די חילוק בין ישראל ואומות העולם

[אלפא]

איך בין נוטה צו @מארלי אין דעם דיסקוסיע דא.

'אידישקייט' לדעתי קען נישט ווערן אפגעטיילט פון וויאזוי 'אידן' ובפרט די עליטע האבן אנגעקוקט זאכן בעבר.
מ'קען פארשטייט זיך בויען א צווייטע סארט אידישקייט, א רעפארם, א יהדות רזה, אדער סיי וועלכע אנדערע מאדעל מ'וויל אויפקומען מיט, און דארט איז 'אידישקייט' עפעס אן אביעקטיווע קאנצעפט - אינדיפענדענט פון די 'פילוסופיה יהדות' און פון די סענטימענטן פון אלע פריערדיגע. כמובן ד"ר מיכאל אברהם טוט ממש דאס, און ער גייט ווייטער ווי ראסיזם, ער טוישט אויך די יחס צו פרויען צו LGBT, און צו אנדערע זאכן וואו סאסייעטי האט זיך געטוישט אדער פראגרעסירט.

פאקט איז אז די סענטימענט אין די וועלט איז געווען זייער ראסיסטיש און סופרעמעסיסט ביז נישט אזוי לאנג צוריק, אין-גרופ פילאזאפיעס זענען געווען מעינסטריעם. אידישקייט איז נישט געווען אפגעשוינט דערפון, און עס רעפלעקטירט זיך היבש שטארק אין הלכה (הלכות שבת, ריבית, גניבה ואונאה, שור שנגח, עדות, רפואה, מסירה, וכו'), אזוי אויך איז עס זייער בולט אין די פסקים דורכאויס די דורות ביז ממש נאך היינט.

דאס איז עכ"פ מיין אידישקייט.. מ'קען געוויס אייביג דרייען און אריינלערנען נייע פשטים, און נאך קומען מיט תורות פון ע' פנים לתורה אדער אלו ואלו, ביי מיר אבער איז די זאת התורה לא תהא מוחלפת שטערקער, און יא עס נעמט אריין די 'תורה'דיגע סענטימענטן' פונקט ווי די געשריבענע ווערטער. טאף לאק..

 

[ריבי]

ביי די דיסקאושען פון די אומות מיט עם ישראל, און מען האט דערמאנט דעם ראב״ד, וואס זאגט אויף זיי הם כבהמות …עם הדומה לחמור וכו׳,און עס זעהט אויס אזוי
ווי חוץ פון די נארמע , קען מען אבער זעהן די ווערטער פון חת״ם סופר, וואס ער איז דאך שוין געוועהן נאך די מיטעל אלטער צייט, שרייבט ער לגבי רופאים יידן וואס לערנען זיך פון ניתוחי מתים גוים, ווי אזוי צו טריעטען א יידישע חולה - אז ער פארשטייט עס נישט,ווייל ווי קען מען צוגלייכען א יידישע גוף צו א גויאישע גוף ? ער איז מעתיק פון תלמוד , איידי דאכלי שקצים ורמשים חביל גופייהו און ער זאגט, מימי תמהתי איך רופאי ישראל לומדים בבית המדרש לאומים וחכמיהם וכל חכמתם בנוי על טבעי גופי דאכלי שרצים ורמשים איך ישפוט מזה על גופי ישראל, ער איז מאריך און ער פיערט אויס וצריך לעיון גדול, די זאך איז א פלא אז דער חת״ם סופר האט געהאלטען אז אפילו די טבע פון די יידישע גופים זענען אנדערש ווי ביי די גוים
וצריך עיון

 

[אפענער]

איך בין נוטה צו @מארלי אין דעם דיסקוסיע דא.

