האבן עלטערען מער ליב זייער קינדער ווי זיך אליינס?

[ציצית קניפער]

איך בין אויפגעוואקסן מיט די נאושן Notion אז עלטערן האבן מער ליב די קינדער ווי זיך אליין. איך בין אלעמאל געווען סקעפטיש איבער דעם, און איך האב עס אנגעקוקט ווי א מעניפולעשען טאקטיק.

לעצטנס איז מיר איינגעפאלן א פשוטע טעסט צו אויסגעפינען אויב דאס איז אמת. וואס וועט זיין אין א פאל וואס די קינד'ס הארץ הערט אויף ארבעטן און דער דאקטער זאגט אז עס איז דא איין עצה, מען נעמט ארויס די טאטעס אדער מאמעס הארץ, אזוי קען די קינד ווייטער לעבן, אבער דער וואס געט אוועק די הארץ גייט שטארבן. וואלטן די עלטערן אוועקגעגעבן זייער הארץ?

(איך ווייס אז היינט איז דא פעיסמעקערס מיט נאך גוטע עצות, אבער די נושא דא איז נישט צו זיכן עצות, נאר צו מאכן א ליטמעס טעסט. אויך הלכה'דיג איז פשוט אז אין דוחין נפש מפני נפש, אבער איך רעד נישט הלכה'דיג).

ביי מיר איז ברור אז קיינער וואלט נישט אוועקגעגעבן זייער הארץ פאר זייער קינד, (יא, איך האב קינדער). און עס נעמט נישט אוועק די פאקט אז עלטערן האבן בדרך כלל זייער ליב זייערע קינדער און זענען גרייט זייער אסאך אוועקצוגעבן פון זיך, און מען ווערט נישט קיין שלעכטע עלטערן אויב מען האלט נישט ביים אוועקגעבן די אייגענע לעבן פארן קינד.

אבער עס פראווט די מאמר אז "די עלטערן האבן מער ליב די קינדער ווי זיך אליינס" אלץ א פשוט'ע ליגענט און מעניפולעשען טאקטיק.

 

[שניידער]

אומצאליגע מעשיות דא ווי עלטערן האבן אוועקגעגעבן זייער לעבן פאר זייער קינד, ס'איז מן הסתם נישטא קיין כלל אין דעם

 

[ציצית קניפער]

אדרבה לאמער הערן די מעשיות.
הערה, ארבעטען צוועלף שעה א טאג כדי צי אויסהאלטן די קינדער איז זייער א חשובע זאך, אבער דאס הייסט נישט אוועקגעגעבן די לעבן פאר קינד.
די זעלבע זאך מיט א אוועקגעבן א לונגען אדער א ניער פאר א קינד, עס איז זייער חשוב און עס ווייזט ווי שטארק די טאטע און מאמע האבן ליב די קינד, אבער דאס איז נאכאלץ נישט אוועקגעגעבן די לעבן.

 

[שניידער]

אדרבה לאמער הערן די מעשיות.
הערה, ארבעטען צוועלף שעה א טאג כדי צי אויסהאלטן די קינדער איז זייער א חשובע זאך, אבער דאס הייסט נישט אוועקגעגעבן די לעבן פאר קינד.
די זעלבע זאך מיט א אוועקגעבן א לונגען אדער א ניער פאר א קינד, עס איז זייער חשוב און עס ווייזט ווי שטארק די טאטע און מאמע האבן ליב די קינד, אבער דאס איז נאכאלץ נישט אוועקגעגעבן די לעבן.

Click to shrink...

עס ליגט מיר אין קאפ אלץ א דבר פשוט, אפשר בין איך טאקע נישט גערעכט
אני הק' וואלט עס נישט געטוהן ווייל אהן מיין אויפזיכט און אינפלוענס גייען מיינע קינדער האבן גיהנם אויף דער וועלט, אבער ווען נישט דעם וואלט איך מן הסתם יא

 

[ערליך און אפן]

איך וואלט עס הונדערט פראצענט געטוהן

 

[הלן בסתר]

אַסאך עלטערן פילן אַז זיי האָבן ליב זייער קינד מער פון זיך אַליין אָבער אין אמת'ן איז דאָס נישט קיין סתירה ווײל דאָס קינד ווערט געפילט ווי אַ טייל פון זיך אַזוי אַז ווען מען מקריב איז דאָס ווי מען היט זיך אַליין.
די גאנצע ליבשאפט צום קינד איז ווייל דו האסט זיך ליב

 

[ערליך און אפן]

אַסאך עלטערן פילן אַז זיי האָבן ליב זייער קינד מער פון זיך אַליין אָבער אין אמת'ן איז דאָס נישט קיין סתירה ווײל דאָס קינד ווערט געפילט ווי אַ טייל פון זיך אַזוי אַז ווען מען מקריב איז דאָס ווי מען היט זיך אַליין.
די גאנצע ליבשאפט צום קינד איז ווייל דו האסט זיך ליב

Click to shrink...

