וואס אונזערע מחנכים האבן מורא מיר זאלן וויסן

[אפענער]

איך האב געלייענט א ביכל פון פיני דונער, איינער האט עס רעקאמאנדירט אויף קאווע שטיבל

עטליכע פון די אויבן דערמאנטע קאפיטלעך היסטאריע פארציילט ער, און ס'קוקט אויס ווי ער נעמט נישט קיין צד, ער רעדט איבער די מחלוקת פון ר' יעקב עמדין אויף ר' יונתן אייבשיצער וועגן די שבתאות, ס'איז היפש אינטערסאנט פאר ווער ס'זוכט מער דעטאלן.

https://www.amazon.com/Mavericks-Mystics-False-Messiahs-Episodes/dp/1592645100/ref=sr_1_1?crid=246VPQ83RQUOU&dib=eyJ2IjoiMSJ9.gq2w3ULmAOk5CeUp3eKTL1-yRkF1LrscJHW_UFrPoDvGjHj071QN20LucGBJIEps.PSPMmw31HT2vKijVbRoDSQzKXvJqi_ZimTb_zYgkk98&dib_tag=se&keywords=pini+dunner+books&qid=1725030359&sprefix=Pini+Dunner,aps,428&sr=8-1

די ביכל האט א מעלה אז ס'איז נישט געשריבן אויף א אקעדעמישע וועג, נאר בדרך סטארי טעלינג וואס איז סאך מער געשמאק

Click to shrink...

מ'קען ליינען זיינע ארטיקלען איבער דעם דא
Search Results for “AMULETS” – JEWISH HOME LA

 

[כרם זית]

@תרמב, פאר מיר איז עס גראדע א חסרון וויבאלד ער ברענגט נישט קיין שום מקורות און דער ליינער ווייסט נישט וואס איז אמת און וואס ער לייגט צו.

אגב, צי רבי יונתן איז געווען א שבתאי צי נישט (דעתי נוטה אז יא) איז אבער זיין יונגעסטער זון לכו"ע געווען.

 

[אורות]

איך האב געלייענט א ביכל פון פיני דונער, איינער האט עס רעקאמאנדירט אויף קאווע שטיבל

עטליכע פון די אויבן דערמאנטע קאפיטלעך היסטאריע פארציילט ער, און ס'קוקט אויס ווי ער נעמט נישט קיין צד, ער רעדט איבער די מחלוקת פון ר' יעקב עמדין אויף ר' יונתן אייבשיצער וועגן די שבתאות, ס'איז היפש אינטערסאנט פאר ווער ס'זוכט מער דעטאלן.

https://www.amazon.com/Mavericks-Mystics-False-Messiahs-Episodes/dp/1592645100/ref=sr_1_1?crid=246VPQ83RQUOU&dib=eyJ2IjoiMSJ9.gq2w3ULmAOk5CeUp3eKTL1-yRkF1LrscJHW_UFrPoDvGjHj071QN20LucGBJIEps.PSPMmw31HT2vKijVbRoDSQzKXvJqi_ZimTb_zYgkk98&dib_tag=se&keywords=pini+dunner+books&qid=1725030359&sprefix=Pini+Dunner,aps,428&sr=8-1

די ביכל האט א מעלה אז ס'איז נישט געשריבן אויף א אקעדעמישע וועג, נאר בדרך סטארי טעלינג וואס איז סאך מער געשמאק

איבער די איבריגע נושאים האב איך געלייענט פון דוד אסף, אויך געקויפט דורך אן המלצה פון קאווע שטיבל, ער באשרייבט באריכות גדול די מעשיות פון די חוזה וואס איז ארויסגעפאלן פון פענסטער, און ר' משה די זוהן פונעם בעל התניא וואס האט זיך געשמדט, און נאך גאר אינטערסאנטע נושאים, אבער ס'איז זייער אויסגעצויגן, ס'איז אקעדעמיק סטייל וואס מאכט מיר אביסל נערוועז.

