- זיך איינגעשריבן
- אוג. 30, 2024
- מעסעדזשעס
- 202
- רעאקציע ראטע
- 551
- פונקטן
- 113
הלכהדיגע שאלה בענין השתלת שחלות - Ovarian Transplant
- Thread starter עבד ה'
- Start date
- זיך איינגעשריבן
- מאי 20, 2024
- מעסעדזשעס
- 558
- רעאקציע ראטע
- 3,435
- פונקטן
- 423
איינער וואס איז מעורב אין די מערכה האט מיר געשריבן אזוי,
"דעס איז שקר וכזב ער האט עס געהייסן טוהן פאר 3 אינגערלייט און געגעבן זיין חתימה להיתר פאר יחידים"
א צווייטער האט געזאגט אז ער האט גערעדט צו ר' נתן קופשיץ'ס איידעם און יד ימינו, און ער זאגט אז ער ווייסט נישט ווער דער יעקב לוס איז.
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 8, 2024
- מעסעדזשעס
- 802
- רעאקציע ראטע
- 3,293
- פונקטן
- 413
אזוי ווי יעדע הלכה'דיגע שאלה די לעצטע 20+ יאר, ווערט עס טראנספארמירט צו א שמוציגע פאליטישע מחלוקת. וואו איין צד (עפ"ר די מתירים) ווערן שקצים און קלים פארן מתיר זיין ע"פ דעתם, און די אנדערע צד (עפ"ר די מחמירים) ווערט א פאנאטישע צוריקגעשטאנענע סעקטע וואס ווילן נישט פעיסן די מציאות וכו'. מ'הייבט אן ציילן רבנים, זעהן וועלכע צד האט מער רבנים, ווער האט געוואונען, ווער האט פארלוירן.
וואס האט איינס שייכות מיטן צווייטן?! פארוואס קען דאס נישט זיין א ריינע הלכה'דיגע שאלה, יש מתירים יש אוסרים, יעדער נעמט אן די פסק פון זיין רב, ושלום על ישראל?! עקלדיג.
וואס האט איינס שייכות מיטן צווייטן?! פארוואס קען דאס נישט זיין א ריינע הלכה'דיגע שאלה, יש מתירים יש אוסרים, יעדער נעמט אן די פסק פון זיין רב, ושלום על ישראל?! עקלדיג.
- זיך איינגעשריבן
- נאוו. 28, 2024
- מעסעדזשעס
- 438
- רעאקציע ראטע
- 1,595
- פונקטן
- 213
אני דיברתי היום כא' אייר תשפ"ה לפ"ק עם ר' יעקב לוס הי"ו, ואמר לי שמעולם לא אמר ולא כתב, שרבי נתן קופשיץ שליט"א לא התיר השתלת שחלות
החותם הרב צורבא דרבנן שליט"א
- זיך איינגעשריבן
- מאי 20, 2024
- מעסעדזשעס
- 558
- רעאקציע ראטע
- 3,435
- פונקטן
- 423
זייער א שטארקע פוינט
איך קלער אז די סיבה איז ווייל ס'איז דא רבנים וואס ווילן אז איין טאג זאל מען צוריק קוקן און זעהן אז זיי זענען געווען די רבנים וואס האבן לוחם געווען אז מ'זאל נישט מטמא זיין דעם כרם ישראל, ער וויל הייסן די לוחם מלחמות השם וואס האט עס נישט צוגעלאזט.
אזוי ווי ס'איז דא אסאך אידן וואס זיי עסן זיך פארוואס זיי זענען נישט געבוירן אין די צייט פון די מלחמה אדער אנדערע שווערע צייטן, ווייל זיי ווילן זיך מוסר נפש זיין, פארדעם רופן זיי יעדע קליינע פירצה א גזירת שמד, אזוי קענען זיי זיך נישט לאזן און קעמפן פאר אידישקייט אין די שווערע צייטן.
