- זיך איינגעשריבן
- מאי 17, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,352
- רעאקציע ראטע
- 4,941
- פונקטן
- 443
די Oocytes האט אויך נישט די פערטיגע DNA, עס טוישט זיך אין די שפעטערע שטאפלען פון Miosis ביי די צווייטע פרוי
הלכהדיגע שאלה בענין השתלת שחלות - Ovarian Transplant
- Thread starter עבד ה'
- Start date
- זיך איינגעשריבן
- מאי 17, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,352
- רעאקציע ראטע
- 4,941
- פונקטן
- 443
דו האסט בכלל נישט פארשטאנען פון וואס איך רעד, קיינער האט נאכנישט געזאגט אז טעסטיקל טרענספלענט איז אסור ווייל קיינער האט נאך נישט דן געווען דערויף. עס איז א גאר א זעלטענע פראצעדור. און דארט זעהסטו אז די DNA איז פון די תורם על אף עס בלייבט גארנישט איבער פון די ארגינעלע זרע.
ביי זרע האיש איז נישט דא קיין השתלה
ממילא איז עס גומה כעוכלא לדני
אבי גירעדט
אויב וועט מען משתיל זיין ביצים פון אן אנדערן
אין טהעאריע- ווייל אין די הלכה איז ביי א מאן
די השתלה מער פראבלעמאטיש מכח סירוס-
לאמיר זאגן מען וועט נעמען פון א נפטר די ביצים
וואס פראדוצירט זרע , מיט די אלטע דנ״א וועט
זיין די זעלבע היתר.
דער וואס האט אין זיך די ביצים וועט פראדוצירן
זיין זרע , מיט די דנ״א פון דעם בעל הביצים .
די הערה האט מען פריער דערמאנט , און עס ריכטיג.
אין די הלכה איז נישט דא קיין טעלעסקאו
- זיך איינגעשריבן
- מאי 16, 2024
- מעסעדזשעס
- 522
- רעאקציע ראטע
- 1,343
- פונקטן
- 223
ס'קוקט אױס װי מײזלס לײגט צו נאך א נקודה לחלק. בײ אַן ענף, קומט די ארגינעלע כח הזריעה װאס ליגט דערין, פון דער ערד - װאס איז א מקור שזרעו כלה (ס'קען נישט געבױרן א נעקסטע דור אזױ װי קערעלעך קענען). װײל די אילן איז מחובר לקרקע.
װידעראום בײ א ביצה אדער א ביצה שבשחלה, קומט די ביצה פון א מקום, פון א מקור שאין זרעה כלה, פון די ערשטע פרױ (װאס האט פריער געקענט און קען נאכאלס - אױב בלײבט זי מיט די צװײטע שחלה אין טאַקט - געבױרן נעקסטע דורות), װאס װען צוגעגליכן צו די אילן, איז זי נישט מחובר לקרקע. זי איז נישט יונק עקסלוסיװלי, פון א מקור שזרעה כלה. (הגם, א מענטש, פונקט װי א אילן, אומדײרעקטלי שפײזט זיך פון די בײמער און פון די ערד, און די חיות װאס מיר עסן, פונקט אזױ; װײסעך נישט).
אבער דאס איגנארירסטו אז פון דער גמרא קען מען אױך זיך דרינגען אז בײ נידון דידן װי ס'איז דא א עיקר ביצה, און גידולין על העיקר, קען אױב אזױ א קינד האבן צװײ מאמעס אױכעט!? און דעמאלס װערט נולד די שאלה װעלכע מאמע איז װיכטיגער? זיכער די מאמע אװאו די ביצה האט זיך געקאכט פאר 17-18 יאר װי אײדער די פרױ װאס טוהט נאר װירקן די ביצה זאל װערן פארענדיגט און רעליעסט פון די חצוצרות צו די רחם!? (אױך פון מײזלס):
- זיך איינגעשריבן
- מאי 16, 2024
- מעסעדזשעס
- 522
- רעאקציע ראטע
- 1,343
- פונקטן
- 223
סארי א מײקרעסקאופ
דער רב מייזעלס שליט״א כבודו במקומו מונח
מישט אויס זאכן,
די גדר פון אין זרעו כלה איז ביי בצלים וואז עס
איז נראה לעיניים אז די אלטע בלייבט און עס ווערט
ניתוסף גידולים
אלעס אנדערע זענען זרעו כלה
זיינע סברות זענען סברות כרסיות ומאצבע מצוצה
גירכעטסארי א מײקרעסקאופ
- זיך איינגעשריבן
- מאי 16, 2024
- מעסעדזשעס
- 522
- רעאקציע ראטע
- 1,343
- פונקטן
- 223
װאס איז דאס?
- זיך איינגעשריבן
- מאי 16, 2024
- מעסעדזשעס
- 522
- רעאקציע ראטע
- 1,343
- פונקטן
- 223
דערװײל האב איך אים בעסער פארשטאנען װי איך פארשטײ דיך דא. אפשר דארפסטו בעסער זיך מסביר זײן?
מען רעדט דאך צי תלמידי חכמים
דער גדר אין זרעו כלה קומט פון מסכת נדרים ביי גידולי
תרומה תרומה , זאגט מען אז דאס איז נוהג דוקא
ביי בצלים ווי די אריגינאל שתיל פון בצל בלייבט
אבער נישט ביי זריעת חיטים
נו זאג דו ,צי דער ענין קומט אהער?
ער האט אבי אריין גיווארן עפעס
ווער זאגט
מאמע איז דא איינע וואס טראכט דאס קינד
טאטעס קען זיין מערערע די וואס זענען בועל
אבער דנ״א איז נאר פון איינעם אזוי איז די מציאות
- זיך איינגעשריבן
- מאי 17, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,352
- רעאקציע ראטע
- 4,941
- פונקטן
- 443
עס איז קלאר אז תוס' האט בטעות געמיינט אז עס קען באמת זיין אז א קינד זאל קומען פון די זרע פון צוויי מענטשן, אז נישט איז נישטא קיין סיבה אז אפאר מענטשן זאלן זיין יענעמס טאטע
Yiddishkind
היימישער קרעמלער
- זיך איינגעשריבן
- דעצ. 22, 2024
- מעסעדזשעס
- 52
- רעאקציע ראטע
- 56
- פונקטן
- 18
ניין ניין סאיז גארנישט אפגעהאקט ער זעהט אויס האט נישט געהאט וואס צו טוהן מיט די ליידיגע צייט האט ער פלעין אפגעשריבן א מעלדונג פון יענקל'ה כהן אויף חומת הדת
איז ער נישט אפ טו דעיט
ווייל מען קען נעמען די שחלה אריינפלאנצן אין א מאשין
אריינברענגען מאטעריאל פון א מאן אין עס וועט
ווערן א וולד של קיימא .
די זאגסט אז תוספות האט גיהאט א טעות
איך זאג אז תוספות האט גיהאלטן אז איך גיי נאך
די מציאות פון בעילות
און אז הונדערט האבן בועל גיוועהן און זי איז גיווארן
מעוברת , און מען ווייסט נישט פון וועם
זענען על פיהלכה אלע אבותיו
ווייל איך זאג על פי הלכה מתעברת וחוזרת ומתעברת
די הלכה מוז נישט שטימען מיט די חכמת הטבע
און ס'איז נאך באמת סאך מער פון דעם. ווייל דער גאנצער צוגלייך צו ילדה שסיבכה בזקינה איז דאך אויך נאר געבויעט אויף דעם חילוק דק, ווייל אויב זאל איך נישט אננעמען דעם חילוק נאר זאגן אז ס'איז גלייך צו תרומת ביצית, דעמאלטס איז דאך עס דומה צו ילדה שטעונה פירות וואס דעמאלטס איז דאך זיכער אז מ'גייט נאכן ענף.
איז קומט אויס קלאר און דייטליך אז דער גאנצער היתר איז נישט מער ווי געבויעט נאר אויף דעם איינעם חילוק דקה מן הדקה, וואס ווי געזאגט איז עס קעגן דעם מציאות און קעגן דעם די ען עי, און דעסטוועגן דאך קומען היימישע רבנים און דיינים, און פארלאזן זיך אויף דעם היתר שדופות קדים, חלילה וחלילה לערב זרע גוים הטמאים בזרע ישראל עם קודש, ולהתיר ממזרים בישראל רחמנא ליצלן.
ס'איז נישט צום גלויבן וויי ווייט די כוחות הטומאה פאלייגן זיך מחריב צו זיין דעם כלל ישראל מיסודו רח''ל היל''ת.
ווען מ'טראכט נאר אריין וואס דא גייט זיך אפשפילן אין 20 יאהר ארום אויב מ'שטעלט נישט אפ די מקילים באצייטענס, שטעלט זיך ממש דער מח אפ פון טראכטן.
רבונו של עולם אבינו אב הרחמן:
הושענא למען דתך הושענא!
הושענא למען נצחך הושענא!
הושענא למען קדושתך הושענא!
אויסדרוק אין די גמרא פון צויי זאכן
וואס עס גייט ביינזאם איז עס נישט דומה
כאוכלא לדני
חבית וכיסויו
- זיך איינגעשריבן
- מאי 16, 2024
- מעסעדזשעס
- 522
- רעאקציע ראטע
- 1,343
- פונקטן
- 223
איך האב גראדע יא געלערנט די גמרא אין ישיבה נאר ס'איז מיר געװען אזױ פשוט אז ס'איז דומה לנידון דידן, אסאך בעסער פון ילדה שסיבכה בזקינה אז כ'האב מיך נישט מטריח געװען עס איבערצולערנען.
און איך האלט נאכאלס אז ס'איז גאר א שײנער דימוי. די גמרא דארף עפעס לאזן מען זאל עס צוגלײכן צו מענטשן? די פארגלײך צו ילדה שסיבכה בזקינה האט אױך נאר דער אבן יקרה אױסגעטראפן.
נו, איז מײזלס פארברײטערט עס אז זרעו כלה הײסט ס'קען נישט װײטער מוליד זײן און זרעו כלה הײסט ס'קען יא. איז עס דען נישט דומה צו א בצל װי דער ארגינאלער שתיל בלײבט? נאך אלעם, װאס זענען קערעלעך, זײ זענען כמו די שתיל פון דער פרי, װעלכע פארבלײבן און מ'קען פון זײ װידער אײנפלאנצן א נעקסטע דור.
אזױ? פארװאס טאקע זענען חיטים נישט אין כלל? און פארװאס איז א ביצה אדער שחלה ענדישער דומה צו חיטים?