מה נשתנה חסידות וויזניץ רבי מענדל משאר החסידיות (ויזניץ מרכז דהיינו שוואנצונעס)

ווי אויך אויב איינער האט מער אינפארמאציע פון פרייטאג צונאכט'ס ביי מענדע'לע, זאל אריינקומען

איך הער אז דער וואך האט ער געדאוענט מנחה פריטאג צונאכטס ביי לעכט צינדען, דענאך געמאכט א הפסקה דער עולם זאל אהיימגיין קידוש מאכן און עסן די סעודה, דערנאך איז מען צוריקגעקומען צו קבלת שבת און טיש תיכף נאכ'ן דאווענען,
ווי דארט האט ער גערעדט א זמן ארוך צו זאגן אז אלעס וואס מען זאגט אויף איהם איז פאלש, פון סמארטפאון מענטשן קיינער זאל נישט גלייבן וכו' וכו' וכו' שקר שטותים והבלים וכדו',
 
IMG-20251207-WA0005.webp
IMG-20251207-WA0006.webp
 
איינס, די אלע מחאות פון די רבנים און אויך אויף אידטיש איז ווערט א רעטעך ווי לאנג זיי קענען נישט אנרופן דאס קינד ביים נאמען (א קולט). מוחה זיין אויף אן איסור עבודה זרה האט שוין די ויואל משה געטוהן און מדינת־ישׂראל גייט ווייטער אן געהעריג. צווייטנס ווען די וואך און אנדערע מאגאזינען פון רבי'ש פאפאראצי וועלן נישט לייגן מער קיין בילדער און איהם רופן אדמור, וועל איך פארשטיין עפעס האט זיך געטוישט.
 
הגם אז איך בין צופרידען אז איינער איז מוחה, מ"מ קלער איך אז עס איז איבערגעטריבן צו אסרן דאס אריינטרעטן ביי זיי אין ביהמ"ד אדער מונע זיין פון שמחות.

ווילסט זיי ראטעוון? האלט זיי נאנט, גיב זיי די געפיל אז זיי זענן נאך א חלק פון כלל ישראל און ארויס גייען פון די קהלה וועט זיי נישט שאטן.

(אנרופן מיטן נאמן קולט העלפט קיינער נישט. סתם א קנאישע סארט טענה אז ווילאנג דו ביסט נישט מוחה ווי איך וויל, ביסטו אויף יענער זייט. אזוי ווי די קנאים אויף ק"ש וואס האבן געפאדערט פון יעדעם אז ער זאל מסכים זיין אז גיוס איז א גזירה. אדער די Free Palestine חברה).
 
אלטע שרייבער האט געשריבן:
הגם אז איך בין צופרידען אז איינער איז מוחה, מ"מ קלער איך אז עס איז איבערגעטריבן צו אסרן דאס אריינטרעטן ביי זיי אין ביהמ"ד אדער מונע זיין פון שמחות.

ווילסט זיי ראטעוון? האלט זיי נאנט, גיב זיי די געפיל אז זיי זענן נאך א חלק פון כלל ישראל און ארויס גייען פון די קהלה וועט זיי נישט שאטן.

(אנרופן מיטן נאמן קולט העלפט קיינער נישט. סתם א קנאישע סארט טענה אז ווילאנג דו ביסט נישט מוחה ווי איך וויל, ביסטו אויף יענער זייט. אזוי ווי די קנאים אויף ק"ש וואס האבן געפאדערט פון יעדעם אז ער זאל מסכים זיין אז גיוס איז א גזירה. אדער די Free Palestine חברה).
Click to expand...
Click to shrink...
נאך אלעמען איז נישט א גרויסע אינטערשיד צווישען
די חסידות׳ן,איבעראל פארגעטשקעט מען די מהות פון די רב׳׳ס דיספראפארשונעל צודעם וואס עס קומט זיך זיי, יעצט איז דער חסידות שוואנצאנוס אויף די צימבעל , און וואס איז אין סקווירא צו גור
אדער בעלזא, חב״ד ?
מיט דעם פרט איז די סאטמאר חסידות גיבענטשט
ווייל דארט איז דער רבי נאר א פיגור א מנהיג צו רעפרעזענטען די גימיינדע , און דאס איז סיי ביי מהר״א און ביי מהרי״י , עס איז שוין אזוי נהוג מימות ברך משה .
 

