משה שטיינמעץ
פרישער קרעמלער
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 7, 2024
- מעסעדזשעס
- 12
- רעאקציע ראטע
- 30
נעה סתם וועגן ריינקייט. די פרויען וואס גייען אין סאטמאר מקוה זענען נישט געוואוינט צו טרעפן האר אין בור
שערן די האר
- Thread starter נייגעריגער
- Start date
- זיך איינגעשריבן
- יולי 12, 2024
- מעסעדזשעס
- 294
- רעאקציע ראטע
- 778
יא
ווייל אזוי שטייט שוין אין ש''ע
(ווייל זיי דארפן נישט צידעקן אפי' אינדערויסן)
נייגעריגער
אלטגעזעסענער קרעמלער
- זיך איינגעשריבן
- סעפ. 2, 2024
- מעסעדזשעס
- 114
- רעאקציע ראטע
- 212
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 19, 2024
- מעסעדזשעס
- 125
- רעאקציע ראטע
- 257
מ'דארף זיין פענסי, דיין ווייב איז פענסי?Bp?
מיין ווייב קען נאך ווערן פארט פון די קרעמל?
נייגעריגער
אלטגעזעסענער קרעמלער
- זיך איינגעשריבן
- סעפ. 2, 2024
- מעסעדזשעס
- 114
- רעאקציע ראטע
- 212
מיט די ריכטיגע טרעינינג אודאי
הייסע וואסער
פרישער קרעמלער
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 8, 2024
- מעסעדזשעס
- 13
- רעאקציע ראטע
- 35
וואס נעמט אריין די ווארט פענסי?
ביי א שפיצל לעידי איז א העט פענסי
ביי א העט לעידי איז א בענד פענסי
ביי א בענד לעידי איז א פלעין שייטל פענסי
ביי א פלעין שייטל לעידי איז א סטיילי שייטל פענסי
ביי סטיילי שייטל לעידי איז א לאנגע שייטל פענסי
לעצט רעדאגירט:
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 19, 2024
- מעסעדזשעס
- 125
- רעאקציע ראטע
- 257
פארטשיילע האט געשריבען אז זיין ווייב געהערט צו א פענסי גרופע ווייבלעך
https://kraimel.community.forum/goto/post?id=12953
דערפאר האבעך עס געשריבען.
די שאלה דארף @פרטשיילע ענפערען
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 8, 2024
- מעסעדזשעס
- 513
- רעאקציע ראטע
- 1,735
פארוואס? ווייל דעמאלטס איז נישט געווען די סדר פון בתולות צו צודעקן די האר. בימנו אלה וואס ס'איז נישט די סדר פון רוב רוב נשואות צו צודעקן די האר, מעג מען אויך.
והוא הדין בכל חלקי הגוף וואס זענען מגולה מעג מען לכאורה זאגן קעגן זיי כל דבר שבקדושה, אויסער די חלקים וואס זענען צוגעדעקט ביי רוב נשים (ווי די שדיים און די ערוה). חוץ פון דעם מעג מען לכאורה ליינען קרי"ש וכדומה.
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 11, 2024
- מעסעדזשעס
- 91
- רעאקציע ראטע
- 212
עס איז לכאורה א הלכהדיגע שאלה ווען א פרוי שערט זיך די האר עס גייט אריין באיסור לא תלבש.
סיפר האדמור מוויזניץ מאנסי
בייגעלייגטע פיילס
- זיך איינגעשריבן
- אפר. 15, 2024
- מעסעדזשעס
- 789
- רעאקציע ראטע
- 3,910
כ׳הייב נישט אן צי פארשטיין די ענטפער, און אויב די רבי דינט עבודה זרה גייט ער אויכט דינען עבודה זרה?
לעצט רעדאגירט:
א וויזניצער חסיד וואלט געענטפערט: אודאי אזוי!
- זיך איינגעשריבן
- מאי 16, 2024
- מעסעדזשעס
- 607
- רעאקציע ראטע
- 1,406
די דרכי תשובה וואס איז שוין געווען א חסידישער רבי מוטשעט זיך אויך וויאזוי מען מעג דרכי תשובה - חלק ה (קיב-קפב) - שפירא, צבי הירש בן שלמה, 1850-1913 (page 478 of 480)
האדמור מליובאוויטש אין שערי הלכה ומנהג שרייבט אז מען איבערלאזן א האלבע טפח זעהט אויס צוליב לא תלבש שערי הלכה ומנהג - אבן העזר חושן משפט - שניאורסאהן, מנחם מענדל בן לוי יצחק (אדמו"ר מליובאוויטש) (page 140 of 311)
- זיך איינגעשריבן
- אוג. 8, 2024
- מעסעדזשעס
- 513
- רעאקציע ראטע
- 1,735
דאס איז א קלארע אפפרעג, אויף די וואס טענה'ן אז די זיך שערן די האר קומט וועגן די חציצות ביי מקוה וואס מאכן זיך מער ביי די האר. אויב אזוי פארוואס איז מאכט מען נישט זיכער אז די נשים שערן זיך אפ איבעראל בכל הגוף?! ואדרבה א פרוי וואס שערט זיך יא אפ, איז אראפגעקוקט, מאי האי?
קענסט אויך פראגע די שאלה פארקערט: ביי די ספרדים האט מען מקפיד געווען לגלח שער הערווה משום חציצה, און די קאפ נישט, מאי שנא?
אנגעווארעמט
היימישער קרעמלער
- זיך איינגעשריבן
- נאוו. 1, 2024
- מעסעדזשעס
- 51
- רעאקציע ראטע
- 169
נישט קיין שום פראבלעם עפ''י הלכה צו ארום גיין אינדערהיים אינגאנצן נאקעדיג. אדרבה אויב איינער האט א מראה מקום לאיסור איז מכובד.
- זיך איינגעשריבן
- מאי 16, 2024
- מעסעדזשעס
- 532
- רעאקציע ראטע
- 1,923
איך פארשטיי אז ביי מראה מקום מיינסטו לשיטת ארטאדאקסישע יודען
אין שו"ע איז דא גאנצע פרטים ווי אזוי פונקט זיך מגלה זיין ביים גיין אין בית כסא, ווען זיי וואלטן גערן געקענט נוצן דיין ברייטע "נישט קיין שום פראבלעם ע"פ הלכה" און פארמיידן זייערע ספיקות..
אינגאנצן "נאקעדיג". וואס דען...