מחאה אויף דעם שוידערליכן בזיון תלמיד חכם

וואס מאכסטו זיך נאריש? דאס איז א כח פון א ב"ד? דאס איז א כח פון א מדינה וואס בעקט זיי.
 
איצטרוביל האט געשריבן:
יעצט באקומען די פרייליכי נייעס;
פרשת הגט שהגיעה לפתרונה: בחוגי הקנאים לא יודו בכך, אבל מי שבאמת הביאו לגט - הם דייני הרבנות הראשית לישראל, בגלל צו העיכוב יציאה נגד הרב כץ הנושא הגיע לפתרון.
Click to expand...
Click to shrink...
יעדער פרובירט יעצט צו נעמען קרעדיט...

גוד לאק!
 
שמעקעדיג האט געשריבן:
וואס מאכסטו זיך נאריש? דאס איז א כח פון א ב"ד? דאס איז א כח פון א מדינה וואס בעקט זיי.
Click to expand...
Click to shrink...
נאר אזוי באקומט בית דין א כוח. ווען די מלך אויטאריטעט ווערט געגעבן פאר בית דין. וויאזוי דען באקומט מען כוח?

ויסר המלך את טבעתו ויתנה למרדכי
 
דאס איז זיכער א גיטע זאך אז בי"ד האט א אמת'ע שטארקע כח אויסציפירן זייערע פסקים

איך פארשטיי אז מ'דינגט זיך נאר צי דאס איז א בי"ד
 
זיי מיר מסביר וואס איז די חילוק צווישן די 'שטארקע פיראכץ' פון אהרן ט"ב, וואס יעדער רעכטדענקיגע מענטש קוקט אן ווי שלעכט, און די כח המשטרה פון די רבנות?

איך בין מסכים אז א בית דין מיט כח וואלט געווען א געוואלדיגע זאך. דאס איז נאר אבער ווען די בית דין איז געשטעלט געווארן אויף אן ערליכן אופן, דורך די הענט פון תלמידי חכמים דייקא. וויבאלד אבער דער רבנות איז נישט אויסגעשטעלט ווי די קהלות פון אמאל ווי די ציבור פון שומרי תורה ומצוות וויילט אויס א רב, און קרית יואל'ער רבנות איז געווען אן וואלן פון די ציבור, געפירט געווארן דורכ'ן כח גברא פון דער משה ברך וואס האט פראדוצירט א קינד, ממילא האבן זיי ביידע אזא פנים.
 
גייט ארום א ראמער, אז ראבינאוויטש ציעט נאך נישט צוריק פין די קלאגע אקעגן כץ, ער פארלאנגט געלט פאר זיינע לויערס
 
וואס איז שייך א קלאגע ווען די פרוי האט שוין באקומען א גט? איך האב געמיינט אז ער איז שוין אויפ’ן פליגער אהיים...
 
חדשים האט געשריבן:
וואס איז שייך א קלאגע ווען די פרוי האט שוין באקומען א גט? איך האב געמיינט אז ער איז שוין אויפ’ן פליגער אהיים...
Click to expand...
Click to shrink...
וויל אלעס ביז אהער האט יא געמאכט סענס...
 

בייגעלייגטע פיילס

איינער קען מסביר זיין פארוואס רופן צו די רבנות איז מסירה?!
און אויב מ'גייט צו די בג"ץ איז מען א צדיק?!
עולם הפוך ראיתי.
 
אלטע שרייבער האט געשריבן:
זיי מיר מסביר וואס איז די חילוק צווישן די 'שטארקע פיראכץ' פון אהרן ט"ב, וואס יעדער רעכטדענקיגע מענטש קוקט אן ווי שלעכט, און די כח המשטרה פון די רבנות?

איך בין מסכים אז א בית דין מיט כח וואלט געווען א געוואלדיגע זאך. דאס איז נאר אבער ווען די בית דין איז געשטעלט געווארן אויף אן ערליכן אופן, דורך די הענט פון תלמידי חכמים דייקא. וויבאלד אבער דער רבנות איז נישט אויסגעשטעלט ווי די קהלות פון אמאל ווי די ציבור פון שומרי תורה ומצוות וויילט אויס א רב, און קרית יואל'ער רבנות איז געווען אן וואלן פון די ציבור, געפירט געווארן דורכ'ן כח גברא פון דער משה ברך וואס האט פראדוצירט א קינד, ממילא האבן זיי ביידע אזא פנים.
Click to expand...
Click to shrink...


אויב עט ער מצליח זיין צו זיין רב מיט די געווערמאנט'ס הסכמה אויף זיינע מעשים, איז ער אויך ריש גליתא. אבער ריש גליתא קען זיין ביידע. שלעכט און גוט.