Click to shrink...

דא האסטו זיין טשענעל

Rabbi Pini Dunner

 

[תרמב]

@תרמב, פאר מיר איז עס גראדע א חסרון וויבאלד ער ברענגט נישט קיין שום מקורות און דער ליינער ווייסט נישט וואס איז אמת און וואס ער לייגט צו.

אגב, צי רבי יונתן איז געווען א שבתאי צי נישט (דעתי נוטה אז יא) איז אבער זיין יונגעסטער זון לכו"ע געווען.

Click to shrink...

אמת, אבער אין די בעק שרייבט ער בערך פון ווי ער האט גענומען זיין אינפארמאציע, סאו מ'קען עס נאכגיין.

ס'איז זיכער בעסער פאר א חוקר האמת צו לייענען אקעדעמישע ביכער, אבער ווען מ'וויל לייענען א געשמאקע ביכל אין בעט, איז עס בעסער אויף דעם וועג.

 

[מסתת הרים]

איך האב אמאל געליינט (ביי דוד אסף?) איבער די באקאנטע שבת ביינאכט ביים קאצקע'ר וואס האט שאקירט די חסידים און וואס דערנאך האט ער זיך פארשפארט ביז סוף פון זיין לעבן.
לויט פארשידענע ווערסיעס האט ער דערקלערט אז לית דין וליתר דיין/פארויכערט א לולקע/אויסגעלאשן די ליכט/אויסגעטון דאס קאפל.

קען איינער אויסקלארן איבער וואס איז פארגעגאנגען דארט?

Click to shrink...

איך האב געהערט פון ר' אליקים שלעזינגער אז דער בריסקער רב האט עם געזאגט בשם ר׳ חיים אז די סיבה איז געווען ווייל ער האט חרטה געהאט פון דעם דרך חסידות, אבער אוודאי מסתבר אז אם כבר אז כבר, און עס מאכט מער סענס ווי דו זאגסט, אז ער איז אנגעקומען צו די מסקנה פון לית דין..

 

[מארלי]

איך האב געהערט פון ר' אליקים שלעזינגער אז דער בריסקער רב האט עם געזאגט בשם ר׳ חיים אז די סיבה איז געווען ווייל ער האט חרטה געהאט פון דעם דרך חסידות, אבער אוודאי מסתבר אז אם כבר אז כבר, און עס מאכט מער סענס ווי דו זאגסט, אז ער איז אנגעקומען צו דער אמת פון לית דין..

Click to shrink...

איך האב לעצטנס צוזאמעגעליינט איבער דער פרשה און שטעלט זיך ארויס אז די מקורות איבער אויסדרוקן ווי לית דין ולית דיין אדער חילול שבת פונעם קאצקע'ר זענען נישט צו רילייעבל און עס איז אויך דא עטליכע סברות אויך פארקערט אז עס זאל נישט האבן פאסירט.

עס איז לכאורה יא געווען דארט מעלאכאלניע און א שווערע גייסטישע צושטאנד און לויט אברהם יהושע השל- אויך א נערוון צוזאמענבראך איין פרייטאג צונאכטס. דאס אז ער האט זיך איינגעשפארט אין צימער און דאס אז די איזביצ'ער האט פארלאזט קאצק זענען לכאורה די סיבות פאר די אלע שמועות און השערות.

 

[פידעל קאסטרא]

איין זאך איז זיכער אז די תורה באהאלט נישט גארנישט! עס שטייט אלע עבירות, פון די גרעסטע מענטשן וואס כלל ישראל פארמאגט!

פארוואס טאקע פעלט זיך עס אויס? כדי מען זאל וויסן אז יעדער פאלט אמאל דורך, קיינער איז נישט קיין מלאך, און דאס איז בכלל נישט קיין פראבלעם, מען דארף בעיקר טרעפן די וועג ארויס, און נישט בלייבן סטאק.

 

[מי שמאמין]

כי אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא.

