פרישע אנקעטע - גלייבן אין גאט און אידישקייט

[Thanks]

שוין לאנג נישט געווען דא א פאול, האב איך געטראכט ארויסצושטעלן אט דעם פרישן פאול וואס געוויסע האבן געשריבן אז זיי וואלטן געוואלט זען אזא אפשטימונג.

גאט אין די פאול מיינט אונזער הוי"ה ברוך הוא. עניטינג עלס, יוזל, זוס, ווישנא, קרישנע, וכדומה גייט אלעס אריין אין געצנדינעריי.

 

[חבל על הזמן]

איך דין געטשקעס
לאמיר זען וויפיל חברה נעמען די אפציע

 

[Thanks]

איך דין געטשקעס
לאמיר זען וויפיל חברה נעמען די אפציע

Click to shrink...

כהאב עס אריינגעלייגט אביסל פאר די הומאר, אבער אויך ווי געשריבן אויב איינער דא גלייבט אין אנדערע געטער (אוי מי יתן לנו רביה"ק פון קאווע שטיבל) אדער אין יוזעס קרייזט, גייט עס אריין לצורך די פאול אין "איך דין געטשקעס".

 

[ערליך און אפן]

פארוואס דארף מען זיין א נער צו גלייבן?

 

[עמרם]

פארוואס דארף מען זיין א נער צו גלייבן?

Click to shrink...

מ'דארף נישט!

דער וואס האט געמאכט די פאול האלט אז ווער ס'גלייבט אהן חקירה איז א נער, און האט אזוי אויסגעשטעלט די פאול.

אבער די אמת איז נישט אזוי,
איך בין א חכם און גלייב!

 

[Thanks]

מ'דארף נישט!

דער וואס האט געמאכט די פאול האלט אז ווער ס'גלייבט אהן חקירה איז א נער, און האט אזוי אויסגעשטעלט די פאול.

אבער די אמת איז נישט אזוי,
איך בין א חכם און גלייב!

Click to shrink...

דער וואס גלייבט אן חקירה גייט לכאורה אריין אין איינע פון די נעקסטע צוויי קאטאגאריעס.

 

[חוקר ודורש]

פארוואס דארף מען זיין א נאר צו גלייבן?

Click to shrink...

ווייל אזוי האט די סאנז׳ע זיידע געזאגט
אז נאך אלע חקירות בין איך א נאר און איך גלייב

(בד״וו מ׳שרייבט נאר און נישט נער
נער מיט אן ע׳ איז א בחור אויף לשה״ק משא״כ נאר מיט אן א׳ מיינט טיפש)

 

[חוקר ודורש]

און וואס איז מיט מיין אפשען???
איך גלייב נישט אין גאט, איך גלייב נישט אין אידישקייט און זיכער נישט אין די חרדי׳שע היינטיגע סיסטעם, אבער איך גלייך געוויסע זאכן פון די חסידישע קולטור

 

[מאה שערים]

ווייל אזוי האט די סאנז׳ע זיידע געזאגט
אז נאך אלע חקירות בין איך א נאר און איך גלייב

(בד״וו מ׳שרייבט נאר און נישט נער
נער מיט אן ע׳ איז א בחור אויף לשה״ק משא״כ נאר מיט אן א׳ מיינט טיפש)

Click to shrink...

די סטעיטמענט קומט פונעם בעש"ט

איים סארי טאמער איז ער נישט געווען דיין זיידע...

און נער ספעלט זיך יא מיט אן עין, מ'שרייבט נישט נאר און נארנים, מ'שרייבט נער און נערנים, ס'איז נישט קיין סתירה אויב א בחור אין לשון קודש ווערט אויך אזוי געספעלט

 

[חוקר ודורש]

די סטעיטמענט קומט פונעם בעש"ט

איים סארי טאמער איז ער נישט געווען דיין זיידע...

Click to shrink...

איך געדענק זעהן פונעם סאנז׳ע זיידע
אבער די בעש״ט איז אויך א זיידע
און די ווארט איז גוט אויך אויב נישט קיין זיידע מיינע זאגט עס וקבל את האמת ממי שאמרו (אלא מאי רעדט מען פון די פולישע חיידער…)

און נער ספעלט זיך יא מיט אן עין, מ'שרייבט נישט נאר און נארנים, מ'שרייבט נער און נערנים, ס'איז נישט קיין סתירה אויב א בחור אין לשון קודש ווערט אויך אזוי געספעלט

Click to shrink...

קען זיין
איך האב אייביג געזען שרייבן נאר און נישט נער
אבער איך בין מקבל

 

[שניידער]

האט א חכם אמאל געזאגט "איך בין נישט קיין נאר און איך גלייב נישט"

 

[חוקר ודורש]

האט א חכם אמאל געזאגט "איך בין נישט קיין נאר און איך גלייב נישט"

Click to shrink...

אין אדם משים עצמו חכם
אבער לפי זכרוני האב איך עס שוין געשריבן דא אין קרעמל, בשם עצמי

 

[אורות]

פארוואס דארף מען זיין א נער צו גלייבן?

Click to shrink...

שכל ברענגט אמונה?

 

[עולמות]

אין טאמער מ'איז נישט קיין חכם און מ'גלייבט נישט? וואס איז דעמאלטס די הלכה?

 

[אורות]

איך בין שאקט אויף די אטקאם פון די פאל איך האב געמיינט מער מענטשן גלייבן נישט בכלל .

 

[אורות]

מ'דארף נישט!

דער וואס האט געמאכט די פאול האלט אז ווער ס'גלייבט אהן חקירה איז א נער, און האט אזוי אויסגעשטעלט די פאול.

אבער די אמת איז נישט אזוי,
איך בין א חכם און גלייב!

Click to shrink...

דאס האט איינער געשריבן אויף אייוועלט אוי זאגט ער גוט

איך האב שוין די נושא אויפגעברענגט כמה פעמים אויף אייוועלט, איך האלט ס'איז אמת ויציב.

די וואס זעהן אין שכל אן עיקר און פארשטייען נישט אז דאס איז בלויז א יצירה פונעם קל חי עס נוצן דארט ווי מ'מוז, קענען זיך נעביך אפלעבן א חיי של צער חלילה.

די שכל איז א מתנת אלקים אבער טאקע צוליב די מעכטיקייט דערפון דארף עס ליגן אין א פארשלאסענע שופלאד עס צו עפענען לצורך גדול מאוד. די עיקר מחשבה דארף זיין מיט הרגש און חמימות הלב זיך צו קאכן אין די אייגענע אייגנארטיקייטן און עס אויסצונוצן עד הסוף. דארט ווי הרגש קען זיין א געפאר נוצט מען שכל צו לייגן א ברעיק אבער נישט מער.

וכמאמר החכם, מ'דארף האבן שכל ווען צו נוצן דעם שכל...

גיב עס נישט מער קרעדיט ווי ס'קומט זיך אים.

פאר די צווישן אונז מיט שכל ווייסן און פארשטייען וויפיל תפילות ותחנונים מ'דארף איינרייסן בדמעות שליש צו קענען אוועקלייגן דעם שכל.

ונמצא חן ושכל טוב בעיני אלוקים ואדם.