טריגער ווארענונג א פאכמאריטער טאג

[ריבי]

נו כ'וויל טאקע פארשטיין פארוואס טאקע נישט?
די בני נח זענען דאך מחויב צו אויפשטעלען בתי דינים ווי מ'איז דן פאר די שבע מצוות בני נח, וואס איז כולל טויט שטראף.

פארוואס זאל מען נישט אדוואקעטן ביי טראמפ צו עס מאכן פאר א געזעץ??

Click to shrink...

לפי הבנתי זענען זיי -די בני נח- נישט מחוייב דורכצופירן די עונשים לויט די דאגמע, די עונשים זענען טעארעטיש, פונקט אזוי ווי ביי אידן זאגט די תלמוד אז מען האט נישט אדורכגעפירט בפועל טויט שטראף. א בית דין וואס האט איינעם געטויט איינמאל אין 70 יאהר האט מען מיט דערישן אנגערופן א בית דין קטלנית. רבי עקיבא דער ראש התנאים זאגט קלאר אז ער וואלט ווען מסדר געווען אז מען זאל קיינמאל נישט אדורכפירן טויט שטראף. און אויך ביי בני נח איז די זעלבע, טויט שטראף קומט אנצוצייגן די הארבקייט, נישט דייקא עס אדורכצופירן בפועל.

די מצוה פון "דינים" איז אז עס מוז זיין א געזעץ בוך פון די ממשלה איינצושטעלן א סדר און חיוב צו ענפארסען די שבע מצוות, מיט פראפער עונשים. אויב איז נישט דא קיין געזעץ דענסטמאל איז חל אזהרתן זו היא מיתתן. און דאס זאגן א טייל ראשונים איז געוועהן די ראציאנאל פון שמעון ולוי ביי שכם, ווייל זיי האבן איגנארירט די פארברעך און זיי האבן נישט געהאט קיין סדר פון דינים וחוקים פאר עונשים.
ווייסט מען אבער אז יעקב האט האט זיי שארף געטאדעלט, און ער האט נישט מסכים געווען, ווי מען זעהט אז יארן שפעטער האט ער עס געדענקט און געזאגט ארור אפם כי עז.

 

[דער גאלדענער אדלער]

און זיי האבן נישט געהאט קיין סדר פון דינים וחוקים פאר עונשים.

Click to shrink...

לויט היסטאריע און ארכיאלאגיע איז שכם געווען א חלק פון די ממלכת חמורבי און דערפאר געווען געבינדן צו די באקאנטע חוקי חמורבּי ווי זיי האבן יא פארמאגט א סדר פון געזעצן, דינים וחוקים און עונשים.
קען זיין די ראשונים וואס האלטן אנדערש האבן נישט געהאט קיין צוטריט צו די אינפארמאציע

 

[ריבי]

לויט היסטאריע און ארכיאלאגיע איז שכם געווען א חלק פון די ממלכת חמורבי און דערפאר געווען געבינדן צו די באקאנטע חוקי חמורבּי ווי זיי האבן יא פארמאגט א סדר פון געזעצן, דינים וחוקים און עונשים.
קען זיין די ראשונים וואס האלטן אנדערש האבן נישט געהאט קיין צוטריט צו די אינפארמאציע

Click to shrink...

די אינפארמאציע איז אינגאנצען נישט נוגע , ביי זיי איז נישט אהנגצייכענט אז שמעון ולוי האבען זיי מעסעקערט , איך האב מיך באצויגען צו די סיפור אין די בייבעל,וואס עס איז גישעהן אין שכם און ווי אזוי די יידישע גיזעץ דעסיידער האבען עס אפגילערנט
- עס האט גארנישט מיט די פארשריבענע היסטורי-
פונקט אזוי ווי מען לערנט דער פאסירונג פון מבול און נח וואס איז נישט רעקארדירט אין היסטורי - און עס איז נישט נוגע ,ווייל ביי די בייבעל פאלק, איז עס א לימוד וואס מען לערנט זיך דערפון .

 

[דער גאלדענער אדלער]

די אינפארמאציע איז אינגאנצען נישט נוגע , ביי זיי איז נישט אהנגצייכענט אז שמעון ולוי האבען זיי מעסעקערט , איך האב מיך באצויגען צו די סיפור אין די בייבעל,וואס עס איז גישעהן אין שכם און ווי אזוי די יידישע גיזעץ דעסיידער האבען עס אפגילערנט
- עס האט גארנישט מיט די פארשריבענע היסטורי-
פונקט אזוי ווי מען לערנט דער פאסירונג פון מבול און נח וואס איז נישט רעקארדירט אין היסטורי - און עס איז נישט נוגע ,ווייל ביי די בייבעל פאלק, איז עס א לימוד וואס מען לערנט זיך דערפון .

Click to shrink...

ריבי טייערער כאנישט קיין וויסטן אהנונג וואס דו ענטפערסט מיר דא.
האסט אוועק געשטעלט א יסוד בשם ראשונים וואס טענה'ן

די מצוה פון "דינים" איז אז עס מוז זיין א געזעץ בוך פון די ממשלה איינצושטעלן א סדר און חיוב צו ענפארסען די שבע מצוות, מיט פראפער עונשים. אויב איז נישט דא קיין געזעץ דענסטמאל איז חל אזהרתן זו היא מיתתן. און דאס זאגן א טייל ראשונים איז געוועהן די ראציאנאל פון שמעון ולוי ביי שכם, ווייל זיי האבן איגנארירט די פארברעך און זיי האבן נישט געהאט קיין סדר פון דינים וחוקים פאר עונשים.

Click to shrink...

אויף דעם האב איך דיר גענטפערט אז ס'שטימט נישט היסטאריקעלי און נישט לויט די ארכעלאגישע געפינסן.
איז קענסט מיר מסביר וואס דו שרייבסט אדער אז דו האסט נישט קיין תירץ איז אויך פיין נישט אלעס ברויך א תירץ אונז קענען ווארטן ביז אליהו הנביא וועט קומען און דאן וועט ער עס פארענטפערן