חתן איז דער טיפישער ירושלמי יונגעל וואס גיבט נישט קיין האלבע שיט, ס'אים ניטאמאל איינגעפאלן אריינצוטאקן ס'העמדל אינעם הויזן פאר'ן בילד.
קודם, שלום עליכם!
עליכם שלום, קען זיין אז איך כאפ נישט קיין דזשאוקס, אבער אויספראקען יחידים? נישט מיין פלעוואר.
די שאלה איז ווי אזוי דו דעפינירסט דעם טערמין 'אויספראקן יחידים'.
לפענ''ד הק' האלט איך אז עס אן אומרעכט. איך בין נישט קאנווינסט אז די אלע בילדער ליגן אויף שמחה ספאט מיט'ן פולקאמען רשעות פון דעם געכאפטער. געווענליך גייט עס צו אז א פריינד, משפחה מיטגליד א דריטע קאזינע שיקט עס אריין נישט די חתן כלה זעלבסט. אפי' אויב איינע פון זיי שיקן עס יא אריין, מאן יימר אז דער צווייטער איז מסכים ?
נו הייב אן
