לייביש הכהן
אלטגעזעסענער קרעמלער
- זיך איינגעשריבן
- יולי 11, 2024
- מעסעדזשעס
- 330
- רעאקציע ראטע
- 1,202
דריקעניש
פאר ווער עס האט נאכנישט געהערט; א איד מיטן פענע נאמען ״חיים חצקל״, האט א טאג צוויי צוריק ריליסט א פרישן אלבום מיטן נאמען ״דריקעניש״.
סאושעל מידיא האט זיך תיכף איבער געדרייט, בעת וואס קלאנגען האבן זיך פארשפרייט ״אלל אווער״ די געוועב אז דאס איז נישט קיין צווייטער ווי דער ״לץ שבלצים״ הלל יואל קעפעטש, א חניאקישע סעלעבערטי וואס איז גאר פאפולער ביי די יוגנט אין די סיקריקישע וועלט. א מענטש וואס חוזק׳ט אפ פון היינטיגע זינגער, דורכן זיך אויפשטעלן ביי שמחות וכו, און זיי אפיציעל נאכמאכען מיט זיינע אייגענע פארפאסטע קאמפעזיציעס.
אויף אייוועלט האט זיך אפי׳ געעפנט א ספציעילע אשכול ווי מ׳האט ארויף געלייגט דעם אלבום, און בעיקר ריוויאט דער ״בעל מחבר״ זעלבסט אלץ איינער וואס איז ״מלא כשרונות, און איז ווארשיינליך ״הלל יואל״.
הכלל, מיט וואספארא מינוט ס׳איז פארביי געגאנגן איז די טענה׳ריי אויף אייוועלט געווארן היציגער אז ״לא דובים ולא יער״, די בעל מחבר האט מיט קעפעטש ניקסט!
און טאקע נאך א קורצע צייט איז די גאנצע אשכול פארמעקט געווארן.
דאס אלעס איז וואס האט זיך היינט אפגעשפילט אויף אייוועלט.
די שאלה איז אבער; וואס זאגט ״לייביש הכהן״ אויפן עצם אלבום, און צו האלט ער אז די בעל מחבר איז למעשה ״הלל יואל״?
די אלבום איז ניגונים געדאנקן פון די תורה, א שטייגער ווי: נח שיקט ארויס א יונה זעהן וואס טוט זיך אויפן וועלט… עשיו גנב׳ט נמרוד׳ס קאוט… בלעם׳ס אייזל שרייט ער האלט נישט אויס דעם דריקעניש…
די מעלות פונעם אלבום:
די געדאנק מיט די ווערטער פונעם ניגון,
די וועג ווי אזוי די מחבר זינגט דאס אראפ,
די מוזיק סעלעקשאן.
ווי אויך, ער מאכט נאך געוויסע זינגער לויט די מאוד פונעם ניגון, א שטייגער ווי: שראלי גרין ביי שטייט א מלאך מיט א שווערד און זאגט קענסטו נישט ווייטער גיין… אה… עה… אה… עה… האו עבאוט דעט, א מלאך מיט א שווערד, שטייט א מלאך מיט א גאן… עה… אה…
אדער די מצות ניגון: אוי עס בליטיגט, די מצות פון א קריסטלעך קינד… דא מאכט ער נאך אברהם מרדכי שווארץ. בעת וואס צום סוף פונעם ניגון ברימט ער זיך אינטער: אוי די מצות בליט פון א קריסטלעך קינד, נאכמאכענדיג ״דובי מייזלס״…
אונטערשטע שורה: די קאמבענאציע פון די טאן, ווערטער, זינגער, מוזיק, איז עפעס וואס האט מיר געהאלטן ביי די זייטן, אזש, כ׳גדענק נישט דאס לעצטע מאל ווען כ׳זאל האבן אזוי געלאכט פון א היימיש׳ן לץ.
חסרונות פונעם אלבום:
געוויסע ניגונים זענען צו לאנג, וואס מאכט עס בארינג.
ער חזרט איבער זיין שטימע אינאיינעם מיט די מוזיק אן קיין טויש.
ער איז זייער איינגעהאלטן, א זאך וואס איז באמת א שאד, צוליב וואס דער מענטש פארמאגט דעפענעטלי די טאלאנט דערצו. ער וואלט געדארפט זיין מער זאפטיג, דרייען מיט זיין שטימע, נישט שוינען קיין עה.. און קיין אה׳ס…
צום שלוס: ווער די מחבר איז ווייסיך נישט, אבער דער זכר איז א בעל כשרון איינס אין דער וועלט!!
און צו דיר ערעב ״חצקל״, זעה טאקע מהנה צו זיין כלל ישראל נישט נאר מיטן תירוץ פון פורים… דעק זיך אויף דיין פנים, וועסטו זעהן וועסט זיין די קומענדיגע חסידישע פּאפּ סטאר.
פאר ווער עס האט נאכנישט געהערט; א איד מיטן פענע נאמען ״חיים חצקל״, האט א טאג צוויי צוריק ריליסט א פרישן אלבום מיטן נאמען ״דריקעניש״.
סאושעל מידיא האט זיך תיכף איבער געדרייט, בעת וואס קלאנגען האבן זיך פארשפרייט ״אלל אווער״ די געוועב אז דאס איז נישט קיין צווייטער ווי דער ״לץ שבלצים״ הלל יואל קעפעטש, א חניאקישע סעלעבערטי וואס איז גאר פאפולער ביי די יוגנט אין די סיקריקישע וועלט. א מענטש וואס חוזק׳ט אפ פון היינטיגע זינגער, דורכן זיך אויפשטעלן ביי שמחות וכו, און זיי אפיציעל נאכמאכען מיט זיינע אייגענע פארפאסטע קאמפעזיציעס.
אויף אייוועלט האט זיך אפי׳ געעפנט א ספציעילע אשכול ווי מ׳האט ארויף געלייגט דעם אלבום, און בעיקר ריוויאט דער ״בעל מחבר״ זעלבסט אלץ איינער וואס איז ״מלא כשרונות, און איז ווארשיינליך ״הלל יואל״.
הכלל, מיט וואספארא מינוט ס׳איז פארביי געגאנגן איז די טענה׳ריי אויף אייוועלט געווארן היציגער אז ״לא דובים ולא יער״, די בעל מחבר האט מיט קעפעטש ניקסט!
און טאקע נאך א קורצע צייט איז די גאנצע אשכול פארמעקט געווארן.
דאס אלעס איז וואס האט זיך היינט אפגעשפילט אויף אייוועלט.
די שאלה איז אבער; וואס זאגט ״לייביש הכהן״ אויפן עצם אלבום, און צו האלט ער אז די בעל מחבר איז למעשה ״הלל יואל״?
די אלבום איז ניגונים געדאנקן פון די תורה, א שטייגער ווי: נח שיקט ארויס א יונה זעהן וואס טוט זיך אויפן וועלט… עשיו גנב׳ט נמרוד׳ס קאוט… בלעם׳ס אייזל שרייט ער האלט נישט אויס דעם דריקעניש…
די מעלות פונעם אלבום:
די געדאנק מיט די ווערטער פונעם ניגון,
די וועג ווי אזוי די מחבר זינגט דאס אראפ,
די מוזיק סעלעקשאן.
ווי אויך, ער מאכט נאך געוויסע זינגער לויט די מאוד פונעם ניגון, א שטייגער ווי: שראלי גרין ביי שטייט א מלאך מיט א שווערד און זאגט קענסטו נישט ווייטער גיין… אה… עה… אה… עה… האו עבאוט דעט, א מלאך מיט א שווערד, שטייט א מלאך מיט א גאן… עה… אה…
אדער די מצות ניגון: אוי עס בליטיגט, די מצות פון א קריסטלעך קינד… דא מאכט ער נאך אברהם מרדכי שווארץ. בעת וואס צום סוף פונעם ניגון ברימט ער זיך אינטער: אוי די מצות בליט פון א קריסטלעך קינד, נאכמאכענדיג ״דובי מייזלס״…
אונטערשטע שורה: די קאמבענאציע פון די טאן, ווערטער, זינגער, מוזיק, איז עפעס וואס האט מיר געהאלטן ביי די זייטן, אזש, כ׳גדענק נישט דאס לעצטע מאל ווען כ׳זאל האבן אזוי געלאכט פון א היימיש׳ן לץ.
חסרונות פונעם אלבום:
געוויסע ניגונים זענען צו לאנג, וואס מאכט עס בארינג.
ער חזרט איבער זיין שטימע אינאיינעם מיט די מוזיק אן קיין טויש.
ער איז זייער איינגעהאלטן, א זאך וואס איז באמת א שאד, צוליב וואס דער מענטש פארמאגט דעפענעטלי די טאלאנט דערצו. ער וואלט געדארפט זיין מער זאפטיג, דרייען מיט זיין שטימע, נישט שוינען קיין עה.. און קיין אה׳ס…
צום שלוס: ווער די מחבר איז ווייסיך נישט, אבער דער זכר איז א בעל כשרון איינס אין דער וועלט!!
און צו דיר ערעב ״חצקל״, זעה טאקע מהנה צו זיין כלל ישראל נישט נאר מיטן תירוץ פון פורים… דעק זיך אויף דיין פנים, וועסטו זעהן וועסט זיין די קומענדיגע חסידישע פּאפּ סטאר.
לעצט רעדאגירט:
