דאס איז א פעהלער פון פי.אר. אז זיי האבן נישט
גענוג מסביר גיוועהן, אז מיר זענען מסכים מי די
עצם מלחמה פון די יידן, נאר אונז וויל מיר אז אנדערע זאלן גיין און מיר וועלן זיצן אינדערהיים
לגבי דער ענין פון האבן א מדינה בעצם,על דרך
התורה,האט הרב משה הלל נישט קיין פראבלעם,
אין סאטמאר איז די דעה, אז א מדינה פאר משיח
איז אסור,איז נאך דא א גרויסע דיפערענץ אין די
השקפה אויך , עס איז כדאי ארויס צו זאגן קלאהר
לגבי דער ענין פון האבן א מדינה בעצם,על דרך
התורה,האט הרב משה הלל נישט קיין פראבלעם,
אין סאטמאר איז די דעה, אז א מדינה פאר משיח
איז אסור,איז נאך דא א גרויסע דיפערענץ אין די
השקפה אויך , עס איז כדאי ארויס צו זאגן קלאהר
עס איז גרויסע נפקא מינה ווי אזוי מען גלייבט און ווי אזוי מען איז מתפלל צו גאט , דאס איז יסודות שהכל תלוי בהם , דער סאטמאר רבי פון אמאהל , (די היינטיגע קען מען נישט וויסען און וויניגער קערן )
האט גי׳דרש׳נט מתפלל צו זיין פאר ביטול המדינה
לפי הנראה, איז די דעה נישט עולה על שולחן מלכים.