'אידישקייט' לדעתי קען נישט ווערן אפגעטיילט פון וויאזוי 'אידן' ובפרט די עליטע האבן אנגעקוקט זאכן בעבר.
מ'קען פארשטייט זיך בויען א צווייטע סארט אידישקייט, א רעפארם, א יהדות רזה, אדער סיי וועלכע אנדערע מאדעל מ'וויל אויפקומען מיט, און דארט איז 'אידישקייט' עפעס אן אביעקטיווע קאנצעפט - אינדיפענדענט פון די 'פילוסופיה יהדות' און פון די סענטימענטן פון אלע פריערדיגע. כמובן ד"ר מיכאל אברהם טוט ממש דאס, און ער גייט ווייטער ווי ראסיזם, ער טוישט אויך די יחס צו פרויען צו LGBT, און צו אנדערע זאכן וואו סאסייעטי האט זיך געטוישט אדער פראגרעסירט.

פאקט איז אז די סענטימענט אין די וועלט איז געווען זייער ראסיסטיש און סופרעמעסיסט ביז נישט אזוי לאנג צוריק, אין-גרופ פילאזאפיעס זענען געווען מעינסטריעם. אידישקייט איז נישט געווען אפגעשוינט דערפון, און עס רעפלעקטירט זיך היבש שטארק אין הלכה (הלכות שבת, ריבית, גניבה ואונאה, שור שנגח, עדות, רפואה, מסירה, וכו'), אזוי אויך איז עס זייער בולט אין די פסקים דורכאויס די דורות ביז ממש נאך היינט.

דאס איז עכ"פ מיין אידישקייט.. מ'קען געוויס אייביג דרייען און אריינלערנען נייע פשטים, און נאך קומען מיט תורות פון ע' פנים לתורה אדער אלו ואלו, ביי מיר אבער איז די זאת התורה לא תהא מוחלפת שטערקער, און יא עס נעמט אריין די 'תורה'דיגע סענטימענטן' פונקט ווי די געשריבענע ווערטער. טאף לאק..

Click to shrink...

אין די לעצטע פאר הונדערט יאר בהשפעת מיסטיסיזם ביסטו אביסל גערעכט, אבער אין אידישקייט ביסודו איז "מעשיך יקרבוך ומעשיך ירחקוך" געווען א יסוד. קען זיין אז מ'האט געהאלטן אז גוים זענען אייביג שלעכט, אבער א גוטע גוי לעומת א שלעכטע איד איז די גוטע גוי געווען חשוב'ער.

 

[אפענער]

גאנץ ׳׳אידישקייט׳׳ זענען מיינונגען וואס אידן האבן געהאט, ווען איז עס סתם א מיינונג און ווען ווערט עס אידישקייט? דער רמב״ם איז נישט מער אידישקייט ווי דער ראב״ד, דאכט זיך אז דער רמב״ם איז גאר געווען מער קאנטערווערסיאל ווי אים בשעתו. הרב קוק איז טאקע שפעטער אבער ער ווערט פארעכנט פון די עמודי התווך בי א שיינע חלק חלק כלל ישראל. רש״י גענוג חשוב? ווייל רש״י לערנט אפ והייתם לי סגולה כפשוטו און שרייבט ׳׳והם בעיני ולפני לכלום׳׳. די נקודה איז אונז האבן אסאך תלמידי חכמים און אנגענומענע מענטשן אין כלל ישראל וואס זאגן זייערע מיינונגען און פירושים און צווישן דעם איז די געדאנק אז אידן זענען מעצם היותם אידן, בלי קשר צו זיי זענען רשעים אדער צדיקים, האבן א גרעסערע סגולה/חשיבות/ אדער האבן עדיפות ביים באשעפערי יו נעים איט איז זייער קאממען. ס׳האט נישט קיין פשט לדעתי עס צו לייקענען.

Click to shrink...

אפילו לויט רש"י איז נישט פשט אז א שלעכטע איד איז בעסער ווי א גוטע גוי

לגבי די כוזרי ווי איך האב פארשטאנען האלט ער קלאר אז מכוח זייערע תורשה, נישט זייערע מעשים, זענען די אידן אויף א גרעסערע מדריגה פון די גויים צו וואס די גויים קענען קיינמאל נישט צוקומען. ער שרייבט למשל: אולם בני יעקב כולם סגולה, כולם יחד ראויים לעניין האלוהי, אמנם היו ביניהם חוטאים שונאי אלוה אולם אין ספק שגם הם היו מן הסגולה שהרי מצד שרשם וטבעם היה בהם מן הסגולה׳׳. משמע אז לויטן כוזרי פארמאגט זשעפרי עפשטיין א סגולה אין זיך מער פון די וואולסטע גוי.