שלום וברכה
פרישער קרעמלער
- זיך איינגעשריבן
- מערץ 25, 2025
- מעסעדזשעס
- 5
- רעאקציע ראטע
- 14
- פונקטן
- 3
א גוטע פוינט אבער כמיין אז דא איז יא דא א פלאץ פאר אזא סטייל מערכה, ווייל מזונות ברויט אדער עירוב אדער בראקל וכו וכו וכו איז נישט נוגע פאר קיינעם אוסער דער וואס טוט דאס, משאכ דא וואס איז נוגע פאר יחוס אין תערובות פסול בכרם בית ישראל וכו וכו וכו
אין זאג נישט אז מקען פרעגן שפעטער ביי שידוכים וכדו ווייל קיינער גייט נישט וועלן זאגן (מיט רעכט)
אבער וואס יא איז אז כווייס נישט וואו סקומט צו די בלאגס און פארוםס אריין צו רעדן וכן פאר יעדע דיין אדער כולל יונגערמאן
מיין צוויי צענט
אין זאג נישט אז מקען פרעגן שפעטער ביי שידוכים וכדו ווייל קיינער גייט נישט וועלן זאגן (מיט רעכט)
אבער וואס יא איז אז כווייס נישט וואו סקומט צו די בלאגס און פארוםס אריין צו רעדן וכן פאר יעדע דיין אדער כולל יונגערמאן
מיין צוויי צענט
אייזערנע קאפ
פרישער קרעמלער
- זיך איינגעשריבן
- מערץ 20, 2025
- מעסעדזשעס
- 8
- רעאקציע ראטע
- 10
- פונקטן
- 3
קען איינער מסביר'ן די פיראוס און קאנס פון ביידע צדדים פאר יונגע קינדער אין א לייכטע שפראך
- זיך איינגעשריבן
- יולי 19, 2024
- מעסעדזשעס
- 334
- רעאקציע ראטע
- 1,045
- פונקטן
- 213
אייזערנע קאפ
פרישער קרעמלער
- זיך איינגעשריבן
- מערץ 20, 2025
- מעסעדזשעס
- 8
- רעאקציע ראטע
- 10
- פונקטן
- 3
אונגאר איז נישט בוני ?בוני עולם און עי טיים
- זיך איינגעשריבן
- יולי 19, 2024
- מעסעדזשעס
- 334
- רעאקציע ראטע
- 1,045
- פונקטן
- 213
ניין ער איז עי טיים
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 19, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,172
- רעאקציע ראטע
- 8,328
- פונקטן
- 933
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 10, 2024
- מעסעדזשעס
- 562
- רעאקציע ראטע
- 2,447
- פונקטן
- 413
בערך אזוי ווי
עַיִן תַּחַת עַיִן שֵׁן תַּחַת שֵׁן יָד תַּחַת יָד רֶגֶל תַּחַת רָגֶל (שמות כא-כד).
וְקַצֹּתָה אֶת כַּפָּהּ לֹא תָחוֹס עֵינֶךָ. (דברים כה-יב).
אויב טייטשט מען אלעס ליטערערלי, דאן וואלט ער דאך געציילט ספירה ממחרת שבת בראשית, פלוצלינג פארשטייען זיי אז ווען זאכן מאכן נישט קיין סענס, דאן המקרא יוצא מידי פשוטו,
ועיין עוד ערך מצות כתיבת ספר תורה וואס כמה פוסקים האלטן אז היינטיגע צייטן איז אנדערש, און מען איז נישט מחויב בדבר, טראץ וואס דאס מפקיע זיין מצות כתיבת ספר תורה אין לך רעפארם גדול יותר מזה, דאך האבן זיי פארשטאנען אז מ'נעמט נישט אייביג די לשון המקרא ליטערערלי, פלוצלינג דא איז ער שטעקן געבליבן מיט'ן ודבק באשתו.
ויש להאריך עוד בדבר, און מיר האלטן אינמיטן צוגרייטן א שנירל וואס וועט מלקט זיין אלע פעלער ווי די "גדולי הפוסקים" האבן דורכאויס די יארן רעפארמירט און אפגעווישט גאנצעטע דאורייתא'ס און דרבנן'ס, ועוד חזון למועד
עַיִן תַּחַת עַיִן שֵׁן תַּחַת שֵׁן יָד תַּחַת יָד רֶגֶל תַּחַת רָגֶל (שמות כא-כד).
