ליין מאטעריאל פאר דעם לאאאנגן ימים נוראים דאווענען

איך קען מיך נאר פארשטעלן די בליקן וואס איך גיי באקומען ביים ארויסשלעפן צוויי ׳דער וועקערס׳ פון מיין שאפינג בעג.
 
איך קען מיך נאר פארשטעלן די בליקן וואס איך גיי באקומען ביים ארויסשלעפן צוויי ׳דער וועקערס׳ פון מיין שאפינג בעג.
א חבר מיינער ברענגט אין שוהל דער שטערן, אדער אזעלכע סארט מאגאזינען, (ער האט נאכנישט די השגות פון דער וועקער) ער רייסט אראפ די קאלירטע דעקל, ער לייגט ארויף א דעקל פון אוצר הגליונות, און ביים דאווענען איז ער פארטיפט דארט, און דער עולם מיינט אז ער ליינט מיילעך בידערמאן אדער שמעון שפיצער...
 
איך האב זיך איינגעהאנדלט "חז"ל בראי אחר" פון ירון ידען וואו ער צונעמט 270 סוגיות אין ש"ס צו אויפווייזן ווי לעכערליך די ארגומענטן זענען. אדער ווי ער האט ליב צו זאגן (אויף זיין יוטוב קאנאל - שטארק רעקאמענדירט) "חזל פשוט טרללו את הכתוב." אדער ווען ער וויל זיך אויסדריקן מער איידל "לחזל אין מחויבות להבנת המקרא."

ביטע נאָ ספוילערס אויב האט איר עס שוין דורכגעליינט....
 
אפשר כדאי געווען אויב איינער קען מאכן דעם וועקער "בית המדרש פריינטליך" (קרעדיט: שע)
אראפנעמען די שרייעדיגע קעפלעך, גרעפיקס, בילדער, איך ווייס אבער נישט אויב ס'איז ריכטיג און אויסגעהאלטן זיך צו שפילן מיט יענעמ'ס א זאך
 
ס׳דערציילט אויך וועגן מחלוקת פון איידיעס: צו ס’איז אמונה אדער כפירה, למשל די בילד פון מש״ר
װער איז מש"ר?
ביים דאווענען האב איך געדאווענט, ביי די ש"ץ פזמונים האב איך צוגעהערט (עטליכע מאל לייכט געדרימעלט), ביי יוצרות מיטגעזאגט, ביים ליינען אויסגעהערט, תקיעות שופר אויסגעהערט, שטילע שמו"ע געדאווענט, וואס נאך?
דאס סאַוּנדט װי אסאך צײט..
 
איך האב זיך איינגעהאנדלט "חז"ל בראי אחר" פון ירון ידען וואו ער צונעמט 270 סוגיות אין ש"ס צו אויפווייזן ווי לעכערליך די ארגומענטן זענען. אדער ווי ער האט ליב צו זאגן (אויף זיין יוטוב קאנאל - שטארק רעקאמענדירט) "חזל פשוט טרללו את הכתוב." אדער ווען ער וויל זיך אויסדריקן מער איידל "לחזל אין מחויבות להבנת המקרא."

ביטע נאָ ספוילערס אויב האט איר עס שוין דורכגעליינט....
דער מחבר פון דעם מחברת ״חז״ל בראי אחר״ איז א יוצא ישיבות און ער פארשטייט וואס א סוגיא איז כפשוטו - אבער ער איז נישט יורד לעומק הדברים וואס א מימרא קומט אונז לערנען , לדוגמא בתולה שנבעלה פחות מבת ג׳ בתוליה חוזרין, איז די הלכה און ער לאכט אפ ווייל עס שטימט נישט מעדיקעלי די הלכה איז אבער אזוי קובע , כך שיעורי חכמים עס מוז נישט בכלל שטימען מיט מציאות , פונקט ווי די הלכה איז קובע אז ביי אכילה ככותבת ביום הכפורים איז מייתבא דעתיה און ער איז חייב מלקןת א משהו פחות איז ער פטור , און ביי אכל כשיעור איז ער חייב אפילו ער איז עוג מלך הבשן.
ביי משכב זכור איז דא א דין המערה בעצמו איז ער חייב צוויי חטאות אויב ער איז א שוגג וועגן שוכב און נשכב, לאכט ער אפ אז עס איז קען נישט פאסירן טעקניקעלי, ערשטנס ווער זאגט לא כל האצבעות שוות קען זיין אז עס איז דא אזא מציאות, אבער אפילו עס איז א דבר שכיח, איז די קאנסעפט רעלעוואנט, אז אויסער דעם וואס ביי צוויי איז דא חיובים אויף ביידן, איז אינטערעסאנט, צו וויסן אז דא זענען צוויי באזונדערע איסורים שוכב און נשכב א נפקא מינה אז לגבי התראה במזיד דארף זיין צוויי עקסטרע התראות איינס פאר טאפ איינס פאר באדאם, דער מחבר גייט אדורך אין זיין מחברת 270 ענינים און קיין איינס האט ער נישט גיהעריג ארויס, די נפקא מינה׳ס, די לימוד פון זיי, ער איז סך הכל א מוח אטום
 
