צניעות, קליידער, ביי אינגלעך

אלע א"ג פראבלעמען זענען סתם ספינס. מ'מעג לכתחילה גיין שמאלע הויזן, א קינד זיכער, מעלעסטערס איז ווייטער א ספין. קיינעם גייט עס נישט אן און ס'האט נישט ווי שיין די קינד זעט אויס.

ס'געפעלט דיר נישט יענעמ'ס סטייל, אדער דו האלסט אז יענער איז צופיל פארנומען מיט חיצוניות, גיי קיש דיר. ס'האט גארנישט צו טון מיט דיר.
מען מעג מחולק זיין מיט אייך יא?
 
אלע א"ג פראבלעמען זענען סתם ספינס. מ'מעג לכתחילה גיין שמאלע הויזן, א קינד זיכער, מעלעסטערס איז ווייטער א ספין. קיינעם גייט עס נישט אן און ס'האט נישט ווי שיין די קינד זעט אויס.

ס'געפעלט דיר נישט יענעמ'ס סטייל, אדער דו האלסט אז יענער איז צופיל פארנומען מיט חיצוניות, גיי קיש דיר. ס'האט גארנישט צו טון מיט דיר.
פארוואס ספינס? אויב מעג נישט אן אדאלט גיין מיט שמאלע הויזן מאכט לכאורה סענס אז מען זאל שוין אויסלערנען קינדער דערוועגן, פונקט ווי אנדערע מצוות/עבירות וואס איז נישט שייך ביי קינדער

מאלעסטערס ווייס איך נישט פינקטלעך, איך בין נישט קיין מאלעסטער און איך האב נאך קיינמאל גערעדט צו איינס, סוי איך ווייס נישט וואס טריגערט א מאלעסטער, שכל זאגט אז א מאלעסטער וועט גיין צו א קינד וואס זעהט אויס פארלוירן (אן קיין אדאלטס וואס קוקן זיך אום אויף עם).

איך קען אבער אויך פארשטיין אז ווען א קינד זעהט אויס גאר שיין באפיצט זאל עס ציען א אויג.

עס גייט יא אן פאר די רוב ווען עס איז דא מאלעסטערס, עס איז א ליגענט אז קיינער קערט נישט! עס איז אמת אז מען וויל נישט רעדן פון אזאנע מעשיות אבער פיין טוט מען ווען מען כאפט איינעם

קיינעם וואלט נישט אנגעגאנגען ווען די וואוינסט אין א נישט יידישע געגנט און שיקסט דיינע קינדער אין פאבליק סקול און די טוסט אן דיינע קינדער טייטע הויזן! דארפסט זיי בכלל נישט אנטוהן אויב די ווילסט נישט, עס גייט נאר אן פאר מענטשן/מוסדות'ער ווייל די זיצט דא ביי אינז אין שטאט איז זיי א מענטש און שטעל דיר צו.
 
וואס איז טאקע די פראבלעם להלכה?
איך בין נישט קיין גרויסע תלמיד חכם..

אבער איך האב געהערט אז עס שטייט אין שולחן ערוך אז א מאנס פערזאן טאר נישט גיין מיט שמאלע הויזן ווייל עס קען ברענגען צו טראכטן פון די מענערישע אבר..
 
בעפאר איר וועט רעדן וועגן הלכה,
אדער מאלעסטער'ס,
עס איז פשוט און פראסט נישט איידל, און מיאוס,
ווען מען זעהט ארויס יעדע פרט פון די גוף פון א מענטש, פינטל.
עס איז א גרויל, און עס איז גויאיש
און פרעג דיר נאך, ביי די וואס האבן ארייגעברענגט די סטייל, [נישט ביי אונז, נאר ביים גוי] וואס זייער כוונה איז געווען
 
בעפאר איר וועט רעדן וועגן הלכה,
אדער מאלעסטער'ס,
עס איז פשוט און פראסט נישט איידל, און מיאוס,
ווען מען זעהט ארויס יעדע פרט פון די גוף פון א מענטש, פינטל.
עס איז א גרויל, און עס איז גויאיש
און פרעג דיר נאך, ביי די וואס האבן ארייגעברענגט די סטייל, [נישט ביי אונז, נאר ביים גוי] וואס זייער כוונה איז געווען
גראדע האב איך ליב ווען מען זעהט ארויס אלע חלקים פון די באדי (שעפ בלע"ז) איך האלט עס איז זייער שיין, אבער מעגלעך דאס איז מיין יצר הרע
 
בעפאר איר וועט רעדן וועגן הלכה,
אדער מאלעסטער'ס,
עס איז פשוט און פראסט נישט איידל, און מיאוס,
ווען מען זעהט ארויס יעדע פרט פון די גוף פון א מענטש, פינטל.
עס איז א גרויל, און עס איז גויאיש
און פרעג דיר נאך, ביי די וואס האבן ארייגעברענגט די סטייל, [נישט ביי אונז, נאר ביים גוי] וואס זייער כוונה איז געווען
גיב מיר יענעמס סעל נומער… כקען כאפן א שמועס מיט איהם?
 