וואס מיינסטו צו זאגן דערמיט, אז עלטערן וואלטן יא, אדער נישט?

 

[פארקינג]

איך בין אויפגעוואקסן מיט די נאושן Noshen אז עלטערן האבן מער ליב די קינדער ווי זיך אליין, איך בין אלעמאל געווען סקעפטיש איבער דעם, און איך האב עס אנגעקוקט ווי א מעניפעלעשען טאקטיק.
לעצטנס איז מיר איינגעפאלן א פשוטע טעסט צי אויסגעפינען אויב דאס איז אמת. וואס וועט זיין אין א פאל וואס די קינד'ס הארץ הערט אויף ארבעטען און די דאקטער זאגט אז עס איז דא איין עצה, מען נעמט ארויס די טאטעס אדער מאמעס הארץ אזוי קען די קינד ווייטער לעבן, אבער דער וואס געט אוועק די הארץ גייט שטארבן. וואלטן די עלטערן אוועקגעגעבן זייער הארץ?
(איך ווייס אז היינט איז דא פעיסמעקערס מיט נאך גוטע עצה׳ס, אבער די נושא דא איז נישט צי זיכן עצות, נאר צי מאכן א ליטמעס טעסט)
(אויך הלכה׳דיג איז פשוט אז אין דוחין נפש מפני נפש, אבער איך רעד נישט הלכה׳דיג)
ביי מיר איז ברור אז קיינער וואלט נישט אוועקגעגעבן זייער הארץ פאר זייער קינד, (יא, איך האב קינדער). און עס נעמט נישט אוועק די פאקט אז עלטערן האבן בדרך כלל זייער ליב זייער קינדער און זענען גרייט זייער אסאך אוועק צוגעבן פון זיך, און מען ווערט נישט קיין שלעכטע עלטערען אויב מען האלט נישט ביים אוועקגעבן די אייגענע לעבן פארן קינד.
אבער עס פראווט די מאמר אז "די עלטערען האבן מער ליב די קינדער ווי זיך אליינס" אלץ א פשוטע ליגענט און מעניפעלעשען טאקטיק.

Click to shrink...

אוועק געבן די הארץ אפשר נישט אבער אריינלויפן אין א ברענענדיגע הויז יא.

 

[הלן בסתר]

וואס מיינסטו צו זאגן דערמיט, אז עלטערן וואלטן יא, אדער נישט?

Click to shrink...

איך מיין אז אין היסטאריע האבן מער עלטערן נישט געטון אזעלכע זאכן
אבער ס'איז נישט קיין ראי' ווייל נארמאל עלטערן האבן נאך קינדער

 

[ריבי]

איך בין אויפגעוואקסן מיט די נאושן Noshen אז עלטערן האבן מער ליב די קינדער ווי זיך אליין, איך בין אלעמאל געווען סקעפטיש איבער דעם, און איך האב עס אנגעקוקט ווי א מעניפעלעשען טאקטיק.
לעצטנס איז מיר איינגעפאלן א פשוטע טעסט צי אויסגעפינען אויב דאס איז אמת. וואס וועט זיין אין א פאל וואס די קינד'ס הארץ הערט אויף ארבעטען און די דאקטער זאגט אז עס איז דא איין עצה, מען נעמט ארויס די טאטעס אדער מאמעס הארץ אזוי קען די קינד ווייטער לעבן, אבער דער וואס געט אוועק די הארץ גייט שטארבן. וואלטן די עלטערן אוועקגעגעבן זייער הארץ?
(איך ווייס אז היינט איז דא פעיסמעקערס מיט נאך גוטע עצה׳ס, אבער די נושא דא איז נישט צי זיכן עצות, נאר צי מאכן א ליטמעס טעסט)
(אויך הלכה׳דיג איז פשוט אז אין דוחין נפש מפני נפש, אבער איך רעד נישט הלכה׳דיג)
ביי מיר איז ברור אז קיינער וואלט נישט אוועקגעגעבן זייער הארץ פאר זייער קינד, (יא, איך האב קינדער). און עס נעמט נישט אוועק די פאקט אז עלטערן האבן בדרך כלל זייער ליב זייער קינדער און זענען גרייט זייער אסאך אוועק צוגעבן פון זיך, און מען ווערט נישט קיין שלעכטע עלטערען אויב מען האלט נישט ביים אוועקגעבן די אייגענע לעבן פארן קינד.
אבער עס פראווט די מאמר אז "די עלטערען האבן מער ליב די קינדער ווי זיך אליינס" אלץ א פשוטע ליגענט און מעניפעלעשען טאקטיק.