בייגעלייגטע פיילס

לעצט רעדאגירט:
ריבי האט געשריבן:
נאך אלעמען איז נישט א גרויסע אינטערשיד צווישען
די חסידות׳ן,איבעראל פארגעטשקעט מען די מהות פון די רב׳׳ס דיספראפארשונעל צודעם וואס עס קומט זיך זיי, יעצט איז דער חסידות שוואנצאנוס אויף די צימבעל , און וואס איז אין סקווירא צו גור
אדער בעלזא, חב״ד ?
מיט דעם פרט איז די סאטמאר חסידות גיבענטשט
ווייל דארט איז דער רבי נאר א פיגור א מנהיג צו רעפרעזענטען די גימיינדע , און דאס איז סיי ביי מהר״א און ביי מהרי״י , עס איז שוין אזוי נהוג מימות ברך משה .
Click to expand...
Click to shrink...
יעדער חסידות איז געבויט אויף דעם אז דער רבי איז א לייטער צום באשעפער, צו תורה, צו תיקון המדות, און צו אהבת ה'. איך גלויב נישט דערין, אבער זיי האבן זיך געבויט א גלויבונג וואס זאגט אז מ'דארף דער צדיק און דעם קשר צום צדיק אנצוקומן אהין. דער רבי איז א מושלם, און זיין שלימות איז משלים דיין חסרונות.

איך גלויב אז לב טהור איז אויך אזוי געווען, נאר זיי גלויבן אין אים אויף אן עקסטרעמע וועג, אז יעדער וואס קלערט אנדערש איז אן אפיקורס.

אין וויזניץ מרכז, זייענדיג א מרכז פון פויעריי, גלויבן זיי, אדער עכ"פ רעדן זיי, אז דער תכלית איז דער דביקות אין צדיק. נישט אז דער צדיק'ס מדות טובות זענן משפיע אויף דער מענטש, נאר דער צדיק, מיט זיין נעמן אן אטעם אויף דער וועלט, איז דער זאך.

און דארט ליגט דער אונטערשייד צווישן וויזניץ מרכז און גער, באבוב, ברסלב, סקווער, אדער שפיטיווקא.
 
די חילוק צווישן מרכז ויזניץ און די אלע אנדערע חסידות'ן איז, אז אין אנדערע פלעצער פירט זיך כאטש דער רבי גאנץ שיין, ערליך וכדו', אז עס איז דא מקום פאר איינער וואס איז נישט דוקא א מתנגד, צו זאגן אז דער רבי איז א צדיק וכו', משא"כ דער ליידיגייער, פירט זיך באופן וואס ווער עס קען זיין סדר היום, זיין התנהגות, האט נישט וואס צו זאגן מער ווי דעם אז דער איז א פוסטער ליידיגייער [איידל גערעדט], און ממילא מוז מען זאגן נאר אז דער רבי איז אזוי הייליג אז ער איז העכער פון אלעס ממש למעלה מהגתינו, [און דער אמת איז עס מוז אזוי זיין, ווייל לפי השגתינו איז ער ווייניגער ווי רוב כלל ישראל,
 
איינער האט די האטליין נאמבער פון זיי ?
 
  • לייק
רעאקציעס: Yesh
מכתב חריג שהתקבל במערכת בקרעטשמע מאמא לילדים חסידי ויז'ניץ מרכז וראינו לנכון להביא אותו במלואו:
אני כותבת את המכתב הזה בידיים רועדות והדמעות לא מפסיקות לרדת. אני לא סופרת ואני אישה פשוטה אמא לעשרה ילדים חסידת מרכז ויזניץ לפחות כלפי חוץ. אבל מבפנים הנשמה שלי שרופה.

אני פונה אליכם לכל מי שקורא את זה כי אני מרגישה שאין למי לפנות. העולם שותק והציבור החרדי שותק ואנחנו בפנים נחנקים. אתם בחוץ רואים "קהילה" ו"חצר הקודש" וטישים ושירים. אתם שומעים על "ווארמקייט" שזה חמימות אבל האמת היא שזו דיקטטורה לשמה. אין בזה שום תוכן ושום יראת שמים רק פחד ושליטה.