געפעלט מיר די גאנצע ספין פון 'לאקערער'ס'...

איינעם גייט אן אז קינדער ווערן מעלעסטעט??


ס'קומט צו קאנטראלן נעמט מען ארויס די מעלעסטעישן קארטל...גיוו מי עי ברעיק
דיע ספין איז באשאפן געווארען אויף קרעמל, די ספין פון די גיידליינס איז אז די הלכה פארלאנגט עס.
 
איך בין נישט קיין גרויסע תלמיד חכם..

אבער איך האב געהערט אז עס שטייט אין שולחן ערוך אז א מאנס פערזאן טאר נישט גיין מיט שמאלע הויזן ווייל עס קען ברענגען צו טראכטן פון די מענערישע אבר..
איך פאשטיי נישט, דיין גאנצע מעסעדזש איז בעיסט אז מ'דארף אויסלערנען די קינדער "הלכות", אויב ס'שטייט טאקע קלאר אין שלחן ערוך, בייג איך מיר מיין קאפ, אבער אויב ס'פשוט איינער האט דיסיידעט אז ס'איז "פראסט" אדער "נישט איידל" איז דיין גאנצע מעסעדזש אירעלעווענט.

און איך פארשטיי אויך די פאונט, אז יעדע חדר האט די רעכט נישט צי לאזן די קינדער גיין א סערטען וועג, אויב איינעם שמעקט עס נישט קען ער טאקע זוכן א צווייטע חדר.

אבער יעצט שמועסט מען פלעין ארום דא צו די תקנות קומט פון ריינע פלאץ צו פון א קריפי פלאץ, און לענ"ד קומט עס פון א קריפי פלאץ.
 
איך פאשטיי נישט, דיין גאנצע מעסעדזש איז בעיסט אז מ'דארף אויסלערנען די קינדער "הלכות", אויב ס'שטייט טאקע קלאר אין שלחן ערוך, בייג איך מיר מיין קאפ, אבער אויב ס'פשוט איינער האט דיסיידעט אז ס'איז "פראסט" אדער "נישט איידל" איז דיין גאנצע מעסעדזש אירעלעווענט.

און איך פארשטיי אויך די פאונט, אז יעדע חדר האט די רעכט נישט צי לאזן די קינדער גיין א סערטען וועג, אויב איינעם שמעקט עס נישט קען ער טאקע זוכן א צווייטע חדר.

אבער יעצט שמועסט מען פלעין ארום דא צו די תקנות קומט פון ריינע פלאץ צו פון א קריפי פלאץ, און לענ"ד קומט עס פון א קריפי פלאץ.
זאלן די וואס קענען לערנען אריין קומען מיטן שלחן ערך
 
עס איז אין שו"ע אבן העזר,
נאר אזוי ווי מען קען אנהייבן זיך טענה'ן [וואס עס גייט אלץ אריין אין דאס וואס די שו"ע רעדט,] און עס וועט נישט נעמען קיין עק,
האב איך געזאגט אז עס איז אויך פראסט און נישט איידל,
אבער יא עס איז אין שו"ע אבן העזר איך קוק נישט יעצט נאך, ממילא האב איך נישט די פונקטליכע פלאץ צו סי' כ"ו אדער כ"ז,
 
זאלן די וואס קענען לערנען אריין קומען מיטן שלחן ערך
איך גלייב שווער ס'דא אזא שלחן ערוך, אבער פאשטייט זיך די עקסטרעמיסטן קענען אלעס טרעפן אין שלחן ערוך..

דאס איז די פראבלעם מיט די אלע זאכן, ווי "טייטע הויזן פאר קינדער" "זכו" "סמארטפאונס"

ס'קומען עקסטרעמיסטן, נפחא'נען ארויס א איסור, און יעצט איז שוין דא צוויי זייטן, און אונז פשוטע נארמאלע מענטשן דארפן זיך יעצט דיפענדן פאר זיי.

מ'דארף זיך אויסלערנען איינמאל פאר אלעמאל אז ס'נישטא קיין צוויי זייטן, ס'דא מענטשן וואס לעבן זייער לעבן, אין נאכדעם איז דא פאנאטישע קריפס וואס קוקן אויף יענעמ'ס לעבן, טשעקן יענעם'ס אינטער הויזן.

@אינטערסאנטע איד, ביז די מוסדות האבן געהאט א פראבלעם מיט הויזן, האסטו אויך געהאט א פראבלעם מיט הויזן וואס "איז א גרויל, און עס איז גויאיש"? אדער די עקסטרעמיסטן האבן זיך אריינגערוקט ביי דיר אין קאפ?
 
