סאטמאר מהר"א שליט"א

[גיוואלד]

רוב זאליס און בני יואלע פרעגן רשות, צו ס'פאסט זיי יא צו נישט

Click to shrink...

ווייל זיי ווילן אז די ארונישע פעטער זאל מעגן קומען

 

[ריבי]

רוב זאליס און בני יואלע פרעגן רשות, צו ס'פאסט זיי יא צו נישט

Click to shrink...

יא , דאס מיין איך טאקע אז מען פרעגט נישט רשות איז עס אן עולה און ער זאל נישט האבען טענות אז ער קריגט א מכתב , אבער די וואס שיקען די בריעף זענען אויך שווענץ

 

[ערליך און אפן]

ווייל זיי ווילן אז די ארונישע פעטער זאל מעגן קומען

Click to shrink...

אז א פעטער זאל קענען קומען גייט מען זיך ברעכן די איגאו? מאכט נישט קיין סענס, ס'מער פון דעם

 

[גיוואלד]

אז א פעטער זאל קענען קומען גייט מען זיך ברעכן די איגאו? מאכט נישט קיין סענס, ס'מער פון דעם

Click to shrink...

וואס איז די גרויסע איגאו

רובא דרובא זאליס, זיכער בני יואל, לאכן פון די סידור קידושין מערכה, נאר זייער ארונישע קרוב משפחה קען אבער אויסשטיין פראבלעמען אויב גייט ער צו די חתונה, סוי איינער וואס וויל אז יעדער זאל זיך קענען משתתף זיין אין זיין שמחה רואיגערהייט גייט ער בעטן רשות, וויי נאט.

וואס מיינסטו צו זאגן ס'מער פון דעם?

דו האלסט אז ס'דא א גרויסע פערצענט זאלונים וואס זענען חושש אז די קידושין איז פסול אויב מ'פרעגט נישט רשות?...

 

[ריבי]

וואס איז די גרויסע איגאו

רובא דרובא זאליס, זיכער בני יואל, לאכן פון די סידור קידושין מערכה, נאר זייער ארונישע קרוב משפחה קען אבער אויסשטיין פראבלעמען אויב גייט ער צו די חתונה, סוי איינער וואס וויל אז יעדער זאל זיך קענען משתתף זיין אין זיין שמחה רואיגערהייט גייט ער בעטן רשות, וויי נאט.

וואס מיינסטו צו זאגן ס'מער פון דעם?

דו האלסט אז ס'דא א גרויסע פערצענט זאלונים וואס זענען חושש אז די קידושין איז פסול אויב מ'פרעגט נישט רשות?...

Click to shrink...

די קידושין זענען כשר און די פרוי איז אן אשת איש מן התורה, אבער דאך די וואס נעמען נישט רשות פון רבי אהרן וואס ער איז דער מרא דאתרא - אפילו מען האט זיך געמאכט אן אייגענע קהילה - איז ער דאך דארט לכאורה ממונה אלץ רב פון זיין פאטער בהסכמת הקהל
- הגם עס איז דא א מכתב אז ער איז איהם מסלק פון זיין רבנות - איז דאך ידוע די הלכה אז נאך א התמנות קען מען נישט מסלק זיין נאר מיט די טובים, און מיט שטארקע סיבות ,איז ער דאך מרא דאתרא , איז דער דרך הגון צו בעטען רשות , ער גיט דאך רשות אהן שוועריקייטען טוט מען למען השלום
וכבוד בית סאטמאר .

 

[מאה שערים]

ריבי ס'איז מיר אינטערסאנט צו זעהן ווי די עניין פון שיקן די בריוון אז די קידושין איז נישט אויסגעהאלטן קוקסט אן סך הכול אביסל מאדנע

אבער די מחותן וואס גייט נישט פרעגן ר' אהרן טוט שוין א גאנצע עוולה. ממש ס'איז א עזות און א חוצפה

פלוצלינג האסטו פארגעסן צו דן זיין לכף זכות...