אני חיה בפחד מתמיד. המנהיג שלנו דורש שליטה מוחלטת ומאיים בגלוי שמי שיעזוב מחכה לו גיהנום ומחלות וקללות. אבל הפחד הכי גדול שלי הוא על הילדים. הוא הפך את הילדים לנשק נגד ההורים. כבר היו מקרים שהוציאו ילדים מהבית רק "למען ישמעו ויראו" כדי לאיים על הורים שהעזו להעביר ביקורת בתוך הבית. הילדים שלי הם בני ערובה. אני שותקת ובולעת את הדמעות ומרכינה ראש רק שלא ייקחו לי אותם.

הלב שלי נקרע כשאני רואה אותם בטישים. הוא מתגאה בזה שילדים קטנים עומדים 6 שעות רצוף ומסתכלים עליו. זו "החמימות" שהם מוכרים? אני אמא ואני רואה שלילד שלי כואבות הרגליים והוא סובל אבל אסור לו לזוז. חינכו אותו שזו קדושה אבל זו התעללות. הם גדלים להיות רובוטים שמסתכלים בהערצה עיוורת על בשר ודם.

ועכשיו הגיע השיא עם ההמצאה החדשה של "ראש השנה לחסידות" בי"ב שבט. הוא החליט שכל החסידות יורדת לאילת. חונכתי כל חיי שאילת היא עיר שיהודי ירא שמים מדיר רגליו משם ועכשיו כולם רצים לשם בפקודה. ולמי זה עולה? לנו למשפחות העניות. שבת כזו למשפחה בגודל שלנו עולה כ 20,000 שקל. אני מסתובבת בבית עם חלוק ישן לשבת כי אני לא מפרגנת לעצמי לקנות חדש ואין לי כסף לדברים בסיסיים ובעלי עכשיו בדרך לבנק לקחת הלוואה ענקית שהוא לא יוכל להחזיר רק כדי לממן את הגחמה הזו. אני יושבת ובוכה כי אני חייבת לנסוע וחייבת לשלם את הון העתק הזה אחרת יסמנו אותנו ויתחילו לרדוף את הילדים.

אנחנו רואים מה קורה למי שלא מתיישר. ראיתי במו עיניי לינץ' אכזרי ביהודים שעזבו וראיתי יהודי שעובר בזיונות ויריקות ברחוב רק כי הוא לא משלנו. בבית הכנסת אצלנו מוחקים שמות של אבות בעלייה לתורה וקוראים להם בן אברהם ומפרידים בין סבא לנכדים. הכל בשם ה"קדושה" אבל זה הכל שנאה ואלימות.

אני כותבת לכם ואני רוצה לצעוק אבל אין לי קול. בעלי שבוי שם והילדים שלי שבויים במוסדות. אני מרגישה בבית סוהר. אני לא רוצה לחנך שם את הילדים שלי לאפיקורסות ולהערצת אדם אבל אני לא מספיק חזקה לעזוב לבד.

אני מתחננת לכל מי שקורא את זה תהיו הקול שלנו. תהיו הקול של האמהות שבוכות בשקט כי אין להן כסף לאוכל אבל חייבות לשלם לאילת ושל המשפחות שחיות בטרור שייקחו להן את הילדים. תזעזעו את העולם ואולי משהו יזוז. אולי מישהו יציל אותנו.

בכאב עצום, אמא יהודייה דואגת ושבויה.
 
װאס הײסט "ס'פארמאכט בײם רעבין"?
 
ס"ה איז די עבירה אז ער זאגט הויעך וואס אנדערע זענען נאר מרמז
 
  • לייק
רעאקציעס: Yesh
אנדערע זענען דאס נישט מרמז,
און עס איז דא גענוג וואס זענען באמת דא צו משפיע זיין תורה וחסידות פאר זייערע מענטשן,
ער האט אייגענע נגיעות, [כבוד, וכדו'] אקעי פיין, ער איז נשיט קיין מלאך,

אבער דער איז נאר דא צו אונטערדרוקן מענטשן, זיי צוצונעמען זייער אייגענע מענטשהייט,
 
לעצט רעדאגירט:
  • שמייכל
רעאקציעס: Yesh
You must log in or register to reply here.
Back
Top