לעצט רעדאגירט:
זאלן די וואס קענען לערנען אריין קומען מיטן שלחן ערך
אין דבר כזה
אולי באגרות משה אבהע"ז יש משמעות כזה אצל גבר,
יש גם מהרב פאלק שאומר שבגד שרואים צורת האבר לא נקרא כיסוי, אבל הוא מדבר באישה
 
סעקסואליזירן קינדער אויף דעם אופן ברענגט מער מאלעסטעישן ווי סיי וועלכע סארט בגד. אוודאי דארפן עלטערן האבן שכל וויאזוי צו אנטוען זייערע קינדער, אבער צוען אויפמערקזאמקייט צו דעם און איינפלאנצן פון יונגווייז אָן אן אבסעסיע מיט די זאכן איז קאונטער פראדוקטיוו אויפן גרעסטן פארנעם.
 
סעקסואליזירן קינדער אויף דעם אופן ברענגט מער מאלעסטעישן ווי סיי וועלכע סארט בגד. אוודאי דארפן עלטערן האבן שכל וויאזוי צו אנטוען זייערע קינדער, אבער צוען אויפמערקזאמקייט צו דעם און איינפלאנצן פון יונגווייז אָן אן אבסעסיע מיט די זאכן איז קאונטער פראדוקטיוו אויפן גרעסטן פארנעם.
מיט דאס ביסטו 1000% גערעכט!
 
איך גלייב שווער ס'דא אזא שלחן ערוך, אבער פאשטייט זיך די עקסטרעמיסטן קענען אלעס טרעפן אין שלחן ערוך..

דאס איז די פראבלעם מיט די אלע זאכן, ווי "טייטע הויזן פאר קינדער" "זכו" "סמארטפאונס"

ס'קומען עקסטרעמיסטן, נפחא'נען ארויס א איסור, און יעצט איז שוין דא צוויי זייטן, און אונז פשוטע נארמאלע מענטשן דארפן זיך יעצט דיפענדן פאר זיי.

מ'דארף זיך אויסלערנען איינמאל פאר אלעמאל אז ס'נישטא קיין צוויי זייטן, ס'דא מענטשן וואס לעבן זייער לעבן, אין נאכדעם איז דא פאנאטישע קריפס וואס קוקן אויף יענעמ'ס לעבן, טשעקן יענעם'ס אינטער הויזן.

@אינטערסאנטע איד, ביז די מוסדות האבן געהאט א פראבלעם מיט הויזן, האסטו אויך געהאט א פראבלעם מיט הויזן וואס "איז א גרויל, און עס איז גויאיש"? אדער די עקסטרעמיסטן האבן זיך אריינגערוקט ביי דיר אין קאפ?
יא, מיר האבן געהאלטן אז עס איז מיאוס, איר מעגט מחולק זיין, אבער מען מעג האלטן די קאפ גראד,
און מען מוז נישט אלעס בלעימען די סיסטעם,
עס איז דא גענוג אמת'ע טענות אויף די סיסטעם,
און עס איז דא גענוג וואו מען קען זייער גוט פארשטיין וואס זיי ווילן,
עס איז גוי'איש, און "רוב" וואס ווילן אזוי גיין, ווילן אזוי גיין ווייל דער גוי גייט אזוי! אבער חוץ מזה איז דאס מיאוס
 
סעקסואליזירן קינדער אויף דעם אופן ברענגט מער מאלעסטעישן ווי סיי וועלכע סארט בגד. אוודאי דארפן עלטערן האבן שכל וויאזוי צו אנטוען זייערע קינדער,
אבער צוען אויפמערקזאמקייט צו דעם און איינפלאנצן פון יונגווייז אָן אן אבסעסיע מיט די זאכן איז קאונטער פראדוקטיוו אויפן גרעסטן פארנעם.
דיין סיפא פארענטפערט דיין רישא, וויבאלד ס'געווארן אזא אבסעסיע דורך די פאנאטיקער, הייסט עס סעקסשאלייזען די קינדער. בעצם איז טייט בכלל נישט סעקסיאל.
 
עס איז אין שו"ע אבן העזר,
נאר אזוי ווי מען קען אנהייבן זיך טענה'ן [וואס עס גייט אלץ אריין אין דאס וואס די שו"ע רעדט,] און עס וועט נישט נעמען קיין עק,
האב איך געזאגט אז עס איז אויך פראסט און נישט איידל,
אבער יא עס איז אין שו"ע אבן העזר איך קוק נישט יעצט נאך, ממילא האב איך נישט די פונקטליכע פלאץ צו סי' כ"ו אדער כ"ז,
מען רעד דארט פון טויטע הויזן וואס מען זעט דעם אבר

99% הויזנעס וואס די מוסדות לאזן נישט האבן נישט דו פראבלעם אפגערעדט פון העמדער
 
Back
Top