באהאלטן פון דער ווייב - איז דאס פארראט?

[שטייגער]

ווייס איך פון א יונגערמאן וואס גלייבט כמעט נישט אין יודישקייט, אבער ער באהאלט עס פון די ווייב. ער האלט שבת און די בעיסיקס, האט אפילו א "שיעור" ביינאכט און שפילט אלעס געהעריג. אבער אזאלכע זאכן ווי דאווענען און אפילו תפילין קען ער סקיפען אסאך מאל ווען ער האט נישט קיין געדולד.

האבן מיר געהאט א דיון צי עס איז אויסגעהאלטן מאראליש כלפי א ווייב? פון איין זייט ביזטו א צוויי פנים'דיגער און דאס הייסט לכאורה אפגע'נער'ט דיין נאנטסטע מענטש וואס טראסט דיך. פון די אנדערע זייט פארשטיי איך אז דאס איז באמת פאר איר טובה. וויסן דער אמת וואלט איר נאר געמאכט עגמת נפש, נישט קיין חילוק וויאזוי ס'וואלט זיך אויסגעלאזט.

אפשר קען מען מחלק זיין צווישן דברים שבלב, אדער בפועל? אז איך גלייב נישט אין הארץ און באהאלט עס, מהיכא תיתי. אבער אז דו קלעימסט אז דו גייסט יעצט צי שחרית און למעשה גייסטו נאר אין ביה"כ, דאס איז שוין נישט אויסגעהאלטן.

וואס האלט דער עולם?

 

[קהל׳ס נער]

פאר זיין ווייב גייט אויכט נישט אן צו ער גלייבט וכו׳ ווילאנג ער מאכט איר נישט קיין בושות, און ער שפילט שיין די טאטע געים, איז זי אקעי, און אפילו אויב זי איז נישט אקעי איז עס בכלל נישט איר ביזנעס, ווייל ס׳איז נישט א זאך וואס מאכט איר אויס.

 

[זית רענן]

איך האלט אז ער זאל יא דאווענען פאר זיין ווייב'ס וועגן און פאר זיך זעלבסט.

אויב געוואוינט ער זיך צו, צו זאגן ליגנט פארן ווייב וועט ער אויך זאגן אנדערע ליגנטס ובין היום ובין למחר וועט זי אים פאקן מיט עפעס און איר טראסט אין אים וועט גיין א גאנג.
איינמאל ס'איז נישטא קיין טראסט איז שוין די גאנצע שלום בית א קווענקלדיגס.

ער קען דאווענען שנעל, אבער איך וואלט אים מייעץ געווען צו דאווענען געהעריג און זיך יא פראבירן צו קאנעקטן מיט העכערס.

אפילו אויב איינער גלייבט נישט, איז דא אסאך וואס מ'קען צוקומען ביים דאווענען מיט מעדיטאציע, צו ס'איז קאנעקטן מיט זיך זעלבסט, אדער מיט העכערע כוחות (וואטעווער ס'מיינט ביי אים), און ס'העלפט אויך פארן סטרוקטור פונעם טאג.

והלענ"ד כתבתי.

 

[שטייגער]

פאר זיין ווייב גייט אויכט נישט אן צו ער גלייבט וכו׳ ווילאנג ער מאכט איר נישט קיין בושות, און ער שפילט שיין די טאטע געים, איז זי אקעי, און אפילו אויב זי איז נישט אקעי איז עס בכלל נישט איר ביזנעס, ווייל ס׳איז נישט א זאך וואס מאכט איר אויס.

Click to shrink...

ווענט זיך ווער. פאר מאנכע "מסתם די רוב רובו" וואלט עס וויי געטון עד דכדוכה

 

[שטייגער]

איך האלט אז ער זאל יא דאווענען פאר זיין ווייב'ס וועגן און פאר זיך זעלבסט.

