- זיך איינגעשריבן
- יולי 23, 2025
- מעסעדזשעס
- 376
- רעאקציע ראטע
- 1,846
- פונקטן
- 213
הערות צו ניקס
- Thread starter אפענער
- Start date
- זיך איינגעשריבן
- יאנ. 9, 2025
- מעסעדזשעס
- 2,087
- רעאקציע ראטע
- 11,194
- פונקטן
- 2,193
פרעג איך דיר, טוט עס דען נישט וויי?
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 8, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,610
- רעאקציע ראטע
- 6,371
- פונקטן
- 943
גא"מ, געוואלט די זעלבע שרייבן. ס'איז היילי עפרישיעיטעד. קיפ איט גאוינג.
- זיך איינגעשריבן
- יוני 17, 2024
- מעסעדזשעס
- 836
- רעאקציע ראטע
- 2,091
- פונקטן
- 423
האסט עס געשיקט אויף וואקאציע, אדער פשוט אראפגעלייגט...?פרעג איך דיר, טוט עס דען נישט וויי?
- זיך איינגעשריבן
- יאנ. 9, 2025
- מעסעדזשעס
- 2,087
- רעאקציע ראטע
- 11,194
- פונקטן
- 2,193
אפגעשניטן אינגאנצן לכבוד שובבים,
יצר הרע... טריי מי נאו!!
- זיך איינגעשריבן
- מאי 9, 2024
- מעסעדזשעס
- 961
- רעאקציע ראטע
- 2,738
- פונקטן
- 423
דאס שמייכל דיינע איז אויך א תוצאה פון די טיי....?פרעג איך דיר, טוט עס דען נישט וויי?
- זיך איינגעשריבן
- יאנ. 9, 2025
- מעסעדזשעס
- 2,087
- רעאקציע ראטע
- 11,194
- פונקטן
- 2,193
נאך נישט טועם געווען פון די טיי, ס'איז אויף מיין ליסט.
- זיך איינגעשריבן
- מאי 9, 2024
- מעסעדזשעס
- 961
- רעאקציע ראטע
- 2,738
- פונקטן
- 423
וועסט לאכן אבער די מעדיצין פאנגט אן צו ארבעטן פארן עס נעמען איינמאל " מען ווערט גערופן" ... איי געס איטס ווארקינג lol
- זיך איינגעשריבן
- יאנ. 9, 2025
- מעסעדזשעס
- 2,087
- רעאקציע ראטע
- 11,194
- פונקטן
- 2,193
איך מיין די מעסעדזש קען מען פארשטיין נאר נאכן טרינקן...
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,187
- רעאקציע ראטע
- 4,613
- פונקטן
- 443
טייערע @ריבי .
נישט איינמאל נישט צוויי מאל נישט דריי מאל איז שוין געשען, אז איינער קומט אריין מיט א וואלנערעבל פערזענליכע געשיכטע (איך קען מצטט זיין צענליגע דוגמאות), און דו, אנשטאטס צו לייענען און פארשטיין די מעשה, די געפיל, וואס יענער טיילט מיט. קומסטו אריין מיט ישיבה בחור בויך תורה'ס און ספרים.
האסט בכלל געליינט? אדער קומסטו אריין מיט וואס מ'האט דיך געפראגראמט צו זאגן אויף דעם?
נישט אייביג דארפסטו ענטפערן. אז דו פארשטייסט נישט יענעמס געפיל, פוינט, אדער מחשבה, דארפסטו נישט ענטפערן.
קיינער וועט קיין טענות האבן אויף דיך, אז האסט נישט געשאנקען פון דיין שתי כליות היינט. האסט נישט איז נישט.
סתם אבי צו געבן אדווייס, מאכט נאר מער קליא.
זעסט איינעם'ס ווייטאג לייג א
וזהו.יעצט אז איך רעד שוין לאמיר דיר זאגן פאר דיין טובה.
נישט יעדע מדובר דארף גלייך פארוויקלט ווערן אין אין א שטיקל תורה. אונז זעמיר שוין לאנג ארויס פון ישיבה, און מ'מעג לאזן א שמועס לויפן אן אריינברענגען א ספר.
ווען מ'איז דן צו טראמפ גייט געווינען אדער נישט, מוזטו נישט יעצט צושטעלן עפעס א יידיש ספר, לאז לויפן. ביסטו דא פאר אן אגענדא? טאמער יא איז עס נישט די ריכטיגע פלאץ פאר דיך.
