איך פארשטיי אז ביי אסאך מענטשן גייט דאס נישט צוזאמען. וואס איך פרוביר צו מסביר זיין אז די יעניגע וואס האלטן אזוי איז דאס צוליב חוסר ידיעה וכו'...
ווי קומט אריין וואס מיר שטערט אדער נישט, איך פארצייל א פאקט אז איך בין געווען שאקירט.
דאס איז שוין א צווייטע פראבלעם
סתם להערה בעלמא, די איסור קריבה לנידה איז נאר נגיעה בדרך חיבה דהיינו חיבוק ונישוק, אלע אנדערע זאכען זענען שפעטער צוגעקומען אלץ גזירות, גזירות לגזירות און גזירות³.
און סווינגינג?!
ס'נישט אזוי קאממען ווי זי מאכט עס אויסזען.
וויפיל פון זיין פארעכענען זיך נאך פאר אידן אדער גאר ערליכע אידן?איך בין לעצטנס אדורכגעלאפן עטליכע פאוסטס פון איר, ווי אנאנימע מענטשן שרייבן איר מעסעדזשעס, און בין שאקירט פון וויפיל מענטשן זענען נישט נזהר אין הל' נדה וכדומה
ווי איך גלייב איז דא א ברייטע רעינזדש פון מענטשען וואס שיקען איר מעסידזשעס יעדער אויף זיין לעוועל, איך גלייב נישט אז עס איז פארהאן בכלל אין מיין לעוועל קאפעלס וואס סווינגען, נאר אפשר אין פאנטאזיע.
ביסט נאך קיינמאל נישט דורכגעפאלן מיטן עפענען א סעלצער באטל אויף שבת?
וואס מיינט דיין לעוועל?
אסור לבעל לגעת באשתו כשהיא נדה אפילו באצבע קטנה (שלחן ערוך יורה דעה סימן קצה סעיף ב), איז א מחבר און נישט קיין סעלצער באטעל.
אדער ביסטו א ערענסטע כלל אינגערמאן וואס איז נישט אויף קרעמל. אדער ביסטו נאיוו
פרומע חסידיע אידען פון די מעין סטרים חסידישע קהילות, ווי וויזשניץ סאטמאר באבוב סקווירא ראכמעסטריווקע פאפע וויען און אזוי ווייטער. וואס וואוינען אין ווילאמסבורג מאנסי מאנרוי בארא פארק און אזוי ווייטער.
ס'יא דא פון די סארט וואס דו האסט אויסגערעכנט.
ס'דא אסאך מחבר'ס וואס דו ביסט נישט מקיים.
ווי האסטו אין הלכות שבת א גזירה לגזירה? אפגערעדט א גזירה משולשת.
די גמרא איז שוין אויפגעקומען מיט אן תירוץ פאר דעם