Click to shrink...

עס איז אזויווי איינער וואס האלט אז אלע אידן האבן א קלוגשאפט וואס קיינער האט נישט. מיינט דאס אז א איד א פארברעכער איז חשוב'ער ווי א ארענטליכע גוי? ניין. איז ער קלוגער? יא, ווייל דאס איז א פאקט. די זעלבע זאגט די כוזרי. ער איז נישט חשוב'ער און גייט נישט באקומען מער שכר, אבער ער האט א געוויסע עדווענטעדזש, ממש ווי א גענעטישע ירושה, א געוויסע זאך וואס מאכט אים מער ווי אנדערע, למשל אז ער האט די טבע פון נבואה.

 

[אלפא]

אין די לעצטע פאר הונדערט יאר בהשפעת מיסטיסיזם ביסטו אביסל גערעכט, אבער אין אידישקייט ביסודו איז "מעשיך יקרבוך ומעשיך ירחקוך" געווען א יסוד. קען זיין אז מ'האט געהאלטן אז גוים זענען אייביג שלעכט, אבער א גוטע גוי לעומת א שלעכטע איד איז די גוטע גוי געווען חשוב'ער.

Click to shrink...

אין דעם ביסטו גערעכט!
אידישקייט האט אייביג געהאט א לעוועל פון פראגמאטישקייט צו זיך וואס איז איבערגעשטיגן איידעאלאגיע אין אסאך פעלער. אין פאקט איז אז א גוטע גוי איז בעסער ווי א פאדארבענע איד! קוק נאר אויף די מורידין ולא מעלין ליסטע, אין להם חלק לעולם הבא (געוויסע גוים האבן יא..), ישראל כשהן יורדין..

איך וואלט געזאגט אז אין פראטיק פראקטיצירט מען נאך אזוי היינט אויך (מאמדאני וועט באקומען א כ"א כסלו אויפנאמע אבער יו-נעים-איט וועט נישט). למעשה מיט די השפעה פון קריסטנטום, מיסטיציזם, אנטי-השכלה, קאמבינירט, האבן מיר זיך געשאפן א קאמפליצירטע טעאלאגיע אין באצוג צו אסאך סענטימענטן און דארט ווערט עס שווערע צו קעסטלען איידעאלאגיש.. און דאס וועל איך דיר נאכגעבן איז נישט 'ארגינעלע אידישקייט'.

 

[שובבים]

קודם ברענג א מקור צו די ראסיסטישע תורות נאכדעם וועט מען זעהן אויב מ'דארף עס אפפרעגן, און גראדע פון די רמב"ם איז עס אפגעפרעגט ווייל מ'זעהט אז עס זענען דא אידן וואס באקומען בכלל נישט קיין עולם הבא און גוים יא, וואס עולם הבא איז לויטן רמב"ם די תכלית פון אלעם

Click to shrink...

די תניא אין סוף פרק א און אנפאנג פרק ב' מאכט קלאר אז א איד האט גאר אן אנדערע גוף, און אויך אז א איד האָט א נשמה א חלק אלוק ממעל וואס א גוי פארמאגט נישט.
אין פרק יח שטייט קלאר: כי האבות הן הן המרכבה ועל כן זכו להמשיך נפש רוח נשמה לבניהם אחריהם מעשר ספירות דקדושה וכו' אפילו לקל שבקלים ופושעי ישראל.

 

[איש מבקש]

דזשאסט טא קלעריפיי.

לויט די עולם דא וואס האלט באמת מיט שטארקע ריאות פון חז"ל אז אידן זענען באמת העכער און בעסער פון די המון עם, קומט אויס אז מ'קען מער נישט וויינען ווען די אנטיסעמיטן ציפירין זיך זייער פיסק, זענען זיי נישט גערעכט? אונז זאג מיר דאך אליין אז אונז זעמיר בעסער פון יעדען.

