שמירת עיניים אבסעסיע

1758493449889.webp
 
שבת אחים האט געשריבן:
איך האב נאכנישט באקומען קיין ענטפער פון קיינעם.
ווען איז סעקס געווארן א פראבלעם אין רעליגיע?
ווייל לכתחילה איז סעקס געוועהן א נארמאלע זאך אין יעדע קולטור און אין יעדע רעליגיע, חוץ די עריות, נישט חתונה האבן מיט קיין שוועסטער און מיט קיין קעמעלעך, אקעי! אבער סתם אזוי האט יעדער געהאט פלגשים, גאנצע פסוקים אין די תורה אנגעפילט מיט נעמען פון פלגשים און ווייבער, די גאנצע נ״ך איז אנגעפילט מיט דעם… וואו שטייט אין תורה אז מ׳דארף גייען אראפגעבויגן מיט די קאפ ווי א בת היענה? דאס איז וואס די אייבערשטער וויל? ק׳מאן? כבעט ענק ברחמים! אזעלכע מיני טפשות!

ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם מיינט נאר אז מ׳זאל נישט מזנה זיין מיט קיין אשת איש!!! ס׳מיינט נישט אז מ׳טאר נישט קוקן אויף קיין פרויען!​

און צו די אלע מענטשען וואס זאגן אז די רבנן האבן געמאכט א גדר? קודם כל איז עס הוילע שקר ווייל די רבנן האבן קיינמאל נישט געמאכט קיין שום גדר אין דעם.
צווייטענס: א גדר צו וואס? מ׳זאל נישט קוקן אויף קיין איין פרוי ווייל אפשר דורך דעם גייט מען אנקומען צו א תאוות צו טרענען מיט די אייגענע מוטער??? וואס???

די תורה טוט קלאר פארבאטן צו צולייגן עפעס צו די תורה, די איסור פון לא תוסיף ולא תגרע. פארוואס האט מען נישט געמאכט א גדר צו לא תוסיף? אויב מ׳וואלט געמאכט א גדר צו לא תוסיף וואלט מען נישט איינגעפירט אלע אנדערע גדרים!

וואס האט רעליגיע קעגן סעקס? קען מיר איינער מסביר זיין? וואס איז עס אנדערש ווי אלע אנדערע זאכן וואס א מענטש דארף האבן דורכצולעבן? וואס איז עס אנדערש ווי עסען?
אלע רעליגעס האבן עפעס א אבסעיסע מיט סעקס!
אפשר ווייל אמאליגע צייטן האבן מענטשען געהאט צופיל סעקס און מ׳האט גערעיפט פרויען זיי געמאכט טרויגעדיג און אפגעפיצט צו א נייע שטאט און געטוהן די זעלבע מעשים טובים. ס׳קען זיין אז זיי האבן מחליט געוועהן צו דערשערקן פרימיטיווע מענטשען, ווייל עפעס אנדערש מאכט נישט קיין סענס און ס׳האט נישט קיין שום מקור אין די תורה. זעראו!

סאיז אמת אז א מענטש דארף זיך קענען באהערשן און טאר נישט ווערן פארלוירן פאר דעם. און אז נישט יעדע פרוי איז א סעקסואל אַביעקט. דאס איז אלעס גערעכט און פיין און וויואל, אבער זינט ווען איז סעקס געווארן עפעס א הארבע עבירה? נאכדערצו די ערגסטע עבירה! פון וואו נעמט זיך דעס?
אויב ס׳וואלט טאקע געוועהן די ערגסטע עבירה וואלט עס ערגעץ געשטאנען אין תורה, נישט נאר אין קיצור שלחן ערוך…

וואס איז שלעכט ווען צוויי מענטשען האבן הנאה און זיי קאָנעקטן זיך איינער מיטן צווייטען אויף א געוויסע אופן, סעקס קיין זיין א העכערע זאך, ווער זאגט סאיז א גשמיות׳דיגע זאך? אפשר איז עס א רוחניות׳דיגע זאך? סאיז נאר געווארן stigmatized ביי פרימיטיווע מענטשען פאר סאָם ריזען… ס׳איז גארנישט אנדערש פון עסען א אייז קרים חוץ אז ס׳איז פון די עריות דעמאלטס פארשטייט יעדער פארוואס סאיז א פראבלעם.

​

Click to expand...
Click to shrink...
איסור הסתכלות איז א בפירושע הלכה אים שו"ע.
 
איש מבקש האט געשריבן:
איך פראזענליך האלט אז ס'איז א גרויסע הידור אין קדושה צי קוקן אויף אויסגעלאסענע פרויען, ווייל לאמיר זיך נישט נערן, ס'נישט מעגליך נישט צי נכשל ווערן, אין נאכדעם האט מען פראבלעמען ביינאכט מיט קרי

קוק ענדערש יא ווי מער, געוואונטסטו צי די אויגן נישט צי ווערן הייס יעדע מאל
Click to expand...
Click to shrink...
אזוי ווי די מעשה ווי א יוד האט געזאגט פאר זיין רבי איך מיין סאיז געווען סאטמאר רבי זי"ע רבי ס'סשאדט נישט האט דער רבי אנגעהויבן צו וויינען וויפל האסטו שוין געקיקט אז ס'שאדט שוין נישט...
 