איך האב מורא אז דו ביסט א פאליטיקל העק פונקט ווי עניוואן עלס...

 

[קעניינע הארע]

ריבי ס'איז מיר אינטערסאנט צו זעהן ווי די עניין פון שיקן די בריוון אז די קידושין איז נישט אויסגעהאלטן קוקסט אן סך הכול אביסל מאדנע

אבער די מחותן וואס גייט נישט פרעגן ר' אהרן טוט שוין א גאנצע עוולה. ממש ס'איז א עזות און א חוצפה

פלוצלינג האסטו פארגעסן צו דן זיין לכף זכות...

איך האב מורא אז דו ביסט א פאליטיקל העק פונקט ווי עניוואן עלס...

Click to shrink...

יא, אהבת מהר"א מקלקלת את השורה, זיין ליבשאפט צו דעם זיסן דיקטאטור נעמט אוועק יעדעס ביסל שכל און הגיון פון הרב ריבי, אלע רשעות פון צד מהר"א ווערט פארענטפערט מיט די חז"ל אין אדם נתפס על צערו, אבער די מתנגדים, וועלכע האבן געליטן שוידערליכע עגמת נפש פון מהר"א וטעראריסטיו צענדליגער יארן, זיי טוען א עוולה אז זיי גייען נישט בעטן רשות פון זייער בלוט שונא פאר סידור קידושין...

 

[Yesh]

די קידושין זענען כשר און די פרוי איז אן אשת איש מן התורה, אבער דאך די וואס נעמען נישט רשות פון רבי אהרן וואס ער איז דער מרא דאתרא - אפילו מען האט זיך געמאכט אן אייגענע קהילה - איז ער דאך דארט לכאורה ממונה אלץ רב פון זיין פאטער בהסכמת הקהל
- הגם עס איז דא א מכתב אז ער איז איהם מסלק פון זיין רבנות - איז דאך ידוע די הלכה אז נאך א התמנות קען מען נישט מסלק זיין נאר מיט די טובים, און מיט שטארקע סיבות ,איז ער דאך מרא דאתרא , איז דער דרך הגון צו בעטען רשות , ער גיט דאך רשות אהן שוועריקייטען טוט מען למען השלום
וכבוד בית סאטמאר .

Click to shrink...

אויף די בריוו פון זיין הכתרה שטייט אז מ'האט אים אויפגענומען צו זיין מסייה זיין טאטע.

 

[ריבי]

אויף די בריוו פון זיין הכתרה שטייט אז מ'האט אים אויפגענומען צו זיין מסייה זיין טאטע.

Click to shrink...

דאס האט ער געטוהן גאנץ בשלימות , ער האט זיך ארויס געשטעלט במלא קומתו קעגען די מתנגדים פון שערי חמלה מיט גאהר שארפע ביטויים און מיט דעם פארשפאהרט זיין טאטע צוזיין דער אהנגרייפער , ער האט אויך אהנגעפירט די רדיפות אויף מתנגדים צום טאטען בדרך כלל , פאר דעם האט איהם דער טאטע צוריק באצאהלט מיט שרייבען אויף דעם יונגערן ברודער ידי כידי , ביי די רבי׳ס גייט אזוי , קענסט זיי דינען,און ווען ער וויל, גיט ער דיר א שטויס אז דו ווייסט נישט ווי דו געפינסט דיך.

 

[קו חומטין]

איך האב נאך פאריגע וואך באקימען אזא בריוו אויף א צווייטע קאזן, גארנישט נארמאל

Click to shrink...

קענסט אפשר ארויפלייגן דעם צעטל ביטע? פארמעק אויב ס׳שטייט דארט נעמען

 

[אלטע שרייבער]

עס איז זיס צו זען ווי קינדער שפילן רב, קהלה, תשובות, הנהגה, און וואס נישט, און מענטשן שפילן מיט.

האלא?! האסט אמאל געזען אן עכטע קהלה? מיט א רב וואס קהל האט אויפגענומן, נישט אויפגעצווינגן?