 
לעצט רעדאגירט:
איך ווייס נישט אויב איינעם דא וועט דעיס צוניץ קומען, אבער לעצטנס האב איך אריבערגעשיקט אלע כוואליעס PDF צו א היימישע יונגערמאן וואס האט נעבעך נאר א כשר׳ע טעלעפאן ממילא קען ער נישט ארויפקומען אויף קרעמל.

טענק גאדנעס א קאמפיוטער מעג ער האבן פאר די ארבעט, ממילא קען ער עס דארט ארויספרינטן לכבוד די ימים נוראים צו האבן עפעס זאכליך צו ליינען

ערשטע כוואליעס

צווייטע

דריטע

פערדע

פיפטע (פסח):
כוואליעס — פסח תשפ"ה!.pdf


זעקסטע (שבועות):
כוואליעס — שבועות תשפ"ה!.pdf


לעצטיגע (זוממער):
כוואליעס — זומער תשפ"ה!.pdf
 
איך ווייס נישט אויב איינעם דא וועט דעיס צוניץ קומען, אבער לעצטנס האב איך אריבערגעשיקט אלע כוואליעס PDF צו א היימישע יונגערמאן וואס האט נעבעך נאר א כשר׳ע טעלעפאן ממילא קען ער נישט ארויפקומען אויף קרעמל.

טענק גאדנעס א קאמפיוטער מעג ער האבן פאר די ארבעט, ממילא קען ער עס דארט ארויספרינטן לכבוד די ימים נוראים צו האבן עפעס זאכליך צו ליינען

ערשטע כוואליעס

צווייטע

דריטע

פערדע

פיפטע (פסח):
כוואליעס — פסח תשפ"ה!.pdf


זעקסטע (שבועות):
כוואליעס — שבועות תשפ"ה!.pdf


לעצטיגע (זוממער):
כוואליעס — זומער תשפ"ה!.pdf
כ'האב הנאה איר זענט עוסק אין הפצה, וואס איז אלס געווען א שטארקע זאך ביינונז..
 
היות ס'קומען די לאנגע ימים נוראים דאווענען'ס, טוה איך אפעלירן צום עולם אז ווער עס פארמאגט סיי וועלכע "אינטערעסאנטע" אינפארמאטיווע - בית המדרש פריינטליכע* חומר (אין א PDF פארמאט), זאל ביטע אהערשטעלן אין דעם שנירל בעוד מועד מזכה צו זיין דעם רבים

*בית המדרש פריינטליך דעפיניציע:
1) פאנט נישט צו גרויס (כדי דער שכן זאל נישט קענען מיטהאלטן ס'פארא אנגעליינטער כ'בין)
2) נישט קיין בילדער
3) לכתחילה אין לשון הקודש
4) טאמער האט דער קונטרס אן אויפאלנדע נאמען, דאן: נישט קיין גרויסע HEADERS
רבותי ס'קומט 3 טעג יום טוב!

כ'קום ווידעראמאל ארויס מיט אן אפיעל צום ציבור צוצושטעלן 'ביהמ"ד פריינטליכע' אינהאלט צום פרינטן.

רופט אייך אן ווארעם 🙏

ייש"כ למפרע
 
Back
Top