פארוואס מוז זיין אז דער אייבערשטער קען נאר טוען גוטס?
- Thread starter קהל׳ס נער
- Start date
- זיך איינגעשריבן
- מאי 17, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,403
- רעאקציע ראטע
- 5,207
- פונקטן
- 943
יתכן אז עס איז מעגליך אז גאט איז שלעכט, אבער עס זענען נישטא די מענטשן וואס זענען גרייט צו דעפענדן די עקזיסטענץ פון אזא גאט
- זיך איינגעשריבן
- מאי 15, 2024
- מעסעדזשעס
- 531
- רעאקציע ראטע
- 2,355
- פונקטן
- 423
אינטערסאנט אז אין גנאסטישע Thought איז דער גאט וואס האט באשאפן און פירט די וועלט א נידעראנגיקע שלעכטע גאט, מעין א שטן, און דערפאר איז די וועלט שלעכט. די ריכטיגע גאט וואס איז מקור הטוב און א מושלם האט נישט קיין קשר מיט די וועלט. און זיי איידענטיפייען די גאט פון די תנ"ך מיט דעם שלעכטן בורא עולם.
- זיך איינגעשריבן
- יולי 30, 2024
- מעסעדזשעס
- 189
- רעאקציע ראטע
- 734
- פונקטן
- 113
גערעכט מיט גוט זענען נישט די זעלבע זאך.
די זעלבע איז מיט ואהבת וכו' עס איז שיינע פסוקים וואס אונז דארפן טוען אבער מען זעט נישט דארט גאטס גוטסקייט.
- זיך איינגעשריבן
- אפר. 15, 2024
- מעסעדזשעס
- 354
- רעאקציע ראטע
- 2,767
- פונקטן
- 423
חסיד מיינט לפנים משורת הדין משורש חסד.
אז דו ווילסט דווקא קענסטע נוצן דעם פסוק 'טוב ה' לכל ורחמיו על כל מעשיו'.
- זיך איינגעשריבן
- אפר. 17, 2024
- מעסעדזשעס
- 272
- רעאקציע ראטע
- 1,100
- פונקטן
- 223
נו וואס איז טאקע דער ענטפער?
- זיך איינגעשריבן
- אפר. 15, 2024
- מעסעדזשעס
- 354
- רעאקציע ראטע
- 2,767
- פונקטן
- 423
העכערע זאכן.
אין לנו עסק בנסתרות.
זויערע איגערקע
פרישער קרעמלער
- זיך איינגעשריבן
- יולי 31, 2024
- מעסעדזשעס
- 3
- רעאקציע ראטע
- 12
- פונקטן
- 3
דער חזון איש שרייבט אז א גרויסע טעות מענטשן האבן איז דעם אהנעמען אז בטחון איז גלייבו אז אלס איז צום גוטן.
- זיך איינגעשריבן
- מאי 16, 2024
- מעסעדזשעס
- 679
- רעאקציע ראטע
- 1,810
- פונקטן
- 223
ע"פ הבנתי איז דאס זאגן אז 'חיסרון' במציאתו מאכט זיין בּיאינג פעלערהאפטיג, א טעות. ספעציעל ווען דער 'חיסרון' ווערט נאר געבוירן נאכדעם וואס דו האסטיך אויסגעחלומ'ט א סארט מאראלישקייט, מיט אזא דעגרי השלמה וואס עקזעסטירט פשוט נישט אינערגעץ.
פשט, דער א.ג. 'חיסרון' איז דומה צו דיע וואס טענה'ן אז ס'קען נישט זײן א גאט װאס קען באשאפן א שטײן װאס ער קען נישט אױפהײבן װײל דאן איז ער מוגבל, דהײנו, ס'איז דא אין אים א חיסרון.
לדעתי, איז אפילו אײן לעװל 'חיסרון' (נישט נאר דאבל נעגעישאן) אויך קײן חיסרון נישט אויב רעדט זיך עס פון א חיסרון אין עפעס װאס רצונו יתברך האט בוחר געװען נישט צו באשאפן; אין אונזער פאל, - 'א פערפעקט השלמה אין מאראליטעט'. דער "פערפעקטע מושלם" איז נאר א מענטשליכע אולוזיע, א בליפּ אין אונזער יכולת פון זיך אימעדזשינען זאכן; ד.ה. א פאולטי כח המדמה. פונקט װי [א מענטשנ'ס] נישט קענען זיך מצייר זיין א יוניװערס אהנע גבולים -אינפינעטי - איז אויך נאר א תוצאה פון אונזער פאולטי און באגרעניצטע שכל.
