- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 871
- רעאקציע ראטע
- 3,300
- פונקטן
- 413
ווי ווייסטו פונקטליך וועלכע יאר ער האט געלעבט?
און אפילו נניח נעמט עס נישט אוועק מיין טענה כי הוא זה.
גמרא, ווער ביסטו.
- Thread starter שפן הסופר
- Start date
און אפילו נניח נעמט עס נישט אוועק מיין טענה כי הוא זה.
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 871
- רעאקציע ראטע
- 3,300
- פונקטן
- 413
דאס בין איך מסכים, אבער ער איז דער עיקר מפרסם וואס האט עס ארומגעשיקט בכל תפוצות הגולה, ס'איז אוודאי געווען א צווייטע כותב פארן ירושלמי און אזוי אויך די ספרי מכלתא זענען נישט די זעלבע פון די ירושלמי, אבער דאס זעט מיך אויס קלאר אז די תוספתא איז די זעלבע שרייבער פון די משנה נאר איינס איז version 1 און איינס version 2, צו ער האט אויך געשריבן די ספרי מכילתא און תורת כהנים קען זיין וצ"ע.
אבער ס'איז אלס פון אפאר מענטשן אין קליינע קולט דאס זעט מיך אויס קלאר, און ס'איז געווען דארט א שושלת פון רבני הקולט וואס האבן זיך גערופן גאונים.
כן נראה לי, איינמאל דו באמערקסט דאס you almost can't unsee it.
- זיך איינגעשריבן
- מאי 17, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,516
- רעאקציע ראטע
- 5,643
- פונקטן
- 943
וואס א חילוק וויפיל מענטשן עס זענען געווען? איך מיין עס איז גאנץ קלאר אז די גאונים זענען געווען די מנהיגי יהדות בבל, עס איז דא אין ספור כתבים אויף דעם. איין דוגמא וואס קומט ארויף אויפן געדאנק איז די פולמוס איבער'ן לוח צווישן ר' אהרן בן מאיר און די גאוני בבל מיט'ן ריש גלותא. ווילסט זאגן אז יהדות בבל איז געווען א קולט? רוף עס אזוי.
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 871
- רעאקציע ראטע
- 3,300
- פונקטן
- 413
אוודאי א חלק פון דעם
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 871
- רעאקציע ראטע
- 3,300
- פונקטן
- 413
ס'איז נאר געווארן שטערקער ווען די מחלוקת מיט די קראים/צדוקים האט זיך אנגעהויבן, און די ליטעראטור דארט האט זיך אנגעהויבן לכאו' צוליב דעם אדער האט זיך לפחות אנטוויקלט צוליב דעם.
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 871
- רעאקציע ראטע
- 3,300
- פונקטן
- 413
איך זאג פארשטייט נאר ווי ס'קוקוט מיך אויס.
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 871
- רעאקציע ראטע
- 3,300
- פונקטן
- 413
דארפסט פארשטיין @אפענער אז אפילו אז ס'איז געווען א שושלת פון עטליכע ראשי גולה וואס אלע נעמען איז מער ווייניגער די זעלבע עוקבא זוטרא כהנא וכו' איבערגע'חזר'ט איז עס לכאורה געווען אין א קארצע תקופה אמאל האבן מענטשן נישט געלעבט אזוי לאנג, און יעדער איינס פון זיי האט געקענט זיין פאר אן עוורידש פון לאמיר זאגן 5 - 10 יאר מאקסימום.
און די דאטומס דארפן נישט זיין ריכטיג בכלל.
און די דאטומס דארפן נישט זיין ריכטיג בכלל.
- זיך איינגעשריבן
- מאי 17, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,516
- רעאקציע ראטע
- 5,643
- פונקטן
- 943
וואס דו האסט געזאגט ביז יעצט איז מער פרעספעקטיוו וואס האט נישט קיין קלארע השלכות, און איך זעה נישט וואו דאס מאכט צופיל אויס אויף די שאלה ווען די גמרא איז געשריבן געווארן, אפשר אויף די שאלה ווען עס איז געווארן אויטאריטעטיוו.
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 871
- רעאקציע ראטע
- 3,300
- פונקטן
- 413
ס'מאכט אויס אז ווען דו לערנסט גמרא למשל האסטו א קלארערע בליק.
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 871
- רעאקציע ראטע
- 3,300
- פונקטן
- 413
און לגבי ווען ס'איז געווארן אטארעטעיוו איז עס לכאורה ווען ס'איז געווארן פארשפרייט אין ווייטערע פלעצער, וואס איז ארום די תקופה פון רב שרירא גאון און אביסל פריער וואס ס'האט זיך פארשפרייט אביסל אין די מזרח התיכון.
- זיך איינגעשריבן
- מאי 17, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,516
- רעאקציע ראטע
- 5,643
- פונקטן
- 943
איך הער, אבער מ'האט דא אנגעהויבן מיט א טענה אז די גמרא איז בערך אזויווי די זוהר וואס איז געשריבן געווארן דורות שפעטער אויף נעמען פון פריערדיגע, און אז רב שרירא גאון איז בערך ווי רמד"ל. דערווייל האב איך נאכנישט געזעהן עפעס וואס זאל ווייזן אין דעם ריכטונג
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 871
- רעאקציע ראטע
- 3,300
- פונקטן
- 413
און איך בין מסכים אז ס'איז פערספעקטיוו, און ס'זעט מיך טאקע אויס צו זיין בערך אזוי, אבער איה"נ ס'דארף נאר זיין א ריכטיגע חקר התלמוד.. צו אוועק שטעלן די זאכן קלארער.
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 871
- רעאקציע ראטע
- 3,300
- פונקטן
- 413
ארויף לייגן מימרות אויף ר' עקיבא מיט ר' אלעזר בן עזריה וכדו' איז פונקט ווי רמד"ל.
נישט דוקא רב שרירא אבער who ever wrote the בריתות
- זיך איינגעשריבן
- מאי 17, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,516
- רעאקציע ראטע
- 5,643
- פונקטן
- 943
וואס זענען די ראיות אז דאס איז די קעיס אין גמרא?
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 871
- רעאקציע ראטע
- 3,300
- פונקטן
- 413
נישטא קיין ראיות, אבער אז ביז אזוי פיל דורות שפעטער האט קיין איינער נישט געוואוסט פון דעם (אויסער allegedly אפער איינצעלע יחידים, ס'איז נישטא קיין זכר פון דעם אויסער וואס איז ארויסגעקומען פון יענע בית המדרש און איז נאר נתפשט געווארן קרוב צו טויזנט יאר שפעטער) איז לא יעלה על הדעת.
- זיך איינגעשריבן
- מאי 17, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,516
- רעאקציע ראטע
- 5,643
- פונקטן
- 943
וואו טרעפסטו מענטשן וואס האבן געדארפט וויסן און נישט געוואוסט?
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 871
- רעאקציע ראטע
- 3,300
- פונקטן
- 413
אין אשכנז און ספרד, אפילו אין סוריא זעט מען עס נאר אזוי פיל שפעטער, ס'איז נישט געווען דארט קיין פומפדותא אדער נהרדעא.
- זיך איינגעשריבן
- מאי 17, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,516
- רעאקציע ראטע
- 5,643
- פונקטן
- 943
וואס האט מען בכלל פון אשכנז און ספרד פון תקופת הגאונים אז דו ווייסט אז זיי האבן נישט געוואוסט פון משניות צו זאגן?
דאס ביסטו אבער מודה אז אין ארץ ישראל האט מען געוואוסט, אויב אזוי רעדט מען נישט פון עפעס פראדוצירט ביי די בבל'ישע קולט
