מה נשתנה חסידות וויזניץ רבי מענדל משאר החסידיות (ויזניץ מרכז דהיינו שוואנצונעס)

די בריעף איז ממש א גרויל
שיין זעהט מען אויס אז דאס איז א אויפטוה
פאר מיר איז עס נאר proof אז די רבי שטייט אינטער די גאנצע שנאה און השחתה און הייסט אפהאקען מיט עלטערען און קינדער

טראכט נאר אריין אין די עקעלדיגקייט אז די גאנצע זאך שטייט בפירוש איז געשריבן בפקידת מענדעלע און "מענדעלע זאגט" אז איינער רעדט קעגען "אילנא דחיי" זאל מען אפהאקען מיט יענעם!!
מענדעלע דו פארשעמסט מיין ניק!
 
ער האט געזאגט אז ליל שב״ק שפעט ביינאכט נאך די טיש, וועלן די פרויען און מענער שפאצירן די 30 מינוטיגע שפאציר צום ביטש אין אילת.
ביים ביטש וועט זיין א 'דערהויבענע' מעמד אמירת שירה לכבוד שבת שירה, היות עס איז נישט ווייט פון מצרים.
'אויך גייט מען זאגן דארט פרשת המן. איך זאג ענק מען גייט דארט פועל'ן גרויסע גרויסע ישועות.'
'אויב ענק וועלן ווען וויסען וואס מען גייט פועל׳ן דארט, וועלן ענק נישט האבן קיין פראבלעם צו שפאצירן 3 שעה אהין און 3 שעה צוריק'.
30 מינוט אדער 3 שעה?

בכלל בין איך נייגעריג צו דער פערד גייט אויך גיין 3 שעה, אדער גייט האבן א היתר צו פארן מיט א קאר...
כ'האב עס אויך געזען.
פארוואס זאגסטו עס איז מסתם נישט אמת?
הלואי יא, עס ווילט זיך מיר האפן אז נאך וואס דער רבי פון גיבערס און ר' ישראל פון מאנסי האבן זיך גענומען איבער אים, וועט זיין ערנסטע קאנצעקווענצן.
שווער צו גלייבן אז זיי זענען זיך גרייט איינצורייסן מיט אים. איך האף אויך אזוי.
 
נו, נו, פערדן מיט שווענצלעך איט איז.
 
  • לייק
רעאקציעס: Yesh
30 מינוט אדער 3 שעה?
עס איז א 30 מינוטיגע שפאציר.
עס האט געפעהלט די ווארט 'אפילו'.
פאראכטען יעצט:

ליל שב״ק שפעט ביינאכט נאך די טיש, וועלן די פרויען און מענער שפאצירן די 30 מינוטיגע שפאציר צום ביטש אין אילת.
ביים ביטש וועט זיין א 'דערהויבענע' מעמד אמירת שירה לכבוד שבת שירה, היות עס איז נישט ווייט פון מצרים.
'אויך גייט מען זאגן דארט פרשת המן. איך זאג ענק מען גייט דארט פועל'ן גרויסע גרויסע ישועות.'
'אויב ענק וועלן ווען וויסען וואס מען גייט פועל׳ן דארט, וועלן ענק נישט האבן קיין פראבלעם צו שפאצירן אפילו 3 שעה אהין און 3 שעה צוריק'.
 
עס איז א 30 מינוטיגע שפאציר.
עס האט געפעהלט די ווארט 'אפילו'.
פאראכטען יעצט:

ליל שב״ק שפעט ביינאכט נאך די טיש, וועלן די פרויען און מענער שפאצירן די 30 מינוטיגע שפאציר צום ביטש אין אילת.
ביים ביטש וועט זיין א 'דערהויבענע' מעמד אמירת שירה לכבוד שבת שירה, היות עס איז נישט ווייט פון מצרים.
'אויך גייט מען זאגן דארט פרשת המן. איך זאג ענק מען גייט דארט פועל'ן גרויסע גרויסע ישועות.'
'אויב ענק וועלן ווען וויסען וואס מען גייט פועל׳ן דארט, וועלן ענק נישט האבן קיין פראבלעם צו שפאצירן אפילו 3 שעה אהין און 3 שעה צוריק'.
דער רבי מענדעלע גיט פאר זיין עולם ענטערטעינמענט און צופרידענהייט, עס קומט מיט א פרייז אז מען דארף זיך צושטעלן צו זיינע קאפריזען און זיך פיעלן אדוק אין איהם, אז ער איז א צינור המשפיע וואס ראשו מגיע השמימה , איז עס נישט גימאכט פאר יעדען , איז דא די וואס האבען איהם אבגילאזט , אבער פאר די וואס זענען דארטן, גיט ער זיי א הרגש פון סיפוק - עס איז מסתבר אז אזוי איז חסידות בשורשו, מען איז פארקאכט און פארגלייבט אין די רבי , די וויזניצער קאזענס וואס קומען ארויס מיט קריטיק ווי דער גיבערס, און דער ירושלים׳ער,און דער מאנסי׳ער,איז ווייל זיי זענען פשוט דזשעלוס, אויף זיין כח וואס ער האט אויף זיינע חסידים און זיי קענען עס נישט באווייזען , און עומק לב וויסען זיי אז ער האט ארויס די כח פון מושל זיין אויף חסידים , קוק אריין עני תורה כמעט אין תפארת שלמה, וואס ער איז גיוועהן דער ראשון פון מייסד זיין חסידות, מיט רעדן צו חסידים אין דברים גשמיים אין מסחר און מיט הנהגת הבית,ווי ער האלט אין איין ארויס ברענגען אז אלעס איז דער צדיק,און ער איז דער משפיע און פארקויפט טהרה קדושה אבער נאר דורך דעם צדיק , דער רבי מענדעלע וויל מחזיר זיין עטרה ליושנה ווי אזוי עס איז אמאהל גיוועהן חסידות וויזניץ נאך אין מארמאראש, דער חסיד האט נאר גיטראכט פון דע רעבע , ווי עס איז משמע וועט ער ארויס קומען א געווינער, מיט א שיין חסידות, נישט אנדערש ווי גער, דארט איז אויך דער רבי נאהנט צו גאט . ביי אונז יידן קומט אזוי. ודבר הוא לך אל העם והיה הוא יהיה לך לפה ואתה תהיה לו לאלהים
 
איין גרויסע חילוק איז דא צווישן איהם און אלע אנדערע, אז אלע אמאליגע צדיקים וואס שרייבן דאס, שרייבן דאס נישט אויף זיך, נאר רעדן פון צדיקים, און דו זיי מחליט ווער עס איז א צדיק, און אויב דיין שורש נשמה ליגט ביי א צווייטן גיי צו יענעם. משא"כ זיין פארנומען אז די רבי איז גאט אפילו אויב ער איז א שייגעץ, אפילו אויב ער איז עובר אויף אלע עבירות וכו' וכו', ווי אויך אז דו טארסט ח"ו נישט וואגן גיין צו א צווייטן, און אויב יא, וועט יעדער [דיין ווייב, קינדער, וכו'] אפהאקן פון דיר, דאס איז שוין א צווייטע זאך אינגאנצן.

קוק אריין אין אלע ספרי חסידות, וועסטו טרעפן אז די נושא פון נישט טארן מהרהר זיין אויף א צדיק, איז נאר נאך וואס עס איז ברור אז דער מענטש איז א צדיק וקדוש וכו', און דו האסט א קשיא אויף איין געוויסע הנהגה, טאר מען נישט פרעגן, אבער צו זאגן אז ער קען זיך אויפפירן ווי א פויער און ער מעג טוהן אלע עבירות און אזוי ווייטער, דאס איז ליגענט און רשעות, דאס איז נגד התורה וכו', און דערפאר פארפירט מען.
 
איין גרויסע חילוק איז דא צווישן איהפ און אלע אנדערע, ערשטענס אז אלע אמאליגע צדיקים וואס שרייבן דאס, שרייבן דאס נישט אויף זיך, נאר רעדן פון צדיקים, און דו זיי מחליט ווער עס איז א צדיק, און אויב דיין שורש נשמה ליגט ביי אצווייטן גיי צו יענעם,

משא"כ זיין פארנומען אז די רבי איז גאט אפילו אויף ער איז א שייגעץ, אפילו אויב ער איז עובר אויף אלע עבירות וכו' וכו', ווי אויך אז דו טארסט ח"ו נישט וואגן גיין צו א צווייטן, און אויב יא, וועט יעדער [דיין ווייב, קינדער, וכו',] אפהאקן פון דיר,