איש מבקש האט געשריבן:
איך פראזענליך האלט אז ס'איז א גרויסע הידור אין קדושה צי קוקן אויף אויסגעלאסענע פרויען, ווייל לאמיר זיך נישט נערן, ס'נישט מעגליך נישט צי נכשל ווערן, אין נאכדעם האט מען פראבלעמען ביינאכט מיט קרי

קוק ענדערש יא ווי מער, געוואונטסטו צי די אויגן נישט צי ווערן הייס יעדע מאל
Click to expand...
Click to shrink...
ס'איז א בפירוש'ע גמרא: "רב גידל הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילה... אמרי ליה רבנן לא קא מסתפי מר מיצר הרע? אמר להו דמיין באפאי כי קאקי חיורי" (ברכות כ.)
 
Thanks האט געשריבן:
איסור הסתכלות איז א בפירושע הלכה אים שו"ע.
Click to expand...
Click to shrink...
הסתכלות איז נאר פאר קראנקע מענטשן וואס ווערן ציווילדעוועט ווען זיי זעהן די אנדערע גענדער, א נארמאלע געזונטע מענטש פון 2025 איז גילטיג וואס דער לבוש (סוף אורח חיים) שרייבט: "ואין נזהרין עכשיו בזה משום דעכשיו מורגלות הנשים הרבה בין אנשים ואין כאן הרהורי עברה כל כך שדמין עלן כקאקי חיוורא מפני רוב הרגלן ביננו וכיון דדשו דשו עכ"ל"

1758507760181.webp
 
לעצט רעדאגירט:
איך וועל ענק לאזן וויסן נאך יום טוב וויאזוי ס'האט אויסגעקוקט

פון די פארגאנגענע יארן געדענק אז מ'טוט עניוועי וואס מ'וויל, פארפעלקער וואקן צוזאמען מיט א רואיגקייט, דאס אז ס'איז דא א צעטל מיינט נישט אז ס'איז טאקע אזוי
 
תרמב האט געשריבן:
איך וועל ענק לאזן וויסן נאך יום טוב וויאזוי ס'האט אויסגעקוקט

פון די פארגאנגענע יארן געדענק אז מ'טוט עניוועי וואס מ'וויל, פארפעלקער וואקן צוזאמען מיט א רואיגקייט, דאס אז ס'איז דא א צעטל מיינט נישט אז ס'איז טאקע אזוי
Click to expand...
Click to shrink...
דאס איז א גוטע משל ווי אזוי מ'מאכט די סיסטעם ארבעטן פאר זיך אנשטאט זיך צי רעגן אויף עס, איינער שפארט צי די 'גאודער' פאר קדושה ענינים, אין אונז אידן קענען הנאה האבן פונעם ברייטען גאס צי שפאצירן מיט די ווייב.
 
לעצט רעדאגירט:
איש מבקש האט געשריבן:
דאס איז א גוטע משל ווי אזוי מ'מאכט די סיסטעם ארבעטן פאר זיך אנשטאט זיך צי רעגן אויף עס, איינער שפארט צי די 'גאודער' פאר קדושה ענינים, אין אינז אידן קענען הנאה האבן פונעם ברייטען גאס צי שפאצירן מיט די ווייב.
Click to expand...
Click to shrink...
אזוי איז טאקע געווען, ס'איז געווען מער פלאץ צו וואקן אבער ס'איז נישט געווען צוטיילט אין זשענדערס

איך האב גערעדט צו דעם איד וואס הענגט די צעטלעך אין וויליאמסבורג, איך קען אים. זאגט ער מיר, אז פאר אים זענען די אלע פירצות א גוטע פרנסה געלעגנהייט

פאר אים לוינט זיך ווי מער פירצות, אזוי האט ער פרנסה אויף יום טוב...
 
תרמב האט געשריבן:
אזוי איז טאקע געווען, ס'איז געווען מער פלאץ צו וואקן אבער ס'איז נישט געווען צוטיילט אין זשענדערס

איך האב גערעדט צו דעם איד וואס הענגט די צעטלעך אין וויליאמסבורג, איך קען אים. זאגט ער מיר, אז פאר אים זענען די אלע פירצות א גוטע פרנסה געלעגנהייט

פאר אים לוינט זיך ווי מער פירצות, אזוי האט ער פרנסה אויף יום טוב...
Click to expand...
Click to shrink...
אויף די סיידוואלקס האבן כמעט נאר געוואקט מענער, אויף די גאדער האבן שפאצירט איש ואשתו און גאנצעטע משפחות מיט א געשמאק.

אגב, וויאזוי מאכט ער פרנסה פון די פירצה?
 
בעדפארד ביי וואלעבאוט
 
תרמב האט געשריבן:
אזוי איז טאקע געווען, ס'איז געווען מער פלאץ צו וואקן אבער ס'איז נישט געווען צוטיילט אין זשענדערס

איך האב גערעדט צו דעם איד וואס הענגט די צעטלעך אין וויליאמסבורג, איך קען אים. זאגט ער מיר, אז פאר אים זענען די אלע פירצות א גוטע פרנסה געלעגנהייט

פאר אים לוינט זיך ווי מער פירצות, אזוי האט ער פרנסה אויף יום טוב...
Click to expand...
Click to shrink...
דאס הייסט א קלוגער איד, ער מאכט לעמאנעיד פון לעמאן
 
You must log in or register to reply here.
Back
Top