לעצט רעדאגירט:
- זיך איינגעשריבן
- מאי 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,330
- רעאקציע ראטע
- 9,556
- פונקטן
- 943
חז"ל זאגן דאך שוין,איזהו חכם המכיר
את מקומו,על שלשה דברים העולם
עומד על התורה,אן תורה איז אין קמח
געפילן איז קמח,ווייל עס זעטיגט חושבנא
דדין כחושבנא דדין,איש על מחנהו ואיש
על דגלו באותות,אין אדם נוגע בחבירו
כמלא נימא,יש אומרים נימא ויש אומרים
זבוב,וואס איז ביי איינעם א נימא איז
ביי א צווייטן א נודזשענדע פליג,די עיקר
איז אחדות,אזויווי ביי אחאב,ונאמר אמן
- זיך איינגעשריבן
- יוני 22, 2025
- מעסעדזשעס
- 1,570
- רעאקציע ראטע
- 3,671
- פונקטן
- 433
איך נעם אן דיינע דברי תוכחה, און אוודאי וויל איך נישט וויי טון פאר קיינעם. דא איז א פלאץ פאר "פרי עקספרעשן", במחילת כבודך הרמה, און עס איז אינגאנצן נישט בעקאמינג פאר דיר צו קאמאנדירן אז אויב האב איך אן אגענדע באלאנג איך נישט דא.טייערע @ריבי .
נישט איינמאל נישט צוויי מאל נישט דריי מאל איז שוין געשען, אז איינער קומט אריין מיט א וואלנערעבל פערזענליכע געשיכטע (איך קען מצטט זיין צענליגע דוגמאות), און דו, אנשטאטס צו לייענען און פארשטיין די מעשה, די געפיל, וואס יענער טיילט מיט. קומסטו אריין מיט ישיבה בחור בויך תורה'ס און ספרים.
האסט בכלל געליינט? אדער קומסטו אריין מיט וואס מ'האט דיך געפראגראמט צו זאגן אויף דעם?
נישט אייביג דארפסטו ענטפערן. אז דו פארשטייסט נישט יענעמס געפיל, פוינט, אדער מחשבה, דארפסטו נישט ענטפערן.
קיינער וועט קיין טענות האבן אויף דיך, אז האסט נישט געשאנקען פון דיין שתי כליות היינט. האסט נישט איז נישט.
סתם אבי צו געבן אדווייס, מאכט נאר מער קליא.
זעסט איינעם'ס ווייטאג לייג א
יעצט אז איך רעד שוין לאמיר דיר זאגן פאר דיין טובה.
נישט יעדע מדובר דארף גלייך פארוויקלט ווערן אין אין א שטיקל תורה. אונז זעמיר שוין לאנג ארויס פון ישיבה, און מ'מעג לאזן א שמועס לויפן אן אריינברענגען א ספר.
ווען מ'איז דן צו טראמפ גייט געווינען אדער נישט, מוזטו נישט יעצט צושטעלן עפעס א יידיש ספר, לאז לויפן. ביסטו דא פאר אן אגענדא? טאמער יא איז עס נישט די ריכטיגע פלאץ פאר דיך.
יעדער שרייבער האט דא אן אגענדע – אינקלודינג יורסעלף – סאו, וואס האקסטו א טשייניק?
האסט א פראבלעם אז מען קען טרעפן א צוגלייך צו מאורעות און פראבלעמען אין ספרים? ווער האט דען געשריבן ספרים? מענטשן מיט פארשטאנד, און עס איז קיין בושה אדער א חסרון צו "טרייען" עפעס צו נעמען פון דארט אפצולערנען און עפלייען. אז דו פילסט בעסער מיט וויליאם שעיקספיער, ברענג פון אים; וואס שטערט דיר מיין סטיל?
דרך אגב, דאס וואס דו זאגסט אז איך פארשטיי נישט – וועל, איך נוץ מיין בינה ודעת, ענד איי וואז נאט בארן יעסטערדעי ענד איי העוו ביען עראונד דע בלאק, און מען האלט מיך גראדע נישט פאר א נאר. סאו, גיוו מי עי ברעיק! והחכמה מאין תמצא, אם שגיתי ה' הטוב יכפר.
