פסח שני

[חסידיש משפיע]

ווען איז די סעלעברעשין געווען בזמן המקדש?
און פארוואס זענען אנדערע חוגג פסח שני ליל יד אייר לכאורה דארף עס זיין ליל טו.

 

[ריבי]

ווען איז די סעלעברעשין געווען בזמן המקדש?
און פארוואס זענען אנדערע חוגג פסח שני ליל יד אייר לכאורה דארף עס זיין ליל טו.

Click to shrink...

מען קען מסביר זיין די מנהג צו האלטען י״ד אייר
כאטש דער פסח איז נאכל על מצות ומרורים בליל ט״ו
ווייל די זמן אכילה איז נישט געוועהן יום טוב ,אבער י״ד
איז געוועהן אסור בעשיית מלאכה ווי יום טוב פאר די וואס האבען געברענגט די קרבן פסח, די זמן פון שחיטת הקרבן , אזוי איז מבואר אין תוספות מקום שנהגו בשם ריב״א וואס זאגט אז לויט ירושלמי איז דער וואס ברענגט א קרבן אסור במלאכה באותו היום, עס איז זיין יום טוב און אפילו א נאכט פריער איז דא שיטת בית שמאי וואס זאגען אז די ליל פריער איז אויך אסור במלאכה .