אויך, אונז קענען נישט האבן קיין טענות אויף די ווייסע ראסיסטן, זיי מעגן דען נישט האלטן אז זייער ראסע איז בעסער?

 

[Grow_a_helmet]

האלטן אז אידן זענען העכער/הייליגער פון א גוי האט גארנישט מיט ראסיזם אדער סופרעמיסיזם. די פראבלעם פון די סארט זאכן איז דאס דעגראדירן אנדערע מענטשן אלס ווייניגער מענטש - dehumanizing.
האלטן אז אנדערע זענען די זעלבע גלייך אלס 'מענטש' אבער אז מיר זענען העכער מכוח אונזער נשמה, אדער אז מיר זענען נבחר געווארן שלא בזכותנו צו זיין אן עם קדוש. איז א צוויטע זאך און אינגאנצן לעגיטים. אין פאקט, יעדע רעליגיע האלט אזוי.
איך זאג נישט אז די מוזט מסכים זיין דערצו, אדער קאנעקטן צו די איידיע. אבער אריינברענגען ראסיזם וכו' איז נישט אין פלאץ.

 

[זרח]

דזשאסט טא קלעריפיי.

לויט די עולם דא וואס האלט באמת מיט שטארקע ריאות פון חז"ל אז אידן זענען באמת העכער און בעסער פון די המון עם, קומט אויס אז מ'קען מער נישט וויינען ווען די אנטיסעמיטן ציפירין זיך זייער פיסק, זענען זיי נישט גערעכט? אונז זאג מיר דאך אליין אז אונז זעמיר בעסער פון יעדען.

אויך, אונז קענען נישט האבן קיין טענות אויף די ווייסע ראסיסטן, זיי מעגן דען נישט האלטן אז זייער ראסע איז בעסער?

Click to shrink...

ווער האט טענות? אנטיסעמיטיזם איז א פאקט. הלכה בידוע שעשיו שונא ליעקב. קיינער וויינט נישט

 

[אפענער]

אין דעם ביסטו גערעכט!
אידישקייט האט אייביג געהאט א לעוועל פון פראגמאטישקייט צו זיך וואס איז איבערגעשטיגן איידעאלאגיע אין אסאך פעלער. אין פאקט איז אז א גוטע גוי איז בעסער ווי א פאדארבענע איד! קוק נאר אויף די מורידין ולא מעלין ליסטע, אין להם חלק לעולם הבא (געוויסע גוים האבן יא..), ישראל כשהן יורדין..

Click to shrink...

עס איז מער ווי פראגמאטישקייט, דו קענסט טרעפן אין חז"ל אז עם ישראל אלס א פאלק איז בעסער ווי אנדערע פעלקער, אבער וועסט נישט טרעפן אזא געדאנק אז די ערגסטע איד איז בעסער ווי די בעסטע גוי, און אפילו די כוזרי מיינט נישט דאס ווי אויבן דערמאנט.

די שיטה טרעפט מען ערשט אינעם זוהר, און איז אוועקגעשטעלט געווארן דורכן מקובל ר' חיים וויטל, און שפעטער געווארן פאפולערייזד דורכן תניא.

 

[שיינע איד]

פאלשע תורות

תנא דבי אליהו פ"ט
מעיד אני עלי את השמים ואת הארץ, בין ישראל בין גוי, בין איש בין אשה, בין עבד ובין שפחה הכל לפי מעשה שהוא עושה - כך רוח הקודש שורה עליו.

סנהדרין נט.
ר"מ אומר מניין שאפילו עובד כוכבים ועוסק בתורה שהוא ככהן גדול שנאמר (ויקרא יח, ה) אשר יעשה אותם האדם וחי בהם כהנים לוים וישראלים לא נאמר אלא האדם הא למדת שאפילו עובד כוכבים ועוסק בתורה הרי הוא ככהן גדול

רמב"ם הלכות תשובה פ"ג
וכן חסידי אומות העולם, יש להם חלק לעולם הבא.