- זיך איינגעשריבן
- יוני 22, 2025
- מעסעדזשעס
- 1,570
- רעאקציע ראטע
- 3,671
- פונקטן
- 433
דזשעסט טו עדד איך בין נאך נישט ארויס פון ישיבהטייערע @ריבי .
נישט איינמאל נישט צוויי מאל נישט דריי מאל איז שוין געשען, אז איינער קומט אריין מיט א וואלנערעבל פערזענליכע געשיכטע (איך קען מצטט זיין צענליגע דוגמאות), און דו, אנשטאטס צו לייענען און פארשטיין די מעשה, די געפיל, וואס יענער טיילט מיט. קומסטו אריין מיט ישיבה בחור בויך תורה'ס און ספרים.
האסט בכלל געליינט? אדער קומסטו אריין מיט וואס מ'האט דיך געפראגראמט צו זאגן אויף דעם?
נישט אייביג דארפסטו ענטפערן. אז דו פארשטייסט נישט יענעמס געפיל, פוינט, אדער מחשבה, דארפסטו נישט ענטפערן.
קיינער וועט קיין טענות האבן אויף דיך, אז האסט נישט געשאנקען פון דיין שתי כליות היינט. האסט נישט איז נישט.
סתם אבי צו געבן אדווייס, מאכט נאר מער קליא.
זעסט איינעם'ס ווייטאג לייג א
יעצט אז איך רעד שוין לאמיר דיר זאגן פאר דיין טובה.
נישט יעדע מדובר דארף גלייך פארוויקלט ווערן אין אין א שטיקל תורה. אונז זעמיר שוין לאנג ארויס פון ישיבה, און מ'מעג לאזן א שמועס לויפן אן אריינברענגען א ספר.
ווען מ'איז דן צו טראמפ גייט געווינען אדער נישט, מוזטו נישט יעצט צושטעלן עפעס א יידיש ספר, לאז לויפן. ביסטו דא פאר אן אגענדא? טאמער יא איז עס נישט די ריכטיגע פלאץ פאר דיך.
אבער עס איז באקוועם דא. טאמער פיעלסטו דוקא אז איך שטער דא איינעם איי וויל קיעפ מיי מאוט שאאט.
- זיך איינגעשריבן
- יוני 22, 2025
- מעסעדזשעס
- 1,570
- רעאקציע ראטע
- 3,671
- פונקטן
- 433
למעשה בין איך נישט אין ישיבה ליטערעלי, אבער מיין מיינדסעט איז ישיביש, איי עדמיט.
- זיך איינגעשריבן
- נאוו. 10, 2025
- מעסעדזשעס
- 87
- רעאקציע ראטע
- 325
- פונקטן
- 53
גיי אן מיט אן שטארקייט.
דו זאג דיינס און ער זאל זאגן זיינס.
איך וואלט אפשר מעורר געווען זיך פרובירן האלטן מער צום ענין פון וואס מ'רעדט. אבער שוין, ווער בין איך צו זאגן.
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 9, 2024
- מעסעדזשעס
- 165
- רעאקציע ראטע
- 674
- פונקטן
- 123
ריבי, די מעסעדש פון מסתת הרים האט 2 נקודות. די ערשטע 3 paragraphs איז די ערשטע נקודה, און די לעצטע איז די 2טע נקודה.
אויב דו ביזט נישט מסכים אין די 2טע נקודה, ביטע נעם כאטשיק אין באטראכט די ערשטע. איך מיין אז עס איז א ריכטיגע הערה.
א דאנק.
אויב דו ביזט נישט מסכים אין די 2טע נקודה, ביטע נעם כאטשיק אין באטראכט די ערשטע. איך מיין אז עס איז א ריכטיגע הערה.
א דאנק.
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,187
- רעאקציע ראטע
- 4,613
- פונקטן
- 443
כ'זע האסט געטון די זעלבע זאך נאכאמאל.
נישט געליינט ריכטיג וואס כ'האב געשריבן, און זיך פארלייגט אויף איין נקודה אז דו שרייבסט תורה.
האסט זיך נישט מתייחס געווען אויף:
- דוגמאות וואס איך האב געברענגט, וואס דו רעכנסט זיך נישט מיט מענטשנס געפילן.
- עני פארשטאנד פון די היזק וואס דו שאפסט.
- עני אנערקענונג אז דו פארפאסט אפשר וואס מענטשן זאגן.
