פסיכאלאגיש גערעדט, פארוואס ווילן די ברך משה שונאים שלום?

דער עולם איז נאך בכלל נישט מסכים צו דיין הנחה אז די שונאים פרייען זיך מער ווי די אוהבים
איך האב ביזדערווייל נאר געטראפן שונאים זיך פרייען, איך רעדט נישט דייקא פון סאטמאר'ע, איך רעדט נישט נאר פון די לעצטע פאר וואכן ,נאר פון די לעצטע 10 יאר
 
דאס מיינט אז זיי פרייען זיך?
זיי שרייבן אן אויפהער מיט עקסייטמענט דערוועגן וואס גייט אלס געשען נאכדעם מיט שמחה, אזוי ווי איינער שרייבט וואס ער גייט אלס טין ווען ער געווינט די לאטערי,
איך פרוביר צו פארשטיין וואס גייט זיין אן אז סאיז דא שלום ביי א איד וועם זיי האבן פיינט בתכלית השנאה,
אויסער דעם ווי למשל משה יענקעל הורוויץ , יואלי פעלזען שרייבן מיט גרויס שמחה דערוועגן אויף סטעטוס , ביידע זענען קעגן די ארוינים עמטליך
 
דער עולם איז נאך בכלל נישט מסכים צו דיין הנחה אז די שונאים פרייען זיך מער ווי די אוהבים
וואס הייסט ער האט עס שוין אליינס געשריבן 20 מאל אויף קרעמל, וואס האקסטי אין קאפ אז דער עולם איז נישט מסכים?!
 
די רביס גייען מסתם אמאל מאכען שלום, זיי וועלן זיך משדך זיין די אייניקלעך, און האבן א גוט לעבן
די רחמנות וועלן בלייבן די חסידים שוטים וואס האבען געפראסקעט און געטון מעשי טעראר, זיי וועלן זיך שפורן אויסגעשפילט און באמת זיין א גרויסע רחמנות, געשלאגען פאר גארנישט
 
שמויגער איז אן ארויני, ער זיכט צי בויען א נאראטיוו, אז אלע געוועזענע שונאים קימען זיך אינטער געבן ווייל זיי האבן איין געזען אין די הייליגקייט פין מהר"א,
אדער אז זיי שפירן זיך שלעכט מיט די מחלוקת, ווייל טיף אין הארץ ווייסן זיי אז זיי זענען נישט גערעכט, משא"כ צד מהר"א וואס איז פארזיכערט אין זייער גערעכטיגקייט...
 
איך וויל פארשטיין א אנדערע זאך
ווי גייט אויסמאכן בכלל אז עס איז דא א שלום. אויסער ביי בילדער ביי חתונות
די מוסדות בלייבן עקסטער. שידוכים וועט זיין ווי ביז היינט איינער יא און איינער נישט.

און אויב אזוי וועמען באדערט אז סאיז דא שלום?
 
אפשר זענען די זאליס העפפי פאר שלום װײל אזױ װעלן זײ קענען בױען די בּיעם שול אױף װילסאן סטריט װאס ראָסטעװעט אװעק שױן באלד נאנט צו דרײסיג יאר.
 
לעצט רעדאגירט:
אפשר זענען די זאליס העפפי פאר שלום װײל אזױ װעלן זײ קענען בױען די בּיעם שול אױף װילסאן סטריט װאס ראָסטעװעט אװעק שױן באלד נאנט צו דרײסיג יאר.
קודם כל דא רעדט מען נאך בכלל נישט פון די בנין , און אפשר וועט די בנין בלייבן פאר מהר"א גאר,
אבער פארוואס פרייען זיך גור'ע חסידים און פאפא'נע חסידים ?
 
די טרענד היינטיגע צייטן איז צו זיין בשלום.
ס'שוין לאנג נישט און סטייל זיך ארומצוקריגן.
אזוי מיין איך.....
 
קודם כל דא רעדט מען נאך בכלל נישט פון די בנין , און אפשר וועט די בנין בלייבן פאר מהר"א גאר,
אבער פארוואס פרייען זיך גור'ע חסידים און פאפא'נע חסידים ?
דײן גאנצע פרעמיס אונטער דאס עפענען דעם אשכול שטימט עפעס נישט. װען ר' אהרן איז דער װאס װיל א שלום װאלט איך פארשטאנען דאס זיך װינדערן: הלמאי, ער האט דאך אלעמאל געטענה'ט אז ער איז דער נרדף איז װאסי פשט אז ער װיל שלום? ער האלט דאך אז מען דארף קומען צו אים זיך איבערבעטן?! אבער דאס אז די זאלױנים װילן שלום, דאס איז פארשטענדליך!?
 