ואלו הן שאין להן חלק לעולם הבא, אלא נכרתים ואובדין ונידונין על גודל רשעם וחטאתם לעולם ולעולמי עולמים: 'המינים, והאפיקורוסין, והכופרים בתורה, והכופרים בתחיית המתים ובביאת הגואל, המומרים, ומחטיאי הרבים, והפורשין מדרכי צבור, והעושה עבירות ביד רמה בפרהסיא כיהויקים, והמוסרים, ומטילי אימה על הצבור שלא לשם שמים, ושופכי דמים, ובעלי לשון הרע, והמושך ערלתו.

Click to shrink...

איז לויט דו רמב״ם קען זיין אז למשל א גוי קען שטיין העכער רוב פין חרדישע מנהיגים

 

[Reb Yid]

אוודאי קען מען טרעפן אזעלכע מיינונגען, אבער דאס איז נישט "אידישקייט", דאס איז א מיינונג וואס געוויסע אידן האבן געהאט. אידן זענען אסאך מענטשן מיט אסאך מיינונגען, מטבע הדברים וועלן זיין אזעלכע מיינונגען אויך.

און אפילו די מקורות, ווען מ'קוקט אריין אין זיי זענען זיי ע"פ רוב נישט אזוי עקסטרעם ווי @זרח האט עס אראפגעלייגט. און איך וועל ווייזן אפאר דוגמאות.

די כוזרי איז א חידוש מיט זיין מיינונג, אבער ער איז אייגענארטיג מיטן זאגן אז אידן האבן א טבעיות'דיגע עדיפות, ער זאגט אבער נישט אז אידן זענען מער "ווערט" ווי אנדערע, נאר עס אזויווי @איזי פאזען'ס צווייטע כפירה. איך גלייבט נישט אז ער האלט אז א איד א רשע איז מער ווערט ווי א גוי א צדיק. נאר אז בטבע זענען נאר אידן ראוי לנבואה.

די ראב"ד, נו, זאל זיין. אבער פארגעס נישט אז ער קריגט דארט מיטן רמב"ם. זיינע מקורות און לשונות זענען אוט אוו קאנטעקסט, עם הדומה לחמור שטייט אין חז"ל אויף עבדים.

לגבי די מדרש שמואל, מהר"ל אויף די משנה חביב האדם, איז די תויו"ט דארט מחולק ווי געברענגט פריער, און די פשטות המשנה איז ווי די תויו"ט.

רמח"ל, ר' צדוק, און הרב קוק זענען נישט "אידישקייט". און וועגן שלא עשני גוי פארדערט א שמועס פאר זיך, לכשאפנה.

אונטערשטע שורה, א מיינונג אז דזשעפערי עפשטיין זאל זיין חשוב'ער ווי א וואוילע גוי עקזיסטירט אפשר אין שפעטערע ספרים, נישט אין קיין פריערדיגע מקרות. און עס איז נאך דא עניטיים אזויפיל מקורות אויף פארקערט.

Click to shrink...

די סיבה פארוואס מען געמוזט אזוי שטארק הייבן דעם איד איבערן גוי, איז ווייל פון נאכן חורבן הבית ביז ממש לעצטענס, האט דער איד׳ס סטאטוס גע׳equaled איין גרויסע peice of shit . און כדי צו קענען איבערלעבן און בלייבן, האט מען געדארפט דערהייבן דעם איד און אויפקומען מיט אן אייגענעם ווערט, און א קדושה פון א אידישע נשמה. וואס אן דעם חיזוק און ענדליכע׳ס, וואלט דער אידישן פאלק נישט סורווייוועד, ווידעראום אנדערע פעלקער וואס זענען געווען זעבלסטשטענדיג און אין קאנטרעסט געלעבט מיט קולטור, און בשעת מלחמה גע׳fight פאר זייער לאנד, האבן אייביג פארמאגט זייער אייגענארטיגקייט, וואס דאס האט זיי פארמיטן פון דארפן אויפקומען מיט טיפע טעאלאגישע מיסטישע העכערונגען איבער א צווייטן, וויבאלד אן דעם זענען זיי אויכעט געווען רעלאטיוו גוט און זייער סטאטוס!

 

[מארלי]

אפילו לויט רש"י איז נישט פשט אז א שלעכטע איד איז בעסער ווי א גוטע גוי

Click to shrink...