- עני אינטערעסע צו וואס דו שרייבסט איז באמת א הילף.
און לגבי די נקודה פון אגענדא איז אזוי:
שרייבן כדי צו לערנען פון אנדערע און מיטטיילן להגדיל תורה איז אנדערש ווי איינער וואס איז דא פאר אגענדא און preaching.
סיי צי ער איז דא צו מפיץ זיין יראת שמים, סיי צו ער איז דא צו שמד'ן אנדערע, אדער א missionary.
ס'איז נישט געמאכט געווארן פאר מענטשן צו שטופן זייערע אגענדאס אויף אנדערע. וואס יא? א פלאץ צו קענען דורכשמועסן, און וואקסן איינער פון די אנדערע, נישט צו איבערצייגן איינער די אנדערע.
- זיך איינגעשריבן
- יאנ. 9, 2025
- מעסעדזשעס
- 2,087
- רעאקציע ראטע
- 11,194
- פונקטן
- 2,193
@מסתת הרים האט נישט געזאגט ביסט א נאר.. און קיינער האלט נישט ביסט א נאר.
אבער פארוואס ברענגסטו צו א פסוק וואס מענטשן קענען אויסטייטשן אז דו ביסט יא א נער?
די פסוקים הרגענען דיר...
אילנא דחיי
היימישער קרעמלער
- זיך איינגעשריבן
- דעצ. 15, 2025
- מעסעדזשעס
- 27
- רעאקציע ראטע
- 139
- פונקטן
- 23
ווען איינער מאכט אוועק וואולנערבול מעסעדשס מיט זייטיגע ענטפערס צו בעקן רעליגיע ווייזט דאס אז ער האט נישט דעם זעלבן פארשטאנד אין עמאושענס.
ס'דא טיפע מענטשן וואס זענען נישט באוויסטזיניג איבער עמאושענס, פונקט ווי ס'דא פלאכע מענטשן וואס זענען קלוג אין עמאושענס.
איינער וועט שרייבן מיין מלמד האט מיר אריינגעפראקט פארן ארויסקוקן פונעם חומש, ער האט געזאגט פארן קלאס אז איך בין א צובראכענע קעמרא וואס קוקט ארום. די קינדער אין קלאס האבן מיר גערודפט און אנגערופן גראבע קעמרא.
און ער וועט ענטפערן "אותיות מחכימות איז א גרויסער ענין, מ'טאר נישט מזלזל זיין אין דעם ווי די מעשה מיטן של"ה"
עס איז אונזער באשלוס אויב זיך צו צעקראצן אויפן חוצפה פארן אריינקומען אזוי, אדער פארשטיין אז דער וואס שטייט דערינטער זעהט נישט וואס יעדער זעהט. אזוי קען מען ווייטער הנאה האבן פון וואס ער האט צו געבן.
ס'דא טיפע מענטשן וואס זענען נישט באוויסטזיניג איבער עמאושענס, פונקט ווי ס'דא פלאכע מענטשן וואס זענען קלוג אין עמאושענס.
איינער וועט שרייבן מיין מלמד האט מיר אריינגעפראקט פארן ארויסקוקן פונעם חומש, ער האט געזאגט פארן קלאס אז איך בין א צובראכענע קעמרא וואס קוקט ארום. די קינדער אין קלאס האבן מיר גערודפט און אנגערופן גראבע קעמרא.
און ער וועט ענטפערן "אותיות מחכימות איז א גרויסער ענין, מ'טאר נישט מזלזל זיין אין דעם ווי די מעשה מיטן של"ה"
עס איז אונזער באשלוס אויב זיך צו צעקראצן אויפן חוצפה פארן אריינקומען אזוי, אדער פארשטיין אז דער וואס שטייט דערינטער זעהט נישט וואס יעדער זעהט. אזוי קען מען ווייטער הנאה האבן פון וואס ער האט צו געבן.
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,187
- רעאקציע ראטע
- 4,613
- פונקטן
- 443
אָה! אז דו שרייבסט דאס איז א סימן אז דו האסט באמת עפעס מקבל געווען.
יעצט מיט עכט פראבירן פארשטיין וואס יענער וויל, און מיט א כוונה צו וואקסן צוזאמען. וועט סיי דו אונז סיי אונז מער הנאה האבן פון דיין פה מפיק מרגליות.
Similar threads
כוואליעס ארטיקל
היסח הדעת - לעא XVI