נאר בשעת װאס דאס לעצטיגע איז אן עקזעמפל פון היומענ'ס אוממעגליכקײט זיך אויסמשל'ן מציאותער אהנע גבול, כגון, 'לעצטע נומבער', 'גבול צו ספעיס' אדער 'קץ צו דער לעבן פון די נשמה', איז אונזער נידון דא (די א.ג. פראבלעם פון חיסרון במציאתו צוליב אונזער פאנטאזיע ביז װאנעט די עקסטענט פון 'מאראלישע השלמה' קען גרײכן) אַן עקזעמפל פון היומענ'ס מעגליכקײט אדער עיבּילעטי (צ"ל דיסעיבילעטי) זיך מצײר צו זײן, א לעװל פון פערפעקשאן װאס עקזעסטירט פשוט נישט במציאות.
והאמת, איז דאס װידער אן עקזעמפל פון זיך נישט קענען מדמה זײן א בּיאינג בלי גבולים װײל היומענ'ס דעפינישען פון 'השלמה' איז בײ דעפינישן מכריח א גבול. משא"כ גאט איז אזוי מושלם'דיק אז דו קענסט קײנמאל נישט קװײט אנקומען אדער דערגרײכן [צו-פארשטײן] די גבול אדער ענדע פון זײן השלמה. און כדי אז איך זאל קענען האבן געמאכט די לעצטע סטעיטמענט (אין בּאָלד), ד.ה ס'זאל שטומען מיט לאגיק, מוזן מיר קענען זיך מצײר זײן דאס ביסל 'חיסרון' במציאותו. װײל בלי חיסרון, איז א 'גבול' מוכרח און גרײכבאר.
נעם פאָר עקזעמפל די יוניװערס: אױב לאזטו זיך ארױס אויף א נסיעה צו דערגרײכן די בארדערס פון די יוניװערס, און אױב זאג איך דיר אז ס'האט נישט קײן חיסרון - דהײנו דו קענסט אנקומען ביז'ן סוף - דאן איז דאך פשט אז ס'איז דא א גבול. אבער װען איך זאג דיר אז ס'איז אינפינעט, זאג איך דיר אינאײנװעגס אױך אז ס'איז דא א חיסרון, ס'איז דא א שטיקל װעג, װאס דו קענסט קײנמאל נישט דורכמאכן (אדער 'פארשטײן' אין אונזער נמשל) און װי װײט דו װעסט נאר פארן װעט דיר אלעמאל אויסזעהן װי עפעס פעהלט נאך פון די מעפ פון די יוניװערס, דהײנו דער גבול איז נישט ריטשעבּל, נישט דעפײנעבּל; ס'האט נישט קײן פּרעצעדענט און דאס זעלבסט װעט אויך קײנמאל נישט קענען גענוצט װערן פאר א פרעצעדענט פאר אנדערע ענליכע מציאותער. און אין דער נמשל: גאט'ס אײגענע עקסטענט אדער גבול פון השלמה װעסטו אויך קײנמאל נישט ריטשן\פארשטײן װײל דו קענסט דאס נישט נוצן אלס פרעצעדענט (אין שתי רשויות) אויכעט נישט.
אנטשולדיגט פאר די אריכות הדברים.
לעצט רעדאגירט:
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 782
- רעאקציע ראטע
- 2,941
- פונקטן
- 413
איך האב פאר די ערשטע מאל אריינגעבאמפט אין די שנירל יעצט, וועל איך יעצט מגיב זיין.
דאס איז ספר פון ר׳ קארל יונג זצ"ל תשובה לאיוב, וואו ער רעדט ארום אט די נושא
View: https://youtu.be/1PX8XLrQyP0?feature=shared
דאס איז ספר פון ר׳ קארל יונג זצ"ל תשובה לאיוב, וואו ער רעדט ארום אט די נושא
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 14, 2024
- מעסעדזשעס
- 782
- רעאקציע ראטע
- 2,941
- פונקטן
- 413
ככלי מלא בושה
פרישער קרעמלער
- זיך איינגעשריבן
- מאי 22, 2025
- מעסעדזשעס
- 3
- רעאקציע ראטע
- 10
- פונקטן
- 3
Sorry for my ignorance
פארוואס קען נישט זיין אז גאט איז נישט מושלם
אפשר האט ער יא חסרונות
פארוואס קען נישט זיין אז גאט איז נישט מושלם
אפשר האט ער יא חסרונות
- זיך איינגעשריבן
- אפר. 15, 2025
- מעסעדזשעס
- 422
- רעאקציע ראטע
- 2,270
- פונקטן
- 413
דעמאלטס וואס מאכט עם פאר א גאט? פארוואס איז ער מער גאט ווי מיר און דיר?
לויט מיין קורצע פארשטאנד, כדי צי ווערן א גאט מוז מען זיין א כל יכול און מען מוז זיין א מושלם, ווייל טאמער פעלט פון איינער פון די תנאים איז ער נישט מער ווי א מאטשאו-מענטש, יא ער איז גאר טאלאנטפול און קליג אבער א גאט איז נישט א מענטש וואס איז גראדע די קליגסטע, שענסטע און האט די מערסטע טשערילייטס. א גאט איז א אנדערע מינע בריאה וואס א בריאה וואס איז העכער א מענטש מוז זיין א כל יכול און א מושלם, וואס דאס איז די צוויי פלעצער וואס א מענטש קען נישט נאכקומען, מילא אז איינער קומט עס נאך ווייזט עס/במציאות אז יענער איז א גאט.