איך ווייס נישט וואס דו מיינסט מיט בעסער. פון רשי קוקט אויס אז אידן אלץ אידן, נישט די מעשים, זענען מער חשוב'ער ביים באשעפער פון גויים וואס זענען גארנישט ווערט.

עס איז אזויווי איינער וואס האלט אז אלע אידן האבן א קלוגשאפט וואס קיינער האט נישט. מיינט דאס אז א איד א פארברעכער איז חשוב'ער ווי א ארענטליכע גוי? ניין. איז ער קלוגער? יא, ווייל דאס איז א פאקט. די זעלבע זאגט די כוזרי. ער איז נישט חשוב'ער און גייט נישט באקומען מער שכר, אבער ער האט א געוויסע עדווענטעדזש, ממש ווי א גענעטישע ירושה, א געוויסע זאך וואס מאכט אים מער ווי אנדערע, למשל אז ער האט די טבע פון נבואה.

Click to shrink...

ביי די כוזרי איז דרגת הנבואה די העכסטע מדריגה פון מענטשהייט העכער ווי א מדבר, ס'נישט סתם אן ענדווענטעדזש ווי קלוגשאפט אדער שטארקייט ס'איז א "מין אחר" אן אנדערע קוואליטי פון א מענטש. כאילו איך זאג שווארצע זענען גענעטיש א מער נידעריגער קוואליטי מענטש פון ווייסע און האבן נישט די מעגליכקייט זיך צו פארבעסערן ביזן סוף.

עניוועי, איי מעיד מיי פוינט.

 

[קנדה]

פארוואס באדערט מיך דאס לכאורה די שטערקסטע די נושא נאך מער ווען איך הער צווישן די שורות ווען מיינע חברים גלייבן דאס אז דער גוי איז ווייניגער ווי אונז אדער כאילו זיי זענען באשאפן כאיו פאר אונז.

 

[אפענער]

איך ווייס נישט וואס דו מיינסט מיט בעסער. פון רשי קוקט אויס אז אידן אלץ אידן, נישט די מעשים, זענען מער חשוב'ער ביים באשעפער פון גויים וואס זענען גארנישט ווערט.

Click to shrink...

פון וואו נעמסטו דאס? רש"י באציהט זיך אויפן פסוק ועתה אם שמוע תשמעו בקולי.

ביי די כוזרי איז דרגת הנבואה די העכסטע מדריגה פון מענטשהייט העכער ווי א מדבר, ס'נישט סתם אן ענדווענטעדזש ווי קלוגשאפט אדער שטארקייט ס'איז א "מין אחר" אן אנדערע קוואליטי פון א מענטש. כאילו איך זאג שווארצע זענען גענעטיש א מער נידעריגער קוואליטי מענטש פון ווייסע און האבן נישט די מעגליכקייט זיך צו פארבעסערן ביזן סוף.

Click to shrink...

זיין נושא איז אבער נישט ווער עס איז חשוב'ער און מער ווערט. מסתבר אז אפילו לויט אים האט דער אייבערשטער מער ליב א גוטע גוי ווי א שלעכטע איד. והא ראי' אז א גר וואס איז אין זיין קאטעגאריע פונקט ווי א גוי איז זיכער חשוב'ער ווי א שלעכטע איד.

איך וועל דיך אבער געבן גערעכט אז די שפעטערע מיט די געדאנק ווי די זוהר וכדו' זענען נשפע געווארן פונעם כוזרי און עס גענומען א שטאפל ווייטער

 

[ריבי]

אפגעזעהן פון זוהר און פון קבלה מיט חסידות רעיונות,
די פאקטען סופארטען ,אז די יידישע פאלק איז יוניק פון אנדערע אומות,און דאס מיינט אז אויך יעדע איינצעלנע נפש מישראל איז ספעשעל,און איז אן ״עולם מלא״ ווי דער לשון חז״ל איז -אין בכלל אלא מה שבפרט -
גאנץ כלל ישראל בכל מקומות פזוריהם איז ארום א פינפטעל פון איין פראצענט פון די וועלט פאפולעישען ,און זיי זענען אלע צייטען אין די פראונט פון די נייעס רעפאורטאזש און פארנעמען א פיעל גרעסערן חלק אינעם וועלט פארנעם ווי זייער פיזיקעל , דאס ווייזט אז דאס איז א ספעציעלע באזונדערע באשאף פון מענטשהייט דאס איז
זרע יעקב אשר בם בחרת .

