שווער צוגלייבען אז ער טענה׳ט אזוי , ער איז א תלמיד חכם און ער ווייסט אז דאס איז סתם דברים בטלים , די
עס איז געווען שטעט וואו יעדער האט געוועלט און עס איז געווען וואו די טובים האבן אויפגענומען אבער די טובים זענען געווארן ערוועלט דורכן ציבור
נייו ניין ניין. איך האב דיר געטעגד אויף די גענויע ריכטיגע זאך. מיין נקודה איז אז דער פאקט אז אמאל זענען געווען רבנים וואס פלעגן טון די זאכן איז נישט קיין שום ראיה אויף די מדובר דא. כל זמן אז דער רב איז אויסגעוועלט דורכן ציבור האט ער כוח צו הייסן אלע תושבי העיר מאכן א סדר אויף פיצא אום שבועות. ווי צודרייט ער איז, האט ער למעשה א כוח וואס דער ציבור גיבט אים. משא''כ דא.
ווען אהרן מאכט ווען די גוט געלט אויף די זמירות דברי יואל וואלט ער נישט געלאכט דערפון...
ער לאכט פון יעדע נייע מנהג פון אלטע פייגע ענד קא , דאנט ווארי ער מאכט גוט געלט פון זיינע אייגענע ספרים וואס ער געט ארויס,
אהרן לאכט פון אלעס און פון יעדעם, חוץ וואס ער טוט, מאכט און זאגט.
דעי אלטע מארמאראשע העיט קען זיך שוין ענדיגן
איך וויל נישט אז מעמבערס דא זאלען זיך פילן געטראפען מיט דעם, אבער סיי ווען איך זע איינער דא שרייבן אזוי העיטפול אויף אים, ברענגט עס אסאך מער אראפ די באַרעדער ווי די באַרעדטע. ר' אהרן איז נישט נעכטן געבוירען, כלל ישראל האט שוין געוויסט אנהייב די מ' יארען פונקטליך וואס ער איז און וואס ער פארקויפט, איך פארשטיי אויב איינער האלט נישט פון אים, אבער אויב 45 יאר שפעטער האבען מענטשען זיך נאכנישט אויסגעלערנט וויאזוי זיך צו באגיין מיט אדער אוועקצושטיין פון אים, איז די פראבלעם אינגאנצן מיט זיי. קוקנדיג פון די זייט שיינט עס צו מיר אז די מאטיוו איז העיט, ר' אהרן איז בלויז די מיטל. אלס א (כמעט) אוטסיידער איז דאס אלעמאל מיין הרגשה, קוקנדיג אויף די מציאות פון איין זייט און די העיט פון די אנדערע זייט, ס'קומט נישט צאם, לא קרוב זה אל זה.
עס זענן געווען אפיציעלע מודעות אין דער בלאט, איך האב א חבר (נישט קיין סאטמארער) וואס האט זיי געקלינגן און געגעבן געלט.
איך קען דיך אויסלערנען די חילוק צווישן אהרן, קהל און דער בלאט. ביסט עוועילעבל זונטאג?