 

[וואלווי]

איין זאך איז זיכער אז די תורה באהאלט נישט גארנישט! עס שטייט אלע עבירות, פון די גרעסטע מענטשן וואס כלל ישראל פארמאגט!

פארוואס טאקע פעלט זיך עס אויס? כדי מען זאל וויסן אז יעדער פאלט אמאל דורך, קיינער איז נישט קיין מלאך, און דאס איז בכלל נישט קיין פראבלעם, מען דארף בעיקר טרעפן די וועג ארויס, און נישט בלייבן סטאק.

Click to shrink...

ווי די גמ' זאגט אז חטא העגל איז להורות תשובה לרבים און דוד בת שבע איז להורות תשובה ליחיד

 

[klerinshare]

אז @מארלי דערמאנט דוד אסף מוז מען דא ארויפברענגן וועגן די שפיקובער איידעם פון מהרי"ד מבעלזא (יצחק מנחם נחום טווערסקי) וואס האט געשריבן א בריוו צו א דזשורנאליסט ווי ער שעלט צאם חסידות און דאכט זיך ער רופט זיין שווער "דער גרויסער אינקוויזיטור" און ער וויינט זיך אפ וועגן זיין שידוך און וועגן פארקנאקטקייט וכל המתאסף. דוד אסף איז פארנומען מיט דעם. עמיצער האט א קאפי פונעם בריוו?

 

[אנטוישטער יונגערמאן]

אז @מארלי דערמאנט דוד אסף מוז מען דא ארויפברענגן וועגן די שפיקובער איידעם פון מהרי"ד מבעלזא (יצחק מנחם נחום טווערסקי) וואס האט געשריבן א בריוו צו א דזשורנאליסט ווי ער שעלט צאם חסידות און דאכט זיך ער רופט זיין שווער "דער גרויסער אינקוויזיטור" און ער וויינט זיך אפ וועגן זיין שידוך און וועגן פארקנאקטקייט וכל המתאסף. דוד אסף איז פארנומען מיט דעם. עמיצער האט א קאפי פונעם בריוו?

Click to shrink...

איך האב עס מיטגעטיילט אין שנירל 'תשעה באב מאטעריאל'
דא איז די בריוו אויף העברעאיש
https://kraimel.community.forum/threads/322/post-3913

 

[klerinshare]

איך האב עס מיטגעטיילט אין שנירל 'תשעה באב מאטעריאל'
דא איז די בריוו אויף העברעאיש
https://kraimel.community.forum/threads/322/post-3913

Click to shrink...

א גרויסן דאנק!!

 

[אנטוישטער יונגערמאן]

אז @מארלי דערמאנט דוד אסף מוז מען דא ארויפברענגן וועגן די שפיקובער איידעם פון מהרי"ד מבעלזא (יצחק מנחם נחום טווערסקי) וואס האט געשריבן א בריוו צו א דזשורנאליסט ווי ער שעלט צאם חסידות און דאכט זיך ער רופט זיין שווער "דער גרויסער אינקוויזיטור" און ער וויינט זיך אפ וועגן זיין שידוך און וועגן פארקנאקטקייט וכל המתאסף. דוד אסף איז פארנומען מיט דעם. עמיצער האט א קאפי פונעם בריוו?

Click to shrink...

און דא האב איך אנגעגעבן די ענגלישע לינק צוזאמען מיט א בילד פון דעם אויבנדערמאנטן שפיקעווער רבי׳ן - וועלכער איז געווען דער טשאטשקע אין בעלז


https://kraimel.community.forum/threads/322/post-3785

 

[מארלי]

עטליכע אינטערסאנטע אנעקדאטן אויף ר' ברוכ'ל פון מעזיבוז זצ"ל:

1. ר' ברוכ'ל איז אנגעבליך געווען א גרויסע כעסן וואס האט זיך נישט אזוי גוט געלעבט מיט מענטשן:

- "היה מתקוטט עם אשתו" (דברי דוד דף ל בשם ר' דוד משה מטשורקוב) "והיה דרכו בקודש לכעוס ולקלל קללות נמרצות" (שם דף יג).