Click to shrink...

מען הערט אפט ביי א מאסען שיסעכץ ווי א מאמע ווארט זיך ארויף אויף די קינד און זי ווערט געהארגעט און די קינד איז נשאר בחיים , ענדליכע אזעלכע מעשיות דערציילט פון אוקטאובער 7 , אויך ביי די צווייטע וועלט מלחמה איז דא מערערע עובדות ווי די עלטערן האבען איבער געגעבען זייער סערטעפיקעט אדער אן אנדער הצלה מיטעל צו די קינדער , לפי השמועה האט דער ראש הקהל אין גרויסווארדיין איבער געגעבען זיין וועג צו הצלה פאר זיין זון הרב מאונטאו ווידעא, עס זענען דא עובדות לרוב אויף דעם אופן ,אבער צומאכען א ניתוח ארויס צונעמען א הארץ איז אן אנדערע גדר,און כזה לא שמענו .

 

[ריבי]

עס איז ידוע - כך שמעתי - אז ווען מען האט ערלעדיגט אז דער סאטמאר רבי זאל אנטלויפען פון סאטמאר אויף קלויזענבורג, מיט זיין גבאי משולם אשכנזי האט ער איבער געגעבען זיין פלאץ פאר זיין זון יוסף אשכנזי
מען האט דאן געוואוסט וואס דאס מיינט.

 

[אפענער]

עס איז ידוע - כך שמעתי - אז ווען מען האט ערלעדיגט אז דער סאטמאר רבי זאל אנטלויפען פון סאטמאר אויף קלויזענבורג, מיט זיין גבאי משולם אשכנזי האט ער איבער געגעבען זיין פלאץ פאר זיין זון יוסף אשכנזי
מען האט דאן געוואוסט וואס דאס מיינט.

Click to shrink...

פייבוש נישט משולם

 

[שפן הסופר]

דאס איז לכאורה א נאטור/נורטור זאך, און האט נישט קיין כלל.

מען קען צומאל הערן פון Spouses וואס וועלן אוועקגעבן זייער לעבן איינער פארן צווייטן (אריינלויפן אין פייער, אדער זיך ארויפווארפן ביי א שיסעריי וכדומה), און איך גלייב נישט אז איינער האלט דא אז "אלע" ספאוסעס וואלטן עס געטוהן.

די זעלבע איז פאראן א בארג מיט ענעקדוטל מעשיות וואו עלטערן האבן טאטאל פארראטן זייער קינד.

דאס אז "עלטערן וועלן אוועקגעבן זייער לעבן פאר א קינד" זענען פון די סארט סטעימענטס וואס די מנהג איז אז מען זאגט עס...
צו ס'איז ממש אמת איז נישט עכט נוגע

(ענדליך צו די סטעיטמענטס "אמת איז דער בעסטער ליגנט". "תפילות וועט זיכער העלפן" וכדומה).

 

[Thanks]

עס ליגט מיר אין קאפ אלץ א דבר פשוט, אפשר בין איך טאקע נישט גערעכט
אני הק' וואלט עס נישט געטוהן ווייל אהן מיין אויפזיכט און אינפלוענס גייען מיינע קינדער האבן גיהנם אויף דער וועלט, אבער ווען נישט דעם וואלט איך מן הסתם יא

Click to shrink...

זייער מעגליך אז יעצט ליידן זיי "צוליב" דיין אויפזיכט און אינפלוענס...

 

[קענדי מענטש]

(אריינלויפן אין פייער, אדער זיך ארויפווארפן ביי א שיסעריי וכדומה)

Click to shrink...

די משלים זענען נישט וואס די פותח השנירל האט געמיינט, אריינטאנצן אין א ברענענדיגע הויז האלט איך יא אז אסאך מענטשן וואלטן געטון.

משא"כ געבן א הארץ.

 

[מאה שערים]

איך זע נישט אז איינער זאל דא דערמאנען די אבוויעס חילוק צווישן אריינלויפן אין א פייער און ארויסשניידן די הארץ.

די חילוק איז אז ווען איינער לויפט אריין אין פייער ארויסשלעפן איינעם אדער אין וואסער ארויסצושלעפן, ווען איינער דעקט צו א קינד ביי א שיסעריי, די אלע זאכן זענען גרויסע ריסקס וואס קען זיך אויסלאזן פאטאל, אבער למעשה איז עס נעמען א ריסק, היות ס'איז דיין קינד נעמסטו א גרעסערע ריסק אבער מ'האפט און מהאלט אז מ'גייט נישט שטארבן.

משא"כ ארויסנעמען א הארץ, מיינט עס אז דו געבסט אוועק דיין לעבן פאר זיכער, און דאס גלייב איך נישט אז מענטשן וועלן טון.