אויב געוואוינט ער זיך צו, צו זאגן ליגנט פארן ווייב וועט ער אויך זאגן אנדערע ליגנטס ובין היום ובין למחר וועט זי אים פאקן מיט עפעס און איר טראסט אין אים וועט גיין א גאנג.
איינמאל ס'איז נישטא קיין טראסט איז שוין די גאנצע שלום בית א קווענקלדיגס.

ער קען דאווענען שנעל, אבער איך וואלט אים מייעץ געווען צו דאווענען געהעריג און זיך יא פראבירן צו קאנעקטן מיט העכערס.

אפילו אויב איינער גלייבט נישט, איז דא אסאך וואס מ'קען צוקומען ביים דאווענען מיט מעדיטאציע, צו ס'איז קאנעקטן מיט זיך זעלבסט, אדער מיט העכערע כוחות (וואטעווער ס'מיינט ביי אים), און ס'העלפט אויך פארן סטרוקטור פונעם טאג.

והלענ"ד כתבתי.

Click to shrink...

סתם צי אויסקלארן. עס קומט נישט אויס צי זאגן עכט ליגנט. ס"ה נעמט ער זיין טו"ת. אפשר זאגט ער איך גיי אין שול וואס איז אויך אמת

 

[זית רענן]

סתם צי אויסקלארן. עס קומט נישט אויס צי זאגן עכט ליגנט. ס"ה נעמט ער זיין טו"ת. אפשר זאגט ער איך גיי אין שול וואס איז אויך אמת

Click to shrink...

לעבן מיט א ליגנט איז נאך ערגער ווי זאגן א ליגנט.
אז איינער טשיט אויף זיין ווייב און זאגט איר נישט קיין ליגנט איז עס דען בעסער ווי זאגן א ליגנט?

די געדאנק איז אז ער שפילט מיט איר א געים און איז נישט אויפריכטיג.
ספיקות אין אמונה דארף מען נישט דערציילן, אויב פילט מען אז מ'קען דעם ווייב אויך אריינברענגן ספיקות (און מ'האלט אז ס'איז מאראליש אויסגעהאלטן, ווייל ס'גייט פארבעסערן ביידנס לעבן) איז עס א מהלך, אבער סתם ארומצוחושן איז לדעתי א גרויסע נאו נאו.

 

[אלעזר]

ס'הערשט א גרויסע חורבן אין די חסידישע וועלט, א חסידישער אינגערמאן מיינט אז זיין ווייב איז פארהייראט צו איהם ווען די גאנצע מעשה הייבט זיך נישט אן, זיין ווייב איז פארהייראט צום רבי'ן, פשוטו כמשמעו. נאר וויבאלד דער רבי קען דאך נישט קער נעמען פון אזויפיל פרויען דערפאר שטעלט מען צו יעדן פרוי א אינגערמאן וואס זאל טוהן די דשאב במקום דעם רבי'ן. דו כאפסט אז דיין ווייב טראסט דעם אונטערוועש-בלוט-באקוקער טויזענט מאל מער פון דיר? דו ביסט גארנישט מער ווי douchebag כמשמעו, א useful idiot וואס שלעפט יענעמ'ס דרעק און צום ענדע ווארפט מען איהם צו די הינט. דער אינגערמאן דארף ווערן א גבר און צוביסלעך געוואונען זיין ווייב'ס טראסט ביז זי וועט עווענטועל געבן א גט פיטורין פאר'ן רבי'ן הערשט דעמאלטס וועט זיין מיט וועם צו גיין צום טיש.

דא האסטו א גוטע ביישפיל ווי אזא רילעישנשיפ קוקט אויס.