 

[גאמי]

חברה, עס זענען דא צוויי עקסטערע שמועסן דא.

א - מעטעלאגיש, האלט קלאסישע אידישקייט אז אידן זענען העכער אויף א ראסיסטישע קלאס לייטער??

אויף דעים בין איך נוטה ווי @אלפא און @מארלי, נישט דא עכט אזא זאך ווי אביעקטיווע 'אידישקייט' לענ"ד הגאמי איז אידישקייט א ספעקטרום פון מיינונגען אויסגעשפרייט איבער היסטאריע און קאנטינעטן, פון מיסטיציסם ביז מעטאלאגישע טערמינען וואס האבן געהאלפן אידן איבערלעבן הונדערטער יאר רדיפות, ווענד זיך ווער און ווי די חמר שטייט איין, זיכער אז די אויבענדערמאנטע כוזרי, זוהר, רמח"ל, רח"וו און תניא זענען אפענע קלאס הירארכיע מיט א היינטיגן בליק,

לעומת זה תנא דבי אליהו, רמב"ם וכו וואס האבן מער אן אונעווערסיאלן בליק,

אגב די גמרא און תוספתא "אתם קרוין אדם"
איז געווען פון די צענטראלע טענות וואס פאבלו כריסטיאנא האט גענוצט קעגן די רמב"ן ביים וויכוח אין בארצעלאנע 1263 למס' און אפילו די רמב"ן וואס איז היפש אויף די רעכטע זייט פונעם ספעקטרום געווענליך, האט אים מיט רעכט גענפערט, אז מיטילאגיש גלייבן מיר נישט אז אידן זענען אנדערש, אדער מער, עס איז פשוט דרש אין טערמינאלאגיע ווער עס גייט אריין לעניין הדרש אין די טערם אדם ווי @אלפא האט דערמאנט..


ב - די צווייטע שמועס איז סאצילאגיע, וויאזוי עס האט זיך דעוועלאפט צו היינטיגע מעינסטרים אידישקייט ווי @זרח שרייבט שוואכסטע איד ווס' בעסטע גוי שיט..

זיכער אז אונז חרדים זענען פול אן ראסיסטן אונז ווערן אויפגעצויגן צו דעהומענייזן גוים רעלעטיוו צום איד, אוואדע איז דא שטאפלען אבער 99 פערצענט היימישע וואלטן אינסטינקטיוו ליידער גערן געקענט באשטיין 10 גוים זאלן שטארבן ענדערש ווי איין איד...

"גוים זענען באשאפן געווארן אונז צו באדינען" איז א סטעיטמענט וואס איך הער אסאך אין די חדר וואו איך בין איינגעשטעלט, ווער וואלט געוואשן די טוילעטס אויב די באשעפער וואלט נישט באשאפן קיין שמוציגע גוים?! איז א לעגיטימע תירוץ אויף די עקזיסטענס פון קרוב צו 8 ביליאן מענטשן...

יעצט @שעפטאל ז"ל וואלט גע'טענה'ט אז אפילו די קלאסישע 'עם סגולה' און 'נשמה' בולתאדשיטא, קען מען נאך אלס לעגיטים אנהאלטן אויף א טריפי ספירטואלן מהלך וואס אפילו מען ווייסט אז יעדער יומען איז 100 פערצענט גלייך, און אידן פארמאגן נישט קיין שום מער 'ווערט', קען מען נאכאלס טריפן אינעם אשר בחר בנו... וקדשנו...ורוממתנו.....

 

[זרח]

חברה, עס זענען דא צוויי עקסטערע שמועסן דא.

א - מעטעלאגיש, האלט קלאסישע אידישקייט אז אידן זענען העכער אויף א ראסיסטישע קלאס לייטער??