 

[שפן הסופר]

איך זע נישט אז איינער זאל דא דערמאנען די אבוויעס חילוק צווישן אריינלויפן אין א פייער און ארויסשניידן די הארץ.

די חילוק איז אז ווען איינער לויפט אריין אין פייער ארויסשלעפן איינעם אדער אין וואסער ארויסצושלעפן, ווען איינער דעקט צו א קינד ביי א שיסעריי, די אלע זאכן זענען גרויסע ריסקס וואס קען זיך אויסלאזן פאטאל, אבער למעשה איז עס נעמען א ריסק, היות ס'איז דיין קינד נעמסטו א גרעסערע ריסק אבער מ'האפט און מהאלט אז מ'גייט נישט שטארבן.

משא"כ ארויסנעמען א הארץ, מיינט עס אז דו געבסט אוועק דיין לעבן פאר זיכער, און דאס גלייב איך נישט אז מענטשן וועלן טון.

Click to shrink...

די הארץ משל ספעציפיש איז דא גאר ווייניג משלים במילא איז שווער צו בויען א כלל דערויף.

אבער ווי איך האב דערמאנט פריער איז אוודאי נישט אמת די כלל אז "עלטערן וואלטן אוועק געגעבן זייער לעבן פאר זייער קינד".
יעדער ווייסט פון מעשיות אין וואס עלטערן האבן נישט נאר נישט אוועק געגעבן זייער לעבן פאר זייער קינד, נאר פארקערט... זיי האבן צוגענומען דאס לעבן פון זייער קינד ווען דאס לעבן פון זייער קינד איז זיי געגאנגען אויף די נערוון (אקעי, ממש צונעמען דאס לעבן פון זייער קינד איז א זעלטענהייט, אבער טוהן זאכן וואס קען צוברענגען זייער פריצייטיגע טויט, איז יא פאראן מער).

 

[מילך טראק]

ליבשאפט איז א עמאשען, און עמאשען איז עפעס וואס שוועבט, קען זיך טוישן אין סעקונדעס, מ'קען האבן אפאר קעגנזייטיגע עמאשענס אויף איין מאל.

וואס מ'האט דיר פראבירט צו איינרעדן אז יעדע זאך וואס עלטערן טוהן מיינען זיי די גוטס פון די קינד איז שקר, אפי' עלטערן וואס האבן זייער ליב די קינדער אז זיי וועלן אוועק געבן די לעבן פארן קינד, און דעלי בעיסעס קענען זיי זיין ברוגז אויפן קינד, און טוהען זאכן וואס איז נישט גוט פארן קינד ווען ס'קומט צו אייגענע אינטערעסן.

 

[קענדי מענטש]

איך זע נישט אז איינער זאל דא דערמאנען די אבוויעס חילוק צווישן אריינלויפן אין א פייער און ארויסשניידן די הארץ.

Click to shrink...

די משלים זענען נישט וואס די פותח השנירל האט געמיינט, אריינטאנצן אין א ברענענדיגע הויז האלט איך יא אז אסאך מענטשן וואלטן געטון.

משא"כ געבן א הארץ.

Click to shrink...

נאר וואס דען? האסט עס מער מסביר געווען.

 

[ריבי]

נאר וואס דען? האסט עס מער מסביר געווען.

Click to shrink...

לויט די הלכה האט נישט א מענטש אפילו א רעכט זיך לאזען הרגענען- ווי למשל געבען זיין אייגען הארץ - פאר א קינד, עס איז דא דער כלל חייך קודמין, אנדערש ווי בן פטורא וואס האט געהאלטען אז אויב צוויי מענטשען זענען אין מדבר און איינער האט גענוג וואסער איבער צולעבען נאר פאר זיך, זאגט בן פטורא אז מען מוז זיך טיילען מיט די חבר אפילו דאס וועט גורם זיין מיתת שניהם, איז די הלכה ווי רבי עקיבא אז חייך קודמים, און ווער עס האט די וואסער זאל עס האלטען פאר זיך , און עס איז אויך משמע, אז ער האט נישט קיין רעכט מוותר צוזיין אויף זיין לעבען און געבען די וואסער פאר זיין חבר, און דאס גייט אהן אויך ביי עלטערן פון א קינד, אז זיי האבען נישט קיין רשות זיך צו ממית׳ן כדי די קינד זאל לעבען, עס איז בכלל ואך את דמכם לנפשתיכם אדרש, דארשענען חז״ל אין אדם רשאי לחבול בעצמו, און רש״י ברענגט די לשון דם עצמו,אף החונק עצמו .עס גייט אריין אין כלל אין דוחין נפש מפני נפש .