View: https://youtu.be/kcr1eNUDQos

 

[שטייגער]

ס'הערשט א גרויסע חורבן אין די חסידישע וועלט, א חסידישער אינגערמאן מיינט אז זיין ווייב איז פארהייראט צו איהם ווען די גאנצע מעשה הייבט זיך נישט אן, זיין ווייב איז פארהייראט צום רבי'ן, פשוטו כמשמעו. נאר וויבאלד דער רבי קען דאך נישט קער נעמען פון אזויפיל פרויען דערפאר שטעלט מען צו יעדן פרוי א אינגערמאן וואס זאל טוהן די דשאב במקום דעם רבי'ן. דו כאפסט אז דיין ווייב טראסט דעם אונטערוועש-בלוט-באקוקער טויזענט מאל מער פון דיר? דו ביסט גארנישט מער ווי douchebag כמשמעו, א useful idiot וואס שלעפט יענעמ'ס דרעק און צום ענדע ווארפט מען איהם צו די הינט. דער אינגערמאן דארף ווערן א גבר און צוביסלעך געוואונען זיין ווייב'ס טראסט ביז זי וועט עווענטועל געבן א גט פיטורין פאר'ן רבי'ן הערשט דעמאלטס וועט זיין מיט וועם צו גיין צום טיש.

דא האסטו א גוטע ביישפיל ווי אזא רילעישנשיפ קוקט אויס.

View: https://youtu.be/kcr1eNUDQos

Click to shrink...

יענעמס ווייב גראדע האט די רבי'ס פארפאקט פונקט ווי דיר. ס'איז די גיהינום וואס די טיטשער האט אריינגעפרעגלט פון וואס זי האט מורא

 

[בלי שם]

אוודאי געוויס קומט צו זיין אויפריכט מיט'ן ווייב מיט אלעם, אבער עס איז פארהאנען זאכען וואס אויסער דעם וואס עס איז נישט אויפריכט איז דאס אומיושרדיג.

א כולל אינגערמאן א טאטע פון קינדער, וואס די ווייב איז דער וואס מוטשעט זיך אריינצוברענגן פרנסה אין שטוב, בשעת ער ערפולט נישט זיינע לערנען שעות אין כולל, איז א גרעסערע פראבלעם ווי איינער וואס זאגט ער גייט צו א שיעור ביינאכט אבער ער גייט נישט למעשה.

 

[אלעזר]

יענעמס ווייב גראדע האט די רבי'ס פארפאקט פונקט ווי דיר. ס'איז די גיהינום וואס די טיטשער האט אריינגעפרעגלט פון וואס זי האט מורא

Click to shrink...

רבי איז figurative, ביי איינע איז עס דער רבי, ביי א צווייטע דער בודק בדים, ביי א דריטע דער טויבער ווי ער הייסט נאר דארט אדער אן אנדערע מפגר, און ביי א פערטע די סיסטעם as a whole. ס'טאר נישט זיין אזא מציאות אז ס'זאל זיין א מענטש וואס דיין ווייב טראסט זיין מיינונג מער פון דיינס, איך רעד נישט אלץ פראפעסיאנאל וואס האט מער אינפארמאציע פון דיר נאר פשוט'ע טראסט. טראכט אריין א מינוט'קעלע, דיין ווייב טראסט די פריקין סעקאנד גרעיד טיעטשער מער פון דיר! איז דאס נארמאל?

 

[שטייגער]

רבי איז figurative, ביי איינע איז עס דער רבי, ביי א צווייטע דער בודק בדים, ביי א דריטע דער טויבער ווי ער הייסט נאר דארט אדער אן אנדערע מפגר, און ביי א פערטע די סיסטעם as a whole. ס'טאר נישט זיין אזא מציאות אז ס'זאל זיין א מענטש וואס דיין ווייב טראסט זיין מיינונג מער פון דיינס, איך רעד נישט אלץ פראפעסיאנאל וואס האט מער אינפארמאציע פון דיר נאר פשוט'ע טראסט. טראכט אריין א מינוט'קעלע, דיין ווייב טראסט די פריקין סעקאנד גרעיד טיעטשער מער פון דיר! איז דאס נארמאל?

Click to shrink...