וְקַצֹּתָה אֶת כַּפָּהּ לֹא תָחוֹס עֵינֶךָ. (דברים כה-יב).
אויב טייטשט מען אלעס ליטערערלי, דאן וואלט ער דאך געציילט ספירה ממחרת שבת בראשית, פלוצלינג פארשטייען זיי אז ווען זאכן מאכן נישט קיין סענס, דאן המקרא יוצא מידי פשוטו,
ועיין עוד ערך מצות כתיבת ספר תורה וואס כמה פוסקים האלטן אז היינטיגע צייטן איז אנדערש, און מען איז נישט מחויב בדבר, טראץ וואס דאס מפקיע זיין מצות כתיבת ספר תורה אין לך רעפארם גדול יותר מזה, דאך האבן זיי פארשטאנען אז מ'נעמט נישט אייביג די לשון המקרא ליטערערלי, פלוצלינג דא איז ער שטעקן געבליבן מיט'ן ודבק באשתו.
ויש להאריך עוד בדבר, און מיר האלטן אינמיטן צוגרייטן א שנירל וואס וועט מלקט זיין אלע פעלער ווי די "גדולי הפוסקים" האבן דורכאויס די יארן רעפארמירט און אפגעווישט גאנצעטע דאורייתא'ס און דרבנן'ס, ועוד חזון למועד
- זיך איינגעשריבן
- נאוו. 28, 2024
- מעסעדזשעס
- 438
- רעאקציע ראטע
- 1,595
- פונקטן
- 213
ויש להעיר, שאם ידוע בקהילה כלשהו שיש שם מי שמתיר או שולח למי שמתיר, לאחר דור יהיהר"ל חשש של פסולי חיתון שנתערבו בקהילה זו, ויש לדון אם מותר להתחתן עמהם.
ר' משה שאול, פליקט דא אריין פאר די סאטמארע קהילה ודיינים..........
ר' משה שאול, פליקט דא אריין פאר די סאטמארע קהילה ודיינים..........
- זיך איינגעשריבן
- מאי 20, 2024
- מעסעדזשעס
- 558
- רעאקציע ראטע
- 3,435
- פונקטן
- 423
אין די ווידיאו רעדט מען בכלל פון די שאלה פון שחלות? אין די קעפל שטייט נאר אז מ'רעדט פון דאונער עגגס און פונדקאות, שטייט נישט קיין ווארט וועגן שחלות.
איך האב נישט קיין געדולד אויסצוהערן די גאנצע צו געוואויער ווערן, אויב מ'האט גערעדט דערפון ווייז צו בערך ווי אין די שמועס מ'רעדט דערפון.
- זיך איינגעשריבן
- מאי 9, 2024
- מעסעדזשעס
- 115
- רעאקציע ראטע
- 586
- פונקטן
- 123
לא פייר. המציאות שונה, לא הרי ביצה מפותחת כביצי שחלת שאינם מפותחים כלל. לכן לדעת כמה מהמתדיינים גם אם ננקוט שתרומות ביצית אסור יש מקום להתיר תרומת שחלת.
- זיך איינגעשריבן
- מאי 9, 2024
- מעסעדזשעס
- 115
- רעאקציע ראטע
- 586
- פונקטן
- 123
very much looking forward
שלום וברכה
פרישער קרעמלער
- זיך איינגעשריבן
- מערץ 25, 2025
- מעסעדזשעס
- 5
- רעאקציע ראטע
- 14
- פונקטן
- 3
דהיינו סאיז נישט שייך צו דן זיין מצד דיני יחוס כל זמן סאיז נישט קיין דבר נפרד, הגדרות פון יחוס איז א אן הגדרה פון רילעישן און מדארף נאר צוקומען צו דעם ווען איין זאך איז אפגעטיילט פון די צווייטע. אבער כל זמן סאיז נישט קיין דבר נפרד - אזויווי די אווערי - איז נישט שייך צו דן זיין אויף די יחוס וויל סאיז דאך איינס.
לעצט רעדאגירט: