בעלזא מחלוקות

למעשה איז ער געווען ביים חתונה? ר' שלום בראנדער איז געווען
(אגב, איך בין נישט קיין גרויסע זאך קענער אבער ווער ס'קען דער רב ווייסט אז ס'איז נישט מעגליך ער זאל האלטן ביי זיך זיין מחנך און ראש ישיבה אלץ סאבדזשעקטס... אפילו מיט די ריי"נ ניימאנן האט ער זיך געמוזט צוקריגן, לאחר מותו)
ווער איז דער ניימאן?
 
מיסודו פון עברי טייטש. ווייל על יד נביאיך מיינט נישט דורך דיין נביא נאר עס מיינט נעבן דיין נביא.

על־יד = ליד, סמוך
על־ידי = באמצעות / בידי מי

אזוי זענען געווען געדריקט אין די אלטע סידורים און איז געווארן פארגרייזט דורך איין פאפולערען דריקער און אלע האבן איהם נאכגעמאכט.....

סתם אזוי געפעלט מיר דיין שרייבן "איזה סידור רב עמרם" כאילו ער איז געווען עפעס א פלאמבער...... מ'רעדט פון די גאונים נאך.... ביפאר די ראשונים, אויב די ווייסט וואס דאס מיינט.
רב עמרם איז דער מסדר פון דעם ערשטער סידור פון תפילות ביי כלל ישראל, די ראשונים האלטען איהם אין איין מעתיק זיין, ספעציעל דער טור און אבודרהם , אבער דער לשון על יד נביאך וואס די וועלט האט אהנגינומען, איז לכאורה מער מדוקדק ווייל דא מיינט מען נישט ״דורך״ נאר מען מיינט געשריבען ״מיט די האנט״ כפשוטו וועגן דעם זאגט די - ככתוב על יד נביאך - והוא בכתובים -כמובן אז מען וויל קובע זיין די נוסח על פי סידור רב עמרם איז מען נתלה באילן גדול,ואין להרהר.
 
גראדע געהרט האב איך אז סוף ימיו איז ער שוין אריין כמה פעמים צום ר' בערל'י
מען רעדט פון פעוטיות, וויפיעל מאהל ער האט גיהאט שילשול אדער אן אנדער עפיזאד , ער איז דאך א נולד מרחם, א בשר ודם ווי יעדער , מסתם איז געוועהן מיסטעיקס , ביי וועמען איז נישטא ?
למעשה חפץ ה׳ בידו הצליח,ער האט א געווארדיע פאר כלל ישראל, אז מען קען בריוח זאגען מעשי ידי להתפאר, מיט סייעתא דשמיא און זכות אבותיו און זיין אייגענע איניציאטיוו , וואס ער האט עס מפרה ומרבה געוועהן, אז עס איז גיווארען, כל המחנה הזה אשר נשאר לפליטה טובה .
 
ווער איז דער ניימאן?
איך האב געשריבן בטעות ריי"נ אבער איך רעד כמובן פון דער רב'ס פעטער ר' יעקב יצחק ניימאנן פון פאפא/בעלז מונטריאול, דער רב איז געווען אומצופרידען מיט זיין באגראבן ווערן אין פאפא און נישט אין בעלז. איך געדענק נישט יעצט פונקטליך וויאזוי די אומצופרידנשאפט האט זיך ארויסגעוויזן אבער ס'געווען א מדובר בשעתו.
 
מיסודו פון עברי טייטש. ווייל על יד נביאיך מיינט נישט דורך דיין נביא נאר עס מיינט נעבן דיין נביא.

על־יד = ליד, סמוך
על־ידי = באמצעות / בידי מי

אזוי זענען געווען געדריקט אין די אלטע סידורים און איז געווארן פארגרייזט דורך איין פאפולערען דריקער און אלע האבן איהם נאכגעמאכט.....

סתם אזוי געפעלט מיר דיין שרייבן "איזה סידור רב עמרם" כאילו ער איז געווען עפעס א פלאמבער...... מ'רעדט פון די גאונים נאך.... ביפאר די ראשונים, אויב די ווייסט וואס דאס מיינט.
יישר כחך. יא איך ווייס וואס גאונים מיינט 🙂
(און איך ווייס גראדע נישט וואס דו האסט אנטקעגן פלאמבערס...)
זייער אינטערסאנט וואס דו זאגסט אבער למעשה צו עמטליך טוישן אזא זאך פארלאנגט א מאס פון, נו וויאזויהייסטעס...
(אנדערש ווי @ריבי שלאגט פאר שפעקוליר איך אז "על יד" טייטשט "at", ד.ה. "אזויווי ס'שטייט ביי די רייד/ספר פון דיין נביא". וצ"ע.
 
רב עמרם איז דער מסדר פון דעם ערשטער סידור פון תפילות ביי כלל ישראל, די ראשונים האלטען איהם אין איין מעתיק זיין, ספעציעל דער טור און אבודרהם , אבער דער לשון על יד נביאך וואס די וועלט האט אהנגינומען, איז לכאורה מער מדוקדק ווייל דא מיינט מען נישט ״דורך״ נאר מען מיינט געשריבען ״מיט די האנט״ כפשוטו וועגן דעם זאגט די - ככתוב על יד נביאך - והוא בכתובים -כמובן אז מען וויל קובע זיין די נוסח על פי סידור רב עמרם איז מען נתלה באילן גדול,ואין להרהר.
ווען מ'וויל זאגען מיט די האנט דארף מען זאגן לשון רבים ווייל מ'רעדט פון 2 נביאים ישעי' מיט יחזקאל.. שטימט עס ווייטער נישט.
 
דעפרעשען איז א מחלה,מען קען נישט בלעימען דעם באטרעפענדער , עס זענען געוועהן גרויסע רבי׳ס וואס האבען געליטען ביי אונז רבי ברוך מעזיבוז , רבי אברהם דוד וואהרמאן און רבי שלום בער שניאורסאן , עס זענען זיכער געוועהן נאך
כבוד ה׳ הסתר דבר
בעצם, זיין א סאוסיאופעט איז אויך א פערסאנליטי טייפ איך וויל נישט פארדרייען דעם אשכול, אבער דער רב זאל מאריך ימים זיין’ס שוואגער...
איך האב גראדע געהערט פוןמאיינער פון די חשוב׳ע בעלזאער חסידים הרב י. ב. אין ב’’פ אז איינער בערך א בן שמונים אז מענטשן מיינען אז דער רב איז אויסגעפלאגט פון אלעם עס איז נישט אמת ער ווייסט אלעס און האלט אלעס מיט נאר וואס דען? עס איז זיכער עפעס אן ענין דערביי וואס מיר פארשטייען נישט.
 
מיסודו פון עברי טייטש. ווייל על יד נביאיך מיינט נישט דורך דיין נביא נאר עס מיינט נעבן דיין נביא.

על־יד = ליד, סמוך
על־ידי = באמצעות / בידי מי

אזוי זענען געווען געדריקט אין די אלטע סידורים און איז געווארן פארגרייזט דורך איין פאפולערען דריקער און אלע האבן איהם נאכגעמאכט.....
עס איז דא א מושג וואס לשון חכמים, און א מטבע שטבעו חכמים איז מען נישט משנה, גדולי ישראל אין אלע דורות אינקלודעד זיינע זיידעס, האבן געזאגט על יד.
ביי חסידים האט מען מקפיד געווען נישט לערנען קיין דקדוק.
סתם אזוי געפעלט מיר דיין שרייבן "איזה סידור רב עמרם" כאילו ער איז געווען עפעס א פלאמבער...... מ'רעדט פון די גאונים נאך.... ביפאר די ראשונים, אויב די ווייסט וואס דאס מיינט.
ליידער אסאך ווייסן נישט פון די גאונים צו זאגן
 
מען רעדט פון פעוטיות, וויפיעל מאהל ער האט גיהאט שילשול אדער אן אנדער עפיזאד , ער איז דאך א נולד מרחם, א בשר ודם ווי יעדער , מסתם איז געוועהן מיסטעיקס , ביי וועמען איז נישטא ?
למעשה חפץ ה׳ בידו הצליח,ער האט א געווארדיע פאר כלל ישראל, אז מען קען בריוח זאגען מעשי ידי להתפאר, מיט סייעתא דשמיא און זכות אבותיו און זיין אייגענע איניציאטיוו , וואס ער האט עס מפרה ומרבה געוועהן, אז עס איז גיווארען, כל המחנה הזה אשר נשאר לפליטה טובה .
נישט יעדער וואס געלונגט מיינט אז חפץ ה׳ בידו הצליח.
 
Back
Top