כ'פארשטיי נישט. מהיכ"ת אז זי טאר נישט האבן איר מיינונג? פונקט ווי יעדער מענטש האט א רעכט צי האלטן וואס ער האלט, אפגעזען די אונטערלאנענדער סיבה דערצי (brainwashed אדער סיי וואס), איז זי פונקט אזוי בארעכטיגט. פארוואס מוז זי אננעמען וואס די מאן האלט?

 

[אלעזר]

דו הייבסט אן מיט די פילאזאפישע שפראך צו זי מעג צו זי טאר נישט, זי איז בארעכטיגט צו וואס זי וויל, נישט פון דעם רעד איך. וואס איך זאג איז אז אויב דיין ווייב טראסט א מפגר מער פון דיר איז עס ווייל זי פילט נישט ווי דו ביזט א מענטש וועם זי קען טראסטן, איר ניינצן יעריגע סעקאנד גרעיד טיעטשער איז מער טראסטבאר ווי איר מאן וואס שוויצט צו שטעלן ברויט אויפ'ן טיש, something is off here, אויב ס'שטערט דיך נישט ווייל ס'איז פילאזאפיש אויסגעהאלטן, אמער אריסטו זאגט דאך נישט בפירוש אז ס'נישט אויסגעהאלטן (אגב ניעטשע וואלט יא געהאט אן אישו דערמיט עיין ערך Übermensch), איז גוט.

 

[קהל׳ס נער]

ס'הערשט א גרויסע חורבן אין די חסידישע וועלט, א חסידישער אינגערמאן מיינט אז זיין ווייב איז פארהייראט צו איהם ווען די גאנצע מעשה הייבט זיך נישט אן, זיין ווייב איז פארהייראט צום רבי'ן, פשוטו כמשמעו. נאר וויבאלד דער רבי קען דאך נישט קער נעמען פון אזויפיל פרויען דערפאר שטעלט מען צו יעדן פרוי א אינגערמאן וואס זאל טוהן די דשאב במקום דעם רבי'ן. דו כאפסט אז דיין ווייב טראסט דעם אונטערוועש-בלוט-באקוקער טויזענט מאל מער פון דיר? דו ביסט גארנישט מער ווי douchebag כמשמעו, א useful idiot וואס שלעפט יענעמ'ס דרעק און צום ענדע ווארפט מען איהם צו די הינט. דער אינגערמאן דארף ווערן א גבר און צוביסלעך געוואונען זיין ווייב'ס טראסט ביז זי וועט עווענטועל געבן א גט פיטורין פאר'ן רבי'ן הערשט דעמאלטס וועט זיין מיט וועם צו גיין צום טיש.

דא האסטו א גוטע ביישפיל ווי אזא רילעישנשיפ קוקט אויס.

View: https://youtu.be/kcr1eNUDQos

Click to shrink...

איך האב יעצט מער קשיות ווי תירוצים

 

[שעפטאל]

@שטייגער שכח פארן ארויפברענגן.
ליינענדיג האבעך זיך דערמאנט עפעס.

א חבר מיינע האט מיר אמאל געוויזן זיינע לומדות אויפן איסור פון ולפני עור לא תתן מכשול.
ער האט פיהר פרקים.
א. לפני (להגדיר המהות של לפני, לפני דלפני , וכדו'). ב. עור (להגדיר המהות של עור, לא יודע מן האיסור, יודע ורוצה לחטוא, וכדו').
ג. לא תתן (להגדיר המהות של נתינה).
ד. מכשול (להגדיר המהות של מכשול).

