ועתה אמת אגיד לך; די ארגאניזאציע "זכו"

[בלי שם]

דאס איז וואס דער שוטה וואזנער האט געשריבן

Click to shrink...

ערשט יעצט געליינט, סזעהט אויס ווי ער שרייבט עס סארקאסטיש אויף אוועקצומאכן..

 

[מסתת הרים]

ערשט יעצט געליינט, סזעהט אויס ווי ער שרייבט עס סארקאסטיש אויף אוועקצומאכן, איך מיין עס ערענסט...

Click to shrink...

נאמן הוא שלא.. אוודאי מיינט ער דאס ערנסט, ער קען נישט זאגן פארקערט אפילו אויב ער וויל.

 

[שמעקעדיג]

איך האב יעצט אדורכגעלייענט די בריוו פון דעם וואזנער, ממש החרש לא אוכל, דער מענטש איז פשוט שלא מעלמא הדין, בכלל נישט אויף אונזער פלאנעט... ער פרובירט צו פארבן דעם בילד כאילו רוב כלל ישראל איז געזונט און שטארק און דארף נישט קיין שום הדרכה אין די ענינים, נאר די מאנכע קראנקע, זיי זאלן גיין צו דאקטוירים וכו' וכו'.

אזוי קוקט מען ליידער אויס ווען מען האט א דעת תורה וואס איז קאמפליטלי דיסאוסיעטעד פונעם רעאליטעט. און נאכדעם וויינט מען פארוואס אזויפיל קינדער לאזן איבער "דעם דרך". די אחריות ליגט אויף זיינע פלייצעס, און אנדערע רבנים דכוותיה.

 

[גיוואלד]

די אלע מערערים האלטן (אויך מיר א געהאלטעכץ...) אזויווי די באר משה שרייבט אין די באקאנטע תשובה, מיוסד (בטעות) אויף א שיטת רבינו ירוחם אז מ'טאר נישט ממשמש זיין באותה מקום וכבר דשו בי' רבים.

 

[נפה]

די אלע מערערים האלטן (אויך מיר א געהאלטעכץ...) אזויווי די באר משה שרייבט אין די באקאנטע תשובה, מיוסד (בטעות) אויף א שיטת רבינו ירוחם אז מ'טאר נישט ממשמש זיין באותה מקום וכבר דשו בי' רבים.

Click to shrink...

די באר משה פירט אויס אז פאר אן "אשה יראת השם" קען מען יא מתיר זיין,
(איך געדענק נישט די פונקטליכע לשון)

 

[קהל׳ס נער]

די באר משה פירט אויס אז פאר אן "אשה יראת השם" קען מען יא מתיר זיין,
(איך געדענק נישט די פונקטליכע לשון)

Click to shrink...

ממה נפשך איז זי א יראת השם מעג זי, איז זי א באם געט זי מילא נישט קיין שיט

 

[טובה]

ר יוחנן וואזנער פון סקווירא מאנטריאל

 

[טובה]

ר' ג בערקאוויץ סאטמאר מאנרא

 

[טובה]

ר מ זילבער מסטיטשין

 

[היימישע]

זכו איז די ערשטע אידיש רעדנדע קארס וואס טוט "דאס" פארמאל אויסלערנען אלטס א חלק פון די חיוב עונה, ווי אויך זענען זיי מסביר די חיוב פון לשבת (- הנאת איש לויט די ראב”ד)

Click to shrink...

אויף די הנאה איז מען אזוי מערער?! איז דא היינטיגע דיינים וואס נעמען אן לאיסור עס צו טוהן?!
ביי מיר איז דאס געווען א געים טשענדזשער, כ'הער יעצט די ערשטע מאל אז ס'דא עפעס אויף א חומרא אויף דעם

 

[נפה]

ר יוחנן וואזנער פון סקווירא מאנטריאל

Click to shrink...

ער זאגט סך הכל אז ער האט נישט געהערט די זכו שיעורים סא קען ער נישט געבן קיין הסכמה

 

[אלטע שרייבער]

ר מ זילבער מסטיטשין

Click to shrink...

שלא עשני ליטוואק!
דער איז צוקער זיס.

 

[שמעי' גרין]

א חומרא אויף דעם

Click to shrink...

נישט דא קיין שום חומרא.... פון אלע פוסקים איז דא איין באר משה וואס האט נישט גוט אפגלערנט די גירסא אין גמרא...

 

[שמעי' גרין]

די באר משה פירט אויס אז פאר אן "אשה יראת השם" קען מען יא מתיר זיין,
(איך געדענק נישט די פונקטליכע לשון)

Click to shrink...

אויב איינער קען צו ברענגן א סקרין שאט ביטע...

 

[Yesh]

די מוחים זאלן עפענען אן ארגאניזאציע מיט'ן נאמען "לא זכו" און אזוי מפרסם זיין זייער שיטה..

Click to shrink...

איך האב געפרעגט פון איינע פון די אינטערשרייבער, אז איך האב געליינט מה טובו, און אויב איז דאס נישט די ריכטיגע מהלך, מיז מען ארויסקומען מוט א ספר וואס די ריכטיגע מהלך איז. האט ער מיך גענעפערט, לאך דיך אויס, עס מיינט נישט גארנישט די אלע קול קורא'ס.

 

[שמעי' גרין]

איך האב געפרעגט פון איינע פון די אינטערשרייבער, אז איך האב געליינט מה טובו, און אויב איז דאס נישט די ריכטיגע מהלך, מיז מען ארויסקומען מוט א ספר וואס די ריכטיגע מהלך איז. האט ער מיך גענעפערט, לאך דיך אויס, עס מיינט נישט גארנישט די אלע קול קורא'ס.

Click to shrink...

אזא איינעם וואלט איך געהאט אן עקסטרע הנאה צו זעהן ווי מען צונעמט עקסטער יעדע עבר פון זיין גוף מ’זאלצט עס אין פרעגלט עס פאר די מלאכי חבלה.

 

[Yesh]

ר מאטל זאגט דאס, ווייל ער וויל זיך פארענפערן פארוואס ער מעג זיין סטיטשינע רבי, בעסיקלי זיין קאמפאטישס עלטרן זענען ליטווישע און די רבי אליין האט געדעט.

 

[תותח]

ווען מען ברענגט קלארע הוראות פון פולע רבנים א שטייגער ווי ר’ יעקלע מפשווארסק אין שאפראנער רב

Click to shrink...

וואס ברענגט מען פון זיי?

 

[אלבמה]

וכבר דשו בי' רבים.

Click to shrink...

 

[גראף]

קען איינער אביסל מסביר זיין וואס זכו זאגט,האלט,הייסט, איז מדריך צו טון וואס ביי חסידים האט מען זיך געמעגט גט'ן פאר דעם?
אויסגעהערט ר'מ זילבר שליט''א און ער זאגט וואס איז א מצווה ביי די ליטוואקס האט מען ביי חסידים זיך געמעגט גט'ן פאר דעם.
דהיינו?