די טרענד היינטיגע צייטן איז צו זיין בשלום.
ס'שוין לאנג נישט און סטייל זיך ארומצוקריגן.
אזוי מיין איך.....
האסט איינעם זיך געזען קריגן ערגעץ ?
וועלכע וועלט לעבסטו?
 
עס איז זייער פשוט יעדער קוקט עס אן מיט זייער ארגענעלע בליק די לעצטע צוואנציג יאר פון נאך תשס''ו די זאלונים זעהן א פשוטע מחלוקה פון ווער עס זאל זיין די מנהיג, וואס יעדער טרייט צו איבערשטייכן די אנדערע צד דעריבער היינט ווען קיינער קוקט שוין נישט אויף יענעם פארוואס זאל מען אנהאלטן די מחלוקה זאל מען זיך איבערבעטן אין פארטיג
די ארונים קוקן אן די זאליס ווי די נעלעאגן די סטרא אחרא אליין וואס זענען דא חרוב צו לייגן יעדע דבר שבקדושה צו חרוב מאכן ווי די כוח פון קרית יואל, מען זאל ניטש בודק זיין קיין צומת הגידין, נישו עסן קיין כשרע ווייץ אריזאנע ווייץ וכדו'
ווען נישט די מחלוקה איז התאחדות א גוטע הכשר .......
וואלט עדה החרדית געהאט א בעל הבית און די גאנצע וועלט וואלט געציטערט פון סאטמאר, וואלט די גאנצע אידישקייט איבער די וועלט געשטאנען בעסער

די ארונים זענען ברור ביי זיך אז ווען נישט די מחלוקה וואלט שוין משיח דא געווען צוליב די דרגא אין אידשקייט. ליידער מעשה שטן הצליח אפצושוואכען די כוח הקדשוה דורךן צאכן א כוח שכנגד, זאל צעו שלום מאכן מיט די רשעים? אין שלום לרשעים אמר ד'

די חוזה זאגט מען דארף טאקע זיין אן אהב שלום אבער אין ד זעלבע צד דארף מען זיין א רודף שלום ווען עס קומט צו רשעים
 
עס איז זייער פשוט יעדער קוקט עס אן מיט זייער ארגענעלע בליק די לעצטע צוואנציג יאר פון נאך תשס''ו די זאלונים זעהן א פשוטע מחלוקה פון ווער עס זאל זיין די מנהיג, וואס יעדער טרייט צו איבערשטייכן די אנדערע צד דעריבער היינט ווען קיינער קוקט שוין נישט אויף יענעם פארוואס זאל מען אנהאלטן די מחלוקה זאל מען זיך איבערבעטן אין פארטיג
די ארונים קוקן אן די זאליס ווי די נעלעאגן די סטרא אחרא אליין וואס זענען דא חרוב צו לייגן יעדע דבר שבקדושה צו חרוב מאכן ווי די כוח פון קרית יואל, מען זאל ניטש בודק זיין קיין צומת הגידין, נישו עסן קיין כשרע ווייץ אריזאנע ווייץ וכדו'
ווען נישט די מחלוקה איז התאחדות א גוטע הכשר .......
וואלט עדה החרדית געהאט א בעל הבית און די גאנצע וועלט וואלט געציטערט פון סאטמאר, וואלט די גאנצע אידישקייט איבער די וועלט געשטאנען בעסער

די ארונים זענען ברור ביי זיך אז ווען נישט די מחלוקה וואלט שוין משיח דא געווען צוליב די דרגא אין אידשקייט. ליידער מעשה שטן הצליח אפצושוואכען די כוח הקדשוה דורךן צאכן א כוח שכנגד, זאל צעו שלום מאכן מיט די רשעים? אין שלום לרשעים אמר ד'

די חוזה זאגט מען דארף טאקע זיין אן אהב שלום אבער אין ד זעלבע צד דארף מען זיין א רודף שלום ווען עס קומט צו רשעים
אין מיין סירקל זע איך אז די זאלוינים באטראכטן אהרן ווי די סטרא אחרא און די ארוינים באטראכטן זלמן לייב ווי א אומגעלונגענע דזשאוק.
 
  • לייק
רעאקציעס: Yesh
דאס איז זעכיר אז משה וויל שטארבן מיט א שיינע נאמען מאנכע זאגן גראדע נישט קראנט אז ליפא וויל אויך אז משה זאל ליגען נעבן די אוהל אין ק''י
 
Back
Top