דעם תוכן ה'קעפל פונעם שנירל איז:
באהאלטן אידישקייט סטאטוס פונעם ווייב
א. באהאלטן (וואס גייט אריין אין די גדר פון באהאלטן. ליגנט זאגן, סתם נישט זאגן, וכו')
ב. אידישקייט סטאטוס (וואס איז די וויכטיגע אידישקייט זאכן וואס מ'דארף זאגן. ספיקות אין אמונה, גערעדט א לשון הרע, נישט קיין נערווען צו דאווענען, געטראכט א מחשבה זרה, וכו')
ג. פונעם ווייב. (ווער גייט אריין בגדר ווייב. א מיידל וואס דיינע עלטערן האבן דיך אריינגעשמירט ביי די 18 פאר דו האסט געוויסט אז דו האסט אן אייגענעם געוויסן, א פרוי וואס האט מיט דיך א "ביזנעס דיעל" איך שטער דיך נישט און דו לאז מיך אויפהאדעווען די קינדער חרדיש, וכו' וכו')

 

[נפשי]

פאר זיין ווייב גייט אויכט נישט אן צו ער גלייבט וכו׳ ווילאנג ער מאכט איר נישט קיין בושות, און ער שפילט שיין די טאטע געים, איז זי אקעי, און אפילו אויב זי איז נישט אקעי איז עס בכלל נישט איר ביזנעס, ווייל ס׳איז נישט א זאך וואס מאכט איר אויס.

Click to shrink...

100%!!
אויב האט ער ליב זיין ווייב, דאן וועט ער טון אלעס אין דער וועלט וואס ער קען אז זי זאל זיין העפי, גליקלעך און צופרידן.

יעצט, צו טוישן זיין השקפה, זיין אמונה וכדו׳ איז בכלל נישט שייך. ס׳פשוט אוממעגליך צו טון ׳לשמה׳, פאר די ווייב.
אז פאר זיין ווייב געפעלט נישט זיינע מיינונגען וכדו׳ דאן טוט ער דאס בעסטע וואס ער קען עס צו באהאלטן פון איר (און אויב זי געפינט אויס וועט ער איר מסביר זיין אז ער האט איר נישט געוואלט מצער זיין וכו׳).

למשל, לאמיר זאגן אז איינער גייט מיט זיין ווייב צום דאקטער אינטערזיכן און דער דאקטער קומט צוריק זאגן פארן מאן אז זיין ווייב האט נישט מער ווי 6 חדשים צום לעבן און ס׳גארנישט דא וואס מ׳קען טון דערצו. דאן איזעס דען א ׳מאראל׳ קוועסטשען צו ער מעג/זאל עס באהלטן פון איר. אדער, ס׳פשוט אז מחמת אהבה ווער ער פראבירן אפצושטיפן איר דאס איינצומעלדן ווי ווייט מעגליך?

 

[שעפטאל]

אגב. כ'האב געזעהן א תשובה אז מ'איז מחויב צו זאגן פאר א מענטש אויב די דאקטער זאגט כו'.

 

[נפשי]

אגב. כ'האב געזעהן א תשובה אז מ'איז מחויב צו זאגן פאר א מענטש אויב די דאקטער זאגט כו'.

Click to shrink...

מאי טעמא? מסתמא כדי ר׳זאל קענען תשובה/תפילה טון בעוד מועד וכדו׳ - אויב אזוי קענאך מיין נקודה זיין רעלאווענט נאר מ׳דארף טרעפן אן אנדערע משל, ווי ס׳בכלל נישט נוגע אויף למעשה פארן ווייב און דאן איז לכאורה א פשטות אז א מאן וואס האט באמת ליב זיין ווייב וועט צוריק האלטן אינפארמאציע פון איר ווען ס׳נישט פאר איר בענעפיט צו וויסן, הגם איך פארשטיי אז ס׳גייט אויפן חשבון פון קענען פילן א שטארקע קשר מיטן ספאויס, ווייל א חלק וויאזוי מענטשן קאנעקטען איז דורך די אינטעלעקט. אבער ס׳דא א ווארק-עראוינד דעם אישו, אבער כ׳מיין אז אכמ״ל...

 

[בלי שם]

פאר זיין ווייב גייט אויכט נישט אן צו ער גלייבט וכו׳ ווילאנג ער מאכט איר נישט קיין בושות, און ער שפילט שיין די טאטע געים, איז זי אקעי, און אפילו אויב זי איז נישט אקעי איז עס בכלל נישט איר ביזנעס, ווייל ס׳איז נישט א זאך וואס מאכט איר אויס.