די פראבלעם פון רבי אהרן און די רבנים אין אמעריקא איז אז זיי האבן נישט קיין שום עטיקס, געזעצן אדיר פראדיקטעבילי. ער ענפערט פאר קיינעם נישט. נישט דא קיין ברענטשעס אויף געווערמאנט. ער איז א מושל בכיפה.

האק נישט אין קאפ אז איז אויסגעוועלט דורך די ציבור. ס'איז נישט דא קיין וויילען. ועבדו לעולם איז פופציג יאר. אפילו נאכן בארען די אויער גייט די עבד עברי ארויס ביי יובל. וואס? די אור אור אור איינקלעך פון ברך משה'ס וואלן גייען אייביג באלאנגען פאר די טייטלבוים פאמיליע?

די חילוק צווישען רבנות און רבי אהרן איז; איינער איז קים זשאונג און, און די אנדערע איז משיח'ס צייטען. דעמעקראטיש, תורה'דיג און פאראנטווארטלעך מיט די איבערזיכט פון א הערליכע מלכות'דיגע הנהגה דורך די ציונים, זאלן זיי תשובה טון במהרה אויף די חטאים זיי זינדיגען נאך.
 
לעצט רעדאגירט:
כעוורע האט געשריבן:
איינער קען מסביר זיין פארוואס רופן צו די רבנות איז מסירה?!
און אויב מ'גייט צו די בג"ץ איז מען א צדיק?!
עולם הפוך ראיתי.
Click to expand...
Click to shrink...

קיינער קען נישט מסביר זיין פארוואס איינער וואס רופט צום בית דין פון א אנדערע קהלה איז א מסור. ס'איז רשעות, או-יעס. סארא קוקו, קען נישט לאזן גיין, נעבעך קעיסעס.

אבער די עולם כאפט נישט אז רבנות איז א פלעטבוש בית דין. ס'איז נישט מסירה צו אנקלאגען ביי זיי. פארקערט! יקוב הדין את ההר!!
 
לעצט רעדאגירט:
איצטרוביל האט געשריבן:
אויב עט ער מצליח זיין צו זיין רב מיט די געווערמאנט'ס הסכמה, אויף זיינע מעשים איז ער אויך ריש גליתא. אבער ריש גליתא קען זיין ביידע. שלעכט און גוט.

די פראבלעם פון רבי אהרן און די רבנים אין אמעריקא איז אז זיי האבן נישט קיין שום עטיקס, געזעצן אדיר פראדיקטעבילי. ער ענפערט פאר קיינעם נישט. נישט דא קיין ברענטשעס אויף געווערמאנט. ער איז א מושל בכיפה.

האק נישט אין קאפ אז איז אויסגעוועלט דורך די ציבור. ס'איז נישט דא קיין וויילען. ועבדו לעולם איז פופציג יאר. אפילו נאכן בארען די אויער גייט די עבד עברי ארויס ביי יובל. וואס? די אור אור אור איינקלעך פון ברך משה'ס וואלן גייען אייביג באלאנגען פאר די טייטלבוים פאמיליע?

די חילוק צווישען רבנות און רבי אהרן איז. איינער איז קים זשאונג און, און די אנדערע איז משיח'ס צייטען. דעמעקראטיש, תורה'דיג און פאראנטווארטלעך מיט די איבערזיכט פון א הערליכע מלכות'דיגע הנהגה דורך די ציונים, זאלן זיי תשובה טון במהרה אויף די חטאים זיי זינדיגען נאך.
Click to expand...
Click to shrink...
צו ווערן דארט א דיין האט מיט קאנעקשאנס

די רבנות איז היפש אראפגעקוקט אין א"י ביי די פרייע און ביי די דתיים לאומיים און אביסל אויך ביי די חרדים אסאך האלטן אז זיי זענען קאראפטירט
רוב דיינים זענען חרדים פון ליטווישע ישיבות וואו חברון וכד' פארדעם שעלטן די דתיים לאומיים אז זיי קענען זייער שווער אנקומען ווייל זיי האבן נישט דארט די קאנעקשאנס וואס די חרדים האבן
אויב איינער וויל זיין קיל מיטן האלטן פון די רבנות שטייט ער סה"כ צוזאמען מיט געוויסע ליטאים און שסניקעס
 
איך וויל זייער שטארק אז בד"ץ עדה החרדית זאל ווערן די אפציעלע בית דין פון די מדינה. אבער א בית דין איז בעסער ווי די פרייע בג"ץ און וואס קען מען טון מ'האלט נאכנישט ביי גר זאב עם כבש.
 
You must log in or register to reply here.
Back
Top