"..ואח"כ אמר אדמו"ר (ר' דוד משה מטשורקוב) זי"ע מה נתרגשו החסידים מהרוגז שלי כ"כ הלא הרבי ר' ברוך זלל"ה כעס תמיד על משמשים, כשהדליק נרות קטנים קללו ואת אבי המשמש, אח"כ הדליק נרות גדולים חזר וקללו ושאל המשרת את רבו הר' ברוך איזהו נרות ידליק לבל יקללוהו עוד השיב לו הר' ברוך שבין כך ובין כך יקללוהו... ועכ"ז שאבו החסידים חיות גדול ממנו" (שם דף י"ג מאמר על כעסו של ר' ברוך).

2. ר' ברוכ'ל איז זיך נישט גוט אויסגעקומען מיט אנדערע צדיקים ווי ר' נחמן פון ברסלב און דער בעל התניא. לויט פארשידענע טענות איז דאס איז געקומען צוליב וואס ר' ברוך האט זיך געהאלטן גרעסער פון אלע אנדערע רבי'ס צוליב זיין ייחוס אלץ אן איניקל פונעם בעש"ט:

- די בעל התניא האט געשריבן אויף אים אין א בריוו:
" ויש לדונו לכף זכות לרוח שטות שבדמיונו, שעליו אמרו רז"ל משחרב בית המקדש נתנה נבואה לשוטים. וכידוע לכל שאירע לו כמה פעמים בחמימות הקיץ טירוף גמור..." (אגרות קודש עמ' קיז).

- בעניין זיין כעס שרייבט אויך דער משכיל אברהם בער גוטלובר: "כעסן ובעל חימה גדול היה הצדיק הזה". בכלל, גוטלובר און אנדערע משכילים ווי שמעון דובנוב האבן אים אראפגעלייגט זייער נישט סימפאטיש. איך ברענג נישט נאך זייער ספעציפישע לשונות ווייל זיי זענען לכאורה בייעסד.

3. איין מערקווערדיגע טענה וואס גוטלובר טענה'ט אין זיין זיכרונות בוך (דוד אסף ברענגט עס אין זיין בלאג) איז איבער די באקאנטע בדחן הערשעלי פון אסטראפאלער. לויט אים איז הערשעלע געווען א בדחן אין מעזשעביז'ער הויף אין זיין תפקיד איז געווען צו משעשע זיין ר' ברוך און בארואיגן זיין כעס. איינמאל איז הערשעלי אריבער די רויטע ליניע און ר' ברוך האט א פארצארנטע געהייסן זיינע חסידים אים אראפטראסקענען פון די טרעפ. כן עשו און הערשעלע האט זיך צובראכן די ביינער און געליגן קראנק א לאנגע צייט ביז ער איז געשטארבן. ווי ערווענט איז כדאי צו נעמען מיט א לעפל זאלץ וואס ער פארציילט.

 

[כרם זית]

איז ער טאקע געפאלן פון די מדריגות...

איך האב אמאל געהערט די זעלבע געשיכטע מיט ר' נחמן מברסלב, אז ר' ברוך'ל האט אים פון שטיגן פארווארפן. ווייסט איינער די מקור?

 

[עמרם]

4. רוב מענטשן אין לובלין האבן געלאכט פונ׳ם חוזה און אפילו אויפ׳ן טויטן בעט איז אריינגעקומען איינער צו שפעטן פון אים...

Click to shrink...

יעצט אריינגעוואנדערט אין דעם שנירל....

אבער די נקודה זיכט מען נישט צו באהאלטן
ס'איז ידועה א גאנצע מעשה, אז די מתנגדים האבן געשטערט און נישט געוואלט לאזן באגראבן אין די בית החיים, און וויאזוי די ראפשיצער רב האט זיי איבערגעקליגט,
(און איז אליין געשלאפן דארט אפאר טעג, אויס מורא אז מ'גייט אים אויפגראבן)

 

[מארלי]

איך בין נישט זיכער צו דאס געהערט איך טרעף נישט קיין אנדערע אשכול.