דער גאנצע הו"א פון גייען בעטן רשות ווייל ער איז מרא דאתרא איז ממש מאדנע ביז גאר.

גיי קיין אנטווערפן, ציריך, געיטסהעד, אדער מעקסיקא סיטי ועוד, און זעי וואס מיינט רבנות. לא קרב זה אל זה כל הלילה. א קהלה מיטגעליד איז נישט קיין שוואנץ, דער רב פארנעמט זיין פלאטץ אבער נעמט נישט איבער די מענטשהייט, ער דארף נישט דערמאנן דער עולם טעגליכעהייט אז ער עגזיסטירט, און דער עיקר - סידור קידושין איז א דבר דממילא, נישט קיין געצוואונגענע מעשה.

 

[אלס ווייסער]

די קידושין זענען כשר און די פרוי איז אן אשת איש מן התורה, אבער דאך די וואס נעמען נישט רשות פון רבי אהרן וואס ער איז דער מרא דאתרא - אפילו מען האט זיך געמאכט אן אייגענע קהילה - איז ער דאך דארט לכאורה ממונה אלץ רב פון זיין פאטער בהסכמת הקהל
- הגם עס איז דא א מכתב אז ער איז איהם מסלק פון זיין רבנות - איז דאך ידוע די הלכה אז נאך א התמנות קען מען נישט מסלק זיין נאר מיט די טובים, און מיט שטארקע סיבות ,איז ער דאך מרא דאתרא , איז דער דרך הגון צו בעטען רשות , ער גיט דאך רשות אהן שוועריקייטען טוט מען למען השלום
וכבוד בית סאטמאר .

Click to shrink...

איך בין גראדע אן היפשער מעריץ פון מהר"א אבער רוב זאליס/בני יואל פלעגן בעטן רשות און ער פלעגט פרעגן ווער עס איז דער מסדר קידושין (וואס איז דער גאנצער תקנה פון רשות מרא דאתרא, זיכער צו מאכן אז דער מסדר קידושין איז אן אדם הגון) און געבן רשות, ביז איינמאל ווען מא"ע האט חתונה געמאכט און מהרי"י האט מסדר קידושין געווען און פאר סאם ריזן האט זיך מהר"א פארעקשנט נישט צו געבן רשות, דעמאלטס האבן רוב זאליס אויפגעהערט פרעגן רשות.

עס איז זיס צו זען ווי קינדער שפילן רב, קהלה, תשובות, הנהגה, און וואס נישט, און מענטשן שפילן מיט.

האלא?! האסט אמאל געזען אן עכטע קהלה? מיט א רב וואס קהל האט אויפגענומן, נישט אויפגעצווינגן?

דער גאנצע הו"א פון גייען בעטן רשות ווייל ער איז מרא דאתרא איז ממש מאדנע ביז גאר.

גיי קיין אנטווערפן, ציריך, געיטסהעד, אדער מעקסיקא סיטי ועוד, און זעי וואס מיינט רבנות. לא קרב זה אל זה כל הלילה. א קהלה מיטגעליד איז נישט קיין שוואנץ, דער רב פארנעמט זיין פלאטץ אבער נעמט נישט איבער די מענטשהייט, ער דארף נישט דערמאנן דער עולם טעגליכעהייט אז ער עגזיסטירט, און דער עיקר - סידור קידושין איז א דבר דממילא, נישט קיין געצוואונגענע מעשה.

Click to shrink...

דו קענסט קוקן אזוי, אדער קוקן אויף סקווירא און אויף כמעט יעדע שטעטל אינדערהיים וואו דער רב איז געווען אינוואלווד אין יעדן דעטאל פון א יודישע שטוב, די מונקאטש/בעלזא מחלוקת איז נישט געווען אזוי לאנג צוריק, אמאל פלעגט מען מחרים זיין איינער וואס פאלגט נישט דעם רב פון שטאט/דארף.

יודישקייט איז נישט קיין דעמאקראטיע, אויב האט ער אלע הלכות מרא דאתרא קענען זיך די מתנגדים שטעלן אויפן קאפ