Click to shrink...

אזויווי דו זאגסט, אסאך פּארפעלקער זענען פאראייניגט געווארן מתחילה אן בלויז ווייל א שדכן האט צושטאנד געברענגט דעם שידוך, און די פארפאלק וועט שפירען פארראטן איינעם פונעם אנדערען בעיקר אויף זאכען וואס קען שאטען פאר די קינדער'ס שידוכים. וחוזר חלילה...

 

[פרנס החודש]

ווייס איך פון א יונגערמאן וואס גלייבט כמעט נישט אין יודישקייט, אבער ער באהאלט עס פון די ווייב. ער האלט שבת און די בעיסיקס, האט אפילו א "שיעור" ביינאכט און שפילט אלעס געהעריג. אבער אזאלכע זאכן ווי דאווענען און אפילו תפילין קען ער סקיפען אסאך מאל ווען ער האט נישט קיין געדולד.

האבן מיר געהאט א דיון צי עס איז אויסגעהאלטן מאראליש כלפי א ווייב? פון איין זייט ביזטו א צוויי פנים'דיגער און דאס הייסט לכאורה אפגע'נער'ט דיין נאנטסטע מענטש וואס טראסט דיך. פון די אנדערע זייט פארשטיי איך אז דאס איז באמת פאר איר טובה. וויסן דער אמת וואלט איר נאר געמאכט עגמת נפש, נישט קיין חילוק וויאזוי ס'וואלט זיך אויסגעלאזט.

אפשר קען מען מחלק זיין צווישן דברים שבלב, אדער בפועל? אז איך גלייב נישט אין הארץ און באהאלט עס, מהיכא תיתי. אבער אז דו קלעימסט אז דו גייסט יעצט צי שחרית און למעשה גייסטו נאר אין ביה"כ, דאס איז שוין נישט אויסגעהאלטן.

וואס האלט דער עולם?

Click to shrink...

איך האב זיך געמוטשעט מיט די פראגע פאר א שיינע פאר יאר, אבער איך בין אביסל עלטער געווארן פון דעמאלטס און איך האב איינגעזען אז די פראגע איז בכלל נישט נוגע רעליגיע.

א מאן און פרוי זענען פונדאמענטאל אנדערש אין וויאזוי זיי פארשטייען די וועלט, ווען א פרוי רעדט פון ״די אמת״ מיינט זי בכלל נישט וואס א מאן מיינט. אויב א מאן וויל האבן א סוקסעספול מעריעדש מוז ער ליגן זאגן אויף פיל מער זאכן ווי רעליגע. א פרוי וועט נישט רעספעקטירן א מאן פארן זיין , נאר פונקט פארקערט. א מאן מוז האלטן פריוואטקייט פון די פרוי אין מערערע ענינים, און איינע פון די איז רעליגיע.

לגבי די פראקטישקייט פון די נושא, עס וואלט געווען בעסער אויב ער קען זיך אפגעוואוינען פון זאגן פאר די וויב פונקטליך ווי ער גייט, עס ברויך זיין פונקט פארקערט, ער ברויך וויסן ווי זי איז, און זי דארף נישט וויסן ווי ער איז נאר זיך פארלאזן אויף אים.

 

[שעפטאל]

@פרנס החודש דאס איז אין מיינע אויגן א בדיעבד גדול וואס געשעהט ביי סיסטעם ביזנעס דיעל מערידש. אדער ביי מענטשן וואס עקסעפטן נישט זיך אליין, סאו זיי האבן אזוי מורא אז די ספאוס וועט געוואר ווערן און זיי אויך נישט עקסעפטן. אדער ווען זי איז א קלאפטע.

א געזונטע פרוי עקסעפט דעם מאן פאר לאוו, האנעסטי, קאמיוניקעישן, און סעיפטי.