און פאר די סיבה קען אין מיינע אויגן נישט זיין צוויי געטער, וויבאלד עס קען נישט זיין צוויי כל יכול׳ס, טאמער קען איין גאט הרגנן די צווייטע גאט איז די צווייטער גאט נישט קיין כל יכול, און טאמער קען ער נישט הרגנן די צווייטע גאט, דעמאלטס איז דער ערשטער גאט נישט קיין כל יכול.
לעצט רעדאגירט:
פארוואס
היימישער קרעמלער
- זיך איינגעשריבן
- מאי 14, 2025
- מעסעדזשעס
- 61
- רעאקציע ראטע
- 197
- פונקטן
- 28
אויב איז ער נישט מושלם דעמאלטס פארוואס גלייבסטו אים אים?
אדער אפשר גלייבסטו טאקע נישט אין גאט.
ככלי מלא בושה
פרישער קרעמלער
- זיך איינגעשריבן
- מאי 22, 2025
- מעסעדזשעס
- 3
- רעאקציע ראטע
- 10
- פונקטן
- 3
פארוואס דארף דאס זיין די definition פון א גאט
אפשר איז גאט עפעס א גשמי מיט אויסערגעוונליכע super power
איך בין באמת אן עם הארץ מסתם האט פיליזאפיע א פשוטע תירוץ
אפשר איז גאט עפעס א גשמי מיט אויסערגעוונליכע super power
איך בין באמת אן עם הארץ מסתם האט פיליזאפיע א פשוטע תירוץ
- זיך איינגעשריבן
- מאי 17, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,403
- רעאקציע ראטע
- 5,207
- פונקטן
- 943
די סיבה פארוואס ער קען נישט זיין גשמי איז מכח אחדותו און יעדע גשמי איז עפעס וואס האט א ריבוי דהיינו א רעכטע זייט און לינקע זייט.
אלע חסרונות וואס מיר קענען קומען פון די פיזיקס פון אונזער וועלט, אבער עפעס וואס איז נישט פיזיש וואספארא חסרון איז שייך צו זאגן?
(איך זאג בערך וואס די רמב"ם זאגט, איך בין אבער נישט אינגאנצן אויסגעקאכט דערין)
לעצט רעדאגירט:
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 19, 2024
- מעסעדזשעס
- 1,367
- רעאקציע ראטע
- 9,867
- פונקטן
- 933
@ככלי מלא בושה זייער גוט געפרעגט. ס'איז גארנישט אזוי פשוט. דאס אז גאט דארף זיין א כל יכול און א כל טוב איז צו פארדאנקען רמבם און נאך, וואס האבן אריינגעברענגט די גריכישע מהות פון גאט אלס א פערפעקט unmoved mover.
יהדות איסלאם און קריסטנטום זענען שטארק באאיינפלוסט פון גריכישע פילאסאפיע. דערפאר איז עס ביי אונז א פשטות אזוי.
אין הינדואיזם למשל איז דא אפאר כוחות וואס יעדע איינע איז טאקע נישט קיין כל יכול.
קבלה האט געמאכט צמצומים און אנדערע וועגן צו לאזן פלאץ פאר רע צו זיין אויף די וועלט.
די גאנצע איידיע פון די שטן, די דעוויל, מלאך המות, איז צו דיעלן מיט די פראבלעם פון רע אין א גריכישע גאט וואס איז כולו טוב.
עניוועי איך בין אויך נישט זייער בקי, אבער דאס איז אויבערפלעכליך וואס ליגט מיר אויפן קאפ יעצט.
אגב, שלום עליכם און ש'כח פארן אריינקומען מיט א פרישקייט.
יהדות איסלאם און קריסטנטום זענען שטארק באאיינפלוסט פון גריכישע פילאסאפיע. דערפאר איז עס ביי אונז א פשטות אזוי.
אין הינדואיזם למשל איז דא אפאר כוחות וואס יעדע איינע איז טאקע נישט קיין כל יכול.
קבלה האט געמאכט צמצומים און אנדערע וועגן צו לאזן פלאץ פאר רע צו זיין אויף די וועלט.
די גאנצע איידיע פון די שטן, די דעוויל, מלאך המות, איז צו דיעלן מיט די פראבלעם פון רע אין א גריכישע גאט וואס איז כולו טוב.
עניוועי איך בין אויך נישט זייער בקי, אבער דאס איז אויבערפלעכליך וואס ליגט מיר אויפן קאפ יעצט.
אגב, שלום עליכם און ש'כח פארן אריינקומען מיט א פרישקייט.