א אינטערסאנטע אימרה פון ר' אברהם טריסקער:

 

[יצמח]

איך האב לעצטנס צוזאמעגעליינט איבער דער פרשה און שטעלט זיך ארויס אז די מקורות איבער אויסדרוקן ווי לית דין ולית דיין אדער חילול שבת פונעם קאצקע'ר זענען נישט צו רילייעבל און עס איז אויך דא עטליכע סברות אויך פארקערט אז עס זאל נישט האבן פאסירט.

עס איז לכאורה יא געווען דארט מעלאכאלניע און א שווערע גייסטישע צושטאנד און לויט אברהם יהושע השל- אויך א נערוון צוזאמענבראך איין פרייטאג צונאכטס. דאס אז ער האט זיך איינגעשפארט אין צימער און דאס אז די איזביצ'ער האט פארלאזט קאצק זענען לכאורה די סיבות פאר די אלע שמועות און השערות.

Click to shrink...

כדבריך, די משכילים האבן געמאכט הייסע צימעס דערפון און אסאך פון די מעשה'לעך שטאמען פון זיי. כאטש וואס ס'איז כמובן געווען א מקום אויף וואס זיך אנצוכאפן מחמת ההסגר וכן הלאה. מ'פארציילט אז נאך אלץ יונגערמאן ווען דער קאצקער איז געווען אין לובלין ביים חוזה, האט אים דער חוזה געווארנט אז זיין דרך ברענגט (אדער וועט ברענגען) צו עצבות. צו פארשטיין מער די נשמה פון קאצק דארף מען ליינען העשל'ס ביכער בשם זה.

 

[דאקטאר-ראבינער]

לאמיר אננעמען די דעה אז ער איז געווען פארכאפט. לכולי עלמא איז דאס געקומען מחוסר ידיעה. ער האט זיך אריינגעלייגט בעולם הקבלה און געלערנט ספרי קבלה מתלמידי ש"ץ, נישט וואוסנדיג פונקטליך וואס ווען וואו. רבי יעקב עמדין איז דאך געווען אויסגעקאכט אין די זאכן, האט ער דערקענט אז דאס קומט פון ש"ץ, און זייענדיג א מלמד חובה אויף יעדן איינעם אין דעם ענין (אין צוגאב פון א פריוואטער סכסוך וואס ער האט געהאט מיט אים אויף א רבנות), האט ער געהאלטן אז דאס איז בזדון און נישט בשוגג, האט ער ארויסגעשטארעמט קעגן אים.

דאס זענען דברים פשוטים וואס מען קען נישט פארלייקענען.



דאס שרייבט דוד אסף נאך פון די משכילים, וואס האבן אזוי געשריבן בימים ההם. האב איך שוין פון פריער מקדים געווען, ווי פאלגענד:

Click to shrink...

איך האב מיך שוין געטראפן מיט דוד אסף. ער איז שקרן און פריוואט איז ער דאס מודה. ער איז א ליטוואק, און ער פירט נאך די מלחמהפון די תלמידי הגר”א.

 

[מארלי]

כדבריך, די משכילים האבן געמאכט הייסע צימעס דערפון און אסאך פון די מעשה'לעך שטאמען פון זיי. כאטש וואס ס'איז כמובן געווען א מקום אויף וואס זיך אנצוכאפן מחמת ההסגר וכן הלאה. מ'פארציילט אז נאך אלץ יונגערמאן ווען דער קאצקער איז געווען אין לובלין ביים חוזה, האט אים דער חוזה געווארנט אז זיין דרך ברענגט (אדער וועט ברענגען) צו עצבות. צו פארשטיין מער די נשמה פון קאצק דארף מען ליינען העשל'ס ביכער בשם זה.

Click to shrink...

איראניש איז אז דער חוזה אליין האט געליטן פון מרה שחורה