אויף דעים בין איך נוטה ווי @אלפא און @מארלי, נישט דא עכט אזא זאך ווי אביעקטיווע 'אידישקייט' לענ"ד הגאמי איז אידישקייט א ספעקטרום פון מיינונגען אויסגעשפרייט איבער היסטאריע און קאנטינעטן, פון מיסטיציסם ביז מעטאלאגישע טערמינען וואס האבן געהאלפן אידן איבערלעבן הונדערטער יאר רדיפות, ווענד זיך ווער און ווי די חמר שטייט איין, זיכער אז די אויבענדערמאנטע כוזרי, זוהר, רמח"ל, רח"וו און תניא זענען אפענע קלאס הירארכיע מיט א היינטיגן בליק,

לעומת זה תנא דבי אליהו, רמב"ם וכו וואס האבן מער אן אונעווערסיאלן בליק,

אגב די גמרא און תוספתא "אתם קרוין אדם"
איז געווען פון די צענטראלע טענות וואס פאבלו כריסטיאנא האט גענוצט קעגן די רמב"ן ביים וויכוח אין בארצעלאנע 1263 למס' און אפילו די רמב"ן וואס איז היפש אויף די רעכטע זייט פונעם ספעקטרום געווענליך, האט אים מיט רעכט גענפערט ווי אז מיטילאגיש גלייבן מיר נישט אז אידן זענען אנדערש עס איז פשוט דרש אין טערמינאלאגיע ווער עס גייט אריין לעניין הדרש אין די טערם אדם ווי אלפא האט דערמאנט..


ב - די צווייטע שמועס איז סאצילאגיע, וויאזוי עס האט זיך דעוועלאפט צו היינטיגע מעינסטרים אידישקייט ווי @זרח שרייבט שוואכסטע איד ווס' בעסטע גוי שיט..

זיכער אז אונז חרדים זענען פול אן ראסיסטן אונז ווערן אויפגעצויגן צו דעהומענייזן גוים רעלעטיוו צום איד, אוואדע איז דא שטאפלען אבער 99 פערצענט היימישע וואלטן אינסטינקטיוו ליידער גערן געקענט באשטיין 10 גוים זאלן שטארבן ענדערש ווי איין איד...

"גוים זענען באשאפן געווארן אונז צו באדינען" איז א סטעיטמענט וואס איך הער אסאך אין די חדר וואו איך בין איינגעשטעלט, ווער וואלט געוואשן די טוילעטס אויב די באשעפער וואלט נישט באשאפן קיין שמוציגע גוים?! איז א לעגיטימע תירוץ אויף די עקזיסטענס פון קרוב צו 8 ביליאן מענטשן...

יעצט @שעפטאל ז"ל וואלט גע'טענה'ט אז אפילו די קלאסישע 'עם סגולה' און 'נשמה' בולתאדשיטא, קען מען נאך אלס לעגיטים אנהאלטן אויף א טריפי ספירטואלן מהלך וואס אפילו מען ווייסט אז יעדער יומען איז 100 פערצענט גלייך, און אידן פארמאגן נישט קיין שום מער 'ווערט', קען מען נאכאלס טריפן אינעם אשר בחר בנו... וקדשנו...ורוממתנו.....

Click to shrink...

סאו דו ווילסט ענדערש 1 איד זאל שטארבן ווי 10 גוים. הו..... וואספארא אהבת ישראל

 

[זרח]

סאו דו ווילסט ענדערש 1 איד זאל שטארבן ווי 10 גוים. הו..... וואספארא אהבת ישראל

Click to shrink...

גוים זענען עם הדומה לחמור. אידן זענען עם הנבחר.,אידן זענען עם הנבחר. מיליאן שטאפלען העכער ווי די בעסטע גוי. שלא עשני גוי איז נישט קיין לחש. ווילסט עס רופן ראסיזם. רוף עס

 

[זרח]

איך קען בכלל נישט גלייבן אז דעיס איז בכלל א שמועס. כי עם קדוש אתה.... ובך בחר השם אלוקיך איז א פסוק אין די תורה