דאס איז שוין א צווייטע זאך אינגאנצן,

קוק אריין אין אלע ספרי חסידות, וועסטו טרעפן אז די נושאש פון נישט טארן מהרהר זיין אויף א צדיק, איז נאר נאך וואס עס איז ברור אז דער מענטש איז א צדיק וקדוש וכו', און דו האסט א קשיא, אויף איין געוויסע הנהגה טאר מען נישט פרעגן, אבער צו זאגן, אז ער קען זיך אויפפירן ווי א פויער און ער מעג טוהן אלע עבירות און אזוי ווייטער,
דאס איז ליגענט און רשעות, דאס איז נגד התורה וכו', און דערפאר פארפירט מען,
די ספרי חסידות רעדן טאקע פון א צדיק!
אבער וואו שטייט אז קודם דארף זיין ברור אז ער איז א קדוש וכו'

איך מיין אז אין געוויסע פלעצער איז יא געווען אזא צוגאנג אז אויב מען האט מחליט אויף פלוני אדער אויף בן פלוני אז ער איז ראוי לאותו איצטלא מחמת איזשהו סיבה.....
פון דעמאלטס און ווייטער האט מען שוין נישט מהרהר געווען אחריו אפילו עס איז געווען קושיות.
 
איך זעה אז היינט ביים מועצת אסיפת גדולי ישראל איז מענדעלע שוין נישט געוועהן
זיין ברודער יא
אפשר איז עס די אנהייב פון עם ארויסשטופען פון כלל ישראל
 
איך זעה אז היינט ביים מועצת אסיפת גדולי ישראל איז מענדעלע שוין נישט געוועהן
זיין ברודער יא
אפשר איז עס די אנהייב פון עם ארויסשטופען פון כלל ישראל
ער קומט שוין לאנג נישט, זייט יענקל וואלצער איז געווארן מזכיר
 
ער קומט שוין לאנג נישט, זייט יענקל וואלצער איז געווארן מזכיר
אויך איז ער אין שווייץ (הכנה לי"ב שבט)
און פון דארט האט ער געשיקט א בריוו צום אסיפה וואס יענקל וואלצער! האט אויסגעליינט
 
ווי באקאנט איז כ״ק הקוה״ט מוויזניץ מרכז געפארן דעם זוממער צו שווייץ פאר 10 וואכן.
ט״ו אלול איז ער געפארן צו ארץ ישראל פאר א באזוך פון 6 וואכן, פאר א רייע קאלירפולע פאטאשוט״ס. Indoor and outdoor.
היינט צופרי איז ער צוריקגעפארן קיין שווייץ.
אודך. ער איז ווידער אין שווייץ יעצט!
ער איז אין א געוויסע שווייצער שטעטל אויף אפרוה. קיינער ווייסט נישט די לאקאציע.
 
ווי באקאנט איז כ״ק הקוה״ט מוויזניץ מרכז געפארן דעם זוממער צו שווייץ פאר 10 וואכן.
ט״ו אלול איז ער געפארן צו ארץ ישראל פאר א באזוך פון 6 וואכן, פאר א רייע קאלירפולע פאטאשוט״ס. Indoor and outdoor.
היינט צופרי איז ער צוריקגעפארן קיין שווייץ.
טאקע א אינטערעסאנטע מציאות געווען, אז יענקל וואלצער, דער געוועזענע שר החוץ אין מרכז וויזניץ האט פארגעליינט ביים אסיפה נעכטן א בריוו געשיקט דורך זיין געוועזענע רבי
 
טאקע א אינטערעסאנטע מציאות געווען, אז יענקל וואלצער, דער געוועזענע שר החוץ אין מרכז וויזניץ האט פארגעליינט ביים אסיפה נעכטן א בריוו געשיקט דורך זיין געוועזענע רבי
ער האט געזאגט הקדוש והטהור?
 
איזה אחד פגש יהודי ברחוב הוא שואל אותו 'איזה חסיד אתה'? אז ההוא ענה לו 'ויזניץ', אז שאל אותו בחזרה 'איזה ויזניץ, של יש בורא עולם או של אין עוד מלבדו'?...
 
  • לייק
רעאקציעס: Yesh
Back
Top