- זיך איינגעשריבן
- אפר. 27, 2025
- מעסעדזשעס
- 146
- רעאקציע ראטע
- 358
- פונקטן
- 63
אויך נישט אין יחוד שטיבל?איך דערמאן זיך טאקע יעצט ווי מיין חתן רבי האט מיר אנגעווארענט אז ס'איז דא א נייע מאדע צי קישן די ווייב שלא במקום מצווה, און איך זאל עס ח"ו נישט טון.
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
Note: This feature may not be available in some browsers.
אויך נישט אין יחוד שטיבל?איך דערמאן זיך טאקע יעצט ווי מיין חתן רבי האט מיר אנגעווארענט אז ס'איז דא א נייע מאדע צי קישן די ווייב שלא במקום מצווה, און איך זאל עס ח"ו נישט טון.
איינע פון די זאכן וואס איך קען מיר נישט דערמאנען.. ס'איז א זאך וואס מ'זאגט ביי די שיעורים?
איין דאלער איז פאר די קורס, אין די איבריגע 198$ איז צי פאטן אפ מיט די ערדיגע רעבנים.. שטימט?
דאס האט גארנישט מיט פארשטייען די דור.ווי אנדערע האבן שוין ארויסגעברענגט פריער, שטעלט די מערכה ספעציפיש א היפש קלארע בילד איבער אונזערע רבנים, מ'קען זעהן דא א קלארע חילוק צווישן עקסטרעמע רבנים, עליטיסט וואס פארשטייען נישט צום דור, פארשפארטע מענטשן וואס האבן קיינמאל נישט געטון מיט יונגעלייט. לעומת מער פארשטענדליכע רבנים וואס האבן זיך יא פארשטאנדיגט מיטן דור, האבן א קלארערע בליק אויפן מצב, און זוכן סעלושנס. כ'מיין אז ס'איז גאנץ זעלטן וואס ס'איז אזוי קלאר צוטיילט.
אבער ס.. קען צוברענגען!!דאס האט גארנישט מיט פארשטייען די דור.
די היתר פון קושן שלא בשעת מצוה, וכדו', איז נישט עפעס א נויט פאר אונזער שוואכער דור וואס האט נישט די אויגן וואס האבן געזען אויגן וואס וכו' וכו'. נאר אזוי איז די הלכה! מ'מעג און מ'זאל קושן די ווייב ווען אומער מ'קען און וויל! ווייל עס איז נישט אסור, נישט ווייל די אנדערע ברירה איז זוכן אויף די אינטרנט.
עפעס רינגט מיר א מעשה אין קאפ מיט עפעס א צדיק וואס האט אראפגעשריבן עפעס א בריוו אין די טינט האט זיך אויסגעגאסן אויף עס, האט ער געזען אז ס'באשערט ער זאל עס נישט שרייבן, ווער קען מיר העלפן?איך האב געשריבן מער אבער ס'האט זיך נעכטן פארמעקט איך האב א געוואלדיגע צער, איך האב נישט יעצט די כח אין מח צו עס איבער שרייבן!
ס'גלייבט זיך שווער אז אחשורש איז געווען הייליגער ווי יצחק אבינו...לויטן אור החיים הק' ערשטן פשט, איז געווען מעשה צחוק וחיבה ביום
ס'איז גראדע א גמרא - מגילה יג ע"א:עט ליעסט ער האט עס נישט געטוען אינמיטן טאג, א גוטן חתן רבי געהאט
קענט עגרי מאר.דאס האט גארנישט מיט פארשטייען די דור.
די היתר פון קושן שלא בשעת מצוה, וכדו', איז נישט עפעס א נויט פאר אונזער שוואכער דור וואס האט נישט די אויגן וואס האבן געזען אויגן וואס וכו' וכו'. נאר אזוי איז די הלכה! מ'מעג און מ'זאל קושן די ווייב ווען אומער מ'קען און וויל! ווייל עס איז נישט אסור, נישט ווייל די אנדערע ברירה איז זוכן אויף די אינטרנט.
היות דו רעכנסט אים אויס די ערשטע, איז אינטערעסאנט צו פארצייכענען וואס כ'האב געהערט, אז שלא כצורתו וואס גיט א זויערן רושם כלפי חוץ, איז הרב פילאפף בכלל נישט די ערשטע צו לויפן אונטערשרייבן אזא קול קורא (כמדומה אז ביי בילגריי האט ער טאקע נישט גע'חתמ'ט), די מערסטע ביטער איז ר' שלמה לייב וויינבערגער, (כך שמעתי יעצט, און ס'זעלביגע האט די גאס געשמועסט ביי שירים ושיעורים סומאטוכע)פארוואס דארף די זאלי בי״ד ארויסלייגן א צעטל מיט זייער לגלות דעתנו? איז דא איינער וואס האט א ספק וואס ר׳ זלמן לייב פילאפ און ר׳ חיים דוד כ״ץ און ר׳ שלמה לייב וויינבערגער דעה איז? האט שוין איינער אמאל געהערט פון זיי עפעס וואס איז מותר חוץ האבן פינף און זיבציג קינדער?…
איך האב נאכנישט אדורך געלייענט פון דא און ווייטער, קען זיין אז מ׳האט שוין גערעדט דערפון.
ר׳ הילל איז א הייליגע איד? דא דארף מען לאכן? חוץ אויב דו האלסט אז איינער מיט אביסל פאוער הייסט הייליג, ער איז כמעט אזוי הייליג ווי ר׳ מענדל זילבער…ווי לאנג עס איז נאר ר׳ הילל וואס קומט ארויס קעגן, זעמיר גוט. ער איז א הייליגער איד, אבער נישט פאר די סארט זאכן
וועגן אינטערן שרייבן קול קורא׳ס ווייס איך נישט, אבער איך האב אמאל געהאט א חבר וואס האט מיך געבעטן צו גיין צו זיין שיעור און איך גיי מיך באלעקן די פינגערס, נאך פופצן מינוט האב איך געדארפט ארויס לויפן, ער האט גערעדט פון תאוות, אויף יעדע זאך האט ער געזאגט ״ס׳נישט אויסגעהאלטן״שלא כצורתו וואס גיט א זויערן רושם כלפי חוץ, איז הרב פילאפף בכלל נישט די ערשטע צו לויפן אונטערשרייבן אזא קול קורא
ער האט נישט משמש געווען נאר ארום גענומען אין געקישטס'גלייבט זיך שווער אז אחשורש איז געווען הייליגער ווי יצחק אבינו...
ס'איז גראדע א גמרא - מגילה יג ע"א:עט ליעסט ער האט עס נישט געטוען אינמיטן טאג, א גוטן חתן רבי געהאט
'בערב היא באה ובבקר היא שבה אמר רבי יוחנן מגנותו של אותו רשע למדנו שבחו שלא היה משמש מטתו ביום'
ר' אריה רויזנפעלד האט געהאט געשריבן להתרפארוואס דארף די זאלי בי״ד ארויסלייגן א צעטל מיט זייער לגלות דעתנו, איז דא איינער וואס האט א ספק וואס ר׳ זלמן לייב פילאפ און ר׳ חיים דוד כ״ץ און ר׳ שלמה לייב וויינבערגער דעה איז? האט שוין איינער אמאל געהערט פון זיי עפעס וואס איז מותר חוץ האבן פינף און זיבציג קינדער?…
מפרשים זאגען אזוי , נאכמער איז דא וואס זאגען ער האט צו געמאכט די בליינדס פאר פרייוועסי האט ער פארשטאנען ,דער שפתי חכמים אלא שסגר את החלון .
די מסתת הרים איז מפרש: פי' ששימש מיטתו, וכי תימא הרי באחשורש אמרו להגיד שבחו שלא שימש ביום, וכ"ש יצחק? אלא שנסתרים דרכם של האבות ובסודם על תבא כבודי, וכמו שאמרו עבירה לשמה, וכ"ש קודם מתן תורה.