צניעות, קליידער, ביי אינגלעך

נו יגדיל תורה ויאדיר וועט זיין ספרים מקילין ומחמירים, כך דרכה של תורה זה סותר וזה בונה
עס איז היינט שוין דא חיבורים אויף הלכות שטריימעל, הלכות וועקעישן, און נאך,וועט זיין נאך א סובדזשעקט , עשות ספרים הרבה אין קץ,די זענען נישט מחייב קיינעם,אבער די אינסטיטושענס האבען א רעכט צו מאכען סטאנדארטס /לכאורה איז דא דימענד פארדעם פון די עלטערן .
הלכות שטריימל און וועקעישען איז א דזשאוק, אבער הלכות צניעות ביי פרויען (און בקרוב ביי מענער) איז ביהרג ואל יעבור.
 
אלעס פיין און וואויל, אבער פארוואס דארפן די G&G (וכדו') הויזנס זיין אזוי שרעקליך ברייט אז ס'זאל הענגען?
עס דארף זיין פלאץ אז עס זאלסט אריין וואקסן . איינער האט דיר געצווינגען צו גיין מיט g&g ?
 
לעצט רעדאגירט:
אלעס פיין און וואויל, אבער פארוואס דארפן די G&G (וכדו') הויזנס זיין אזוי שרעקליך ברייט אז ס'זאל הענגען?
ס'איז דא אסאך סיבות.
קודם כל ס'זאל זיין חסידיש און נישט ליטוויש/גוי'עש.

צווייטענס ס'איז דא טיפע זאכן אין דעם, בדרך סוד פונעם פסוק וכסית את צאתך.

און אויך אז בשעת קישוי זאל עס נישט זיין ניכר, כדי נישט מכשיל זיין אנדערע מיט הרהור וואס איז קשה מעבירה.
 
ס'איז דא אסאך סיבות.
קודם כל ס'זאל זיין חסידיש און נישט ליטוויש/גוי'עש.

צווייטענס ס'איז דא טיפע זאכן אין דעם, בדרך סוד פונעם פסוק וכסית את צאתך.

און אויך אז בשעת קישוי זאל עס נישט זיין ניכר, כדי נישט מכשיל זיין אנדערע מיט הרהור וואס איז קשה מעבירה.
פרש דבריך וואס איז דער סוד פון וכסית את צאתך
 
  • שמייכל
רעאקציעס: Yesh
הרהור פון הרהור איז יא מותר?
זיכער נישט.
מ'טאר אפילו נישט טראכטן פון נישט טראכטן, ווייל דאס איז סו"ס הרהור וואס איז קשה מעבירה.
איי אין קישוי אלא לדעת, איז דאך יעדע עבירה כולל א הרהור, מוז מען זאגן, אז הרהור איז נאר בלא מעשה.
קומט דאך אויס 🤙 ס'איז בעסער צו טון די עבירה ווי איידער נאר טראכטן דערפון, אדער אפילו פון טראכטן פון נישט טראכטן.

וכן נוהגים קדושים וטהורים!
 
לעצט רעדאגירט:
זיכער נישט.
מ'טאר אפילו נישט טראכטן פון נישט טראכטן, ווייל דאס איז סו"ס הרהור וואס איז קשה מעבירה.
איי אין קישוי אלא לדעת, איז יעדע עבירה כולל א הרהור, מוז מען זאגן, אז הרהור איז נאר בלא מעשה.
קומט דאך אויס 🤙 אז בעסער טון די עבירה ווי איידער טראכטן דערפון, אדער אפילו פון טראכטן פון נישט טראכטן.

וכן נוהגים קדושים וטהורים!
די תלמוד אין יומא זאגט קלאהר
הרהור עבירה קשה מעבירה
 
וואס איז טאקע די סיבה?
ווייל פארוואס זאלסטו שטיין און טראכטן, און נאכדעם וועסטו די נאך קומען מוחה זיין אויף די אלע הייליגע צדיקים פון די היינטיגע דורות (וואס האבן א יצה"ר) און זיי טוען וואס עס געפעלט זיי מיט וועמען ס'גפעלט זיי, לכן גיי די אויך און טו וואס די ווילסט און לאז אלעמען לעבן במנוחה לפי זייער דרגה און מהלך